मेमरी स्टडीज – चला मूलभूत सत्यवादाने सुरुवात करूया. प्रत्येक वयोगटाचा असा विश्वास ठेवायचा आहे की ते अद्वितीयपणे नशिबात आहे.

तिरस्काराच्या वेषात मादक आत्म-प्रेम आहे, तसेच त्या श्रद्धेतील विनाशाच्या सीमारेषेवर असलेल्या कर्तृत्वाचा अतिशयोक्तीपूर्ण अंदाज आहे. कवी, लेखक, चित्रपट निर्माते, संस्कृती-पंडित, सर्वजण डूम स्टोरीज सर्जनशीलपणे डिझाइन करण्यासाठी पॅनीकच्या विविध शब्दसंग्रहांची गुंतवणूक करतात, जेवढे हेराफेरी करतात ते देखील घाबरून नफा मिळवतात. अल्फ्रेड टेनिसनचे शोकसंग्रह, इन मेमोरिअम, 1850 मध्ये, डार्विननंतरच्या सांस्कृतिक दहशतीमुळे आणि कवीचे जवळचे मित्र आर्थर सी यांच्या मृत्यूच्या पार्श्वभूमीवर लिहिले गेले.

हलम, विश्वास प्रणालीचे नुकसान, नैसर्गिक निवड आणि प्रगतीमध्ये अंतर्भूत असलेली यादृच्छिकता आणि प्रासंगिक हिंसा आणि नातेसंबंध एन्कोड आणि पुसून टाकणारे अपघाती गुण याबद्दल एक दीर्घ शोक आहे आणि वैयक्तिक, व्यक्तिनिष्ठ तसेच सामायिक सामाजिक स्तरावरील चिंता बद्दलच्या उत्कृष्ट कवितांपैकी एक आहे. हे शोक आणि नुकसानीच्या नंतरच्या संस्कृतींशी बोलते दु: ख आणि अकारण, देवहीन भविष्याच्या अपेक्षेद्वारे. हे साहित्य आणि स्मृती अभ्यास विद्यार्थ्यांना आण्विक आणि स्मारकीय परिमाणांवरील चिंतेच्या जटिल गुणांबद्दल विचार करण्यास आमंत्रित करते.

जोसेफ लेडॉक्सचे उत्तेजित पुस्तक चिंताग्रस्त (2015) शतकानुशतके मानवी मेंदूवर परिणाम करणाऱ्या चिंतेचे न्यूरोसायंटिफिक तसेच उत्क्रांतीत्मक परीक्षण देते. सिनॅप्स आणि सिनॅप्टिक सेल्फवरील कामासाठी प्रसिद्ध, लेडॉक्स, जसे की अँटोनियो डमासिओ, व्ही.

एस. रामचंद्रन, आणि चरण रंगनाथन, सांस्कृतिक परिस्थिती आणि सजीव वास्तविकता यांच्याशी सर्जनशील पत्रव्यवहारातील न्यूरोसायंटिफिक संशोधनातील अंतर्दृष्टीबद्दल लिहितात.

Anxious मध्ये, LeDoux असा युक्तिवाद मांडतो की चिंता ही मानवी मेंदूला भविष्याची अपेक्षा करण्याच्या क्षमतेसाठी मोजावी लागणारी किंमत आहे. हे सांस्कृतिक दृष्टीकोनातून चिंतेकडे पाहण्याचा एक मनोरंजक दृष्टीकोन देते, ज्यामुळे आगाऊ वर्तणुकीशी संबंधित यंत्रणा निर्माण करणारी माहिती-ओव्हरलोड हे देखील अचेतन साधन आहे की नाही, ज्याद्वारे समकालीन परिस्थितीत चिंता निर्माण होते आणि कायम राहते.

अपेक्षेची देणगी जर आपण आपल्या जटिल-निर्मित सस्तन प्राण्यांच्या मेंदूमध्ये परिस्थितींचा अंदाज घेऊन परिपूर्ण किंवा पूर्वनिर्धारित होण्याची शक्यता असण्याची अनोखी देणगी दिली असेल, तर तीच अपेक्षेची देणगी आहे जी चिंताजनक परिस्थिती निर्माण करते, कारण मेंदू त्या घडण्याआधी सिम्युलेटेड परिस्थिती प्रक्षेपित करण्यात, न्यूरल फीडबॅकची स्थापना, संपूर्ण न्यूरल फीडबॅक तयार करण्यात गुंतलेला असेल. म्हणून, एखाद्या व्यक्तीने चिंतांबद्दल अधिक द्विधा वृत्तीचा स्वीकार केला पाहिजे जो स्पष्ट भावनिक ओव्हरकिल असूनही यामुळे मज्जातंतू आणि अस्तित्वात्मक स्तरांवर होऊ शकते. साहित्यिक गीकसाठी, हा सिद्धांत हॅम्लेटची दुविधा आणि त्याच्या वडिलांच्या हत्येचा बदला घेण्यासाठी आणि त्याच्या देशाच्या राजकीय समस्यांचे निराकरण करण्यात विलंब समजण्यास मदत करतो: डेन्मार्कचा प्रिन्स विटेनबर्ग विद्यापीठातील तत्त्वज्ञानाचा अभ्यासक आहे, बौद्धिकदृष्ट्या सत्याच्या अनेक शक्यता आणि परिमाणांचा अंदाज घेण्यास प्रवृत्त आहे.

आणि हे विडंबनात्मकपणे अपेक्षेकडे असलेले हे पॉलीफोनिक अभिमुखता आहे ज्यामुळे हॅम्लेट इतका चिंताग्रस्त आणि जलद क्लिनिकल कृतीसाठी अनोखापणे अयोग्य बनतो, जरी त्याचा नॉर्वेजियन समकक्ष फोर्टिनब्रास नजीकच्या लष्करी आक्रमणाची धमकी देतो. पण आता आपण समकालीन पोस्ट-डिजिटल-पोस्ट-अल्गोरिदमिक सांस्कृतिक परिस्थितींमध्ये ऑन्टोलॉजी आणि चिंता अनुभवाकडे जाऊ या. मेमरी अभ्यासाचे अभ्यासक अँड्र्यू हॉस्किन्स म्हणतात, अल्गोरिदमच्या पोस्ट-डिजिटल युगात मेमरी-इकोलॉजी आणि स्मृती-अनुभवातील मूलभूत बदल लक्षात ठेवण्याच्या आणि विसरण्याच्या प्रक्रियेतील एपिसोडिक, गतिज आणि संसर्गजन्य गुणवत्ता आहे.

मेमरी बनवण्याची आणि स्मरणशक्तीची कृत्ये सहसा संक्रामक बनण्याची आकांक्षा असलेल्या गतिज अल्गोरिदमिक सौंदर्यशास्त्राने चिन्हांकित केलेल्या डिजिटली डिझाइन केलेल्या तात्पुरत्या पोर्टलद्वारे कार्य करतात. पोस्ट-डिजिटल इकोलॉजीजमधील उदयोन्मुख आणि संयोजी गुण विषय आणि पृष्ठभागांवरील इंटरस्टिशियल इंटरफेसद्वारे मेमरीच्या साइट्सची पुन्हा व्याख्या करतात.

डेटा आणि मन पोस्ट-डिजिटल आर्किटेक्टोनिक्स देखील असे मार्ग ऑफर करतात ज्यामध्ये मेट्रिक्सद्वारे, हिट्स, पसंती, दृश्ये आणि रील्सद्वारे मेमरी-मेकिंग कॅलिब्रेट आणि परिमाणित केले जाऊ शकते. तात्पुरत्या स्तरावर, हे एकाच वेळी एक जटिल त्रिकोण प्राप्त करते: मेमरी बनवण्याचा क्षण, मेमरी-रिकॉलचा क्षण आणि मेमरी-व्हॅलिडेशनचा क्षण.

हे रिसेप्शनच्या प्रकल्प संभाव्यतेच्या पुनरावृत्ती विषयास देखील आमंत्रित करते (आणि कदाचित भाग पाडते), इमेजिंगच्या दृष्टीने आणि प्रतिसादांद्वारे मेमरी-मेकिंग कसे प्राप्त केले जाऊ शकते हे क्युरेट करणे. परिणामी, मेमरी मेकिंग अपेक्षेसह सह-तात्पुरती बनते, अगदी अक्षरशः, आणि पोस्ट-डिजिटल जगामध्ये इतर इंटरफेसवर समान नमुने दिसू शकतात. खरेदी आणि उपभोगाच्या आठवणी डेटामध्ये अनुवादित करतात ज्याला अत्याधुनिक अल्गोरिदमने आगाऊ खरेदी म्हणून लटकवले जाऊ शकते.

प्रचंड भांडवल असलेल्या कंपन्या एका अंतहीन मेमरी-इकोलॉजीमध्ये माहिती काढून टाकू शकतात आणि ती एकाच वेळी स्मृतीविज्ञान आणि आगाऊ असू शकतात. खरेतर, अल्गोरिदमचे किनेसिस जास्तीत जास्त परिष्कृतता प्राप्त करते जेव्हा ते भविष्यसूचक आणि पूर्व-उभ्या व वेक्टर म्हणून कार्य करतात. जसे की मेंदूतील स्मृती जेव्हा न्यूरॉन्स डोक्याच्या मागील बाजूस प्रेम करतात तेव्हा घडते, डिजिटल डिझाइनमध्ये मेमरी-किनेसिस आणि मेमरी-संसर्ग जेव्हा अल्गोरिदम मिसळतात आणि विलीन होतात तेव्हा सूचना आणि पॉप-अपद्वारे पुनरावृत्ती आणि भविष्यसूचक नमुने तयार करतात, जेव्हा कोड मानवी वर्तनाचे अनुष्ठान डीकोड करतात आणि अंदाजे प्रक्षेपित करण्याचा प्रयत्न करतात जे कदाचित मोप्युलमनी सारखे असू शकतात.

माहितीच्या या अदृश्य इन्फ्रास्ट्रक्चर आणि एपिसोडिक इकोलॉजीच्या स्मृती सतत राहतात आणि अंतर्निहित असतात, पोस्ट-डिजिटल विषय कसा अनुभवतो आणि चिंतेमध्ये गुंततो? पुरुषत्व संकट आणि चिंता याविषयीच्या उत्कृष्ट आधुनिकतावादी कवितांपैकी एक, टी. एस. एलियटचे द लव्ह सॉन्ग ऑफ जे.

आल्फ्रेड प्रुफ्रॉक एका प्रतिमेचे वर्णन करतात जी “जसे की एखाद्या जादूच्या कंदिलाने नसा स्क्रीनवर नमुन्यांमध्ये फेकल्यासारखे” दिसते. पोस्ट-डिजिटल युगातील चिंता हे प्रुफ्रॉकियन नर्व्ह पॅटर्नचे कार्य आहे जे जादूच्या कंदीलद्वारे दिसते जे अनुपस्थिती तसेच अपेक्षेने दिसून येते.

समकालीन परिस्थितीत स्मृती बनविण्याच्या द्रुत गतीमुळे त्याच्या अनुमतीची चिंता निर्माण होते. अशा संस्कृतीत जिथे डिजिटल आणि कॉर्पोरियल असममितपणे मिसळतात आणि डिजीकॉर्पोरियल (या लेखकाने तयार केलेली आणि सिद्धांतानुसार संकल्पना) स्व आणि व्यक्तिनिष्ठतेचे परिमाण तयार करतात, चिंता आंतरिक आणि औद्योगिकीकरण केली जाते. डिजीकॉर्पोरियल – ज्याद्वारे कॉर्पोरियल आणि डिजिटल असममितपणे गुंतलेले आहेत – शारीरिक आणि मोटर यंत्रणा गृहीत धरू शकतात, ज्यात वैद्यकीय मानविकी अभ्यासक लॉरा सॅलिस्बरी डूम स्क्रोलिंग म्हणतात.

मानवी विषय त्यांच्या डिजिटल उपकरणांद्वारे सक्तीने नकारात्मक (आणि बऱ्याचदा निरर्थक) बातम्या वापरत असल्याने, चिंता एका वस्तूकडे वळते जी विकली जाऊ शकते तसेच पुनर्नवीनीकरण केली जाऊ शकते. समकालीन चिंता समकालीन परिस्थितीतील चिंताग्रस्त विषय हे स्पास्मोडिक डिजीकॉर्पोरिएलिटीचे कार्य आहे जे द्रुत किनेसिस आणि संसर्गाद्वारे कार्य करते.

पोस्ट-डिजिटल नेटवर्कमध्ये मेमरी जितकी जलद हलते, तितकी ती चिंता वाढवण्यास सक्षम असते. कारण मेट्रिक्सद्वारे मेमरी आणि माहितीचे प्रमाण निश्चित केले जाऊ शकते, तर तीच प्रक्रिया प्रमाणीकरणाची यंत्रणा तयार करेल ज्यामुळे चिंता निर्माण होईल. जर आपण अशा प्रकारे डिजीकॉर्पोरल बनत आहोत जे बऱ्याचदा सक्षम आणि मुक्त करतात, तर ही डिजीकॉर्पोरिएलिटी तिची अनोखी संस्कृती, कोड आणि चिंतेची शब्दसंग्रह देखील तयार करते.

पोस्ट-डिजिटल जगाचा चिंताजनक विषय जागा आणि वेळेत संतृप्त तसेच निलंबित आहे, स्मृती-निर्मिती, अर्थ-निर्मिती नेटवर्कमध्ये आहे जे कथात्मक तसेच न्यूरोटिक असू शकते. चिंता या परिस्थितींमध्ये केवळ अनुपस्थिती म्हणून नाही तर समाधान आणि अपेक्षेचा कार्यात्मक परिणाम म्हणून कार्य करू शकते. आश्चर्याची गोष्ट नाही की, चिंतेच्या या प्रायोगिक पर्यावरणामध्ये जैविक आणि डिजिटल आरोग्य जटिलपणे एकत्रित होऊ शकते, ज्याद्वारे शरीराचे ठोके आणि इंटरनेट गती, पॉप-अप, दृश्ये आणि आवडी (किंवा त्याची कमतरता) सूक्ष्म संशोधन आवश्यक असलेल्या मार्गांनी एकमेकांशी संबंधित आहेत.

डिजीकॉर्पोरियल अर्थातच, कार्डिओ घड्याळांपासून ते कॅलरी मीटरपर्यंत अनेक मशीन्सद्वारे आधीच वाद्य बनवले गेले आहे. परंतु समकालीन संस्कृतींमधील आरोग्य देखील माहिती आणि प्रमाणीकरणाच्या अमूर्त आणि अनेकदा अदृश्य पायाभूत सुविधांद्वारे तात्काळ अनुभवात्मक आणि भावनिक मार्गांनी डिजिटलशी संरेखित होत आहे.

अशा इकोलॉजीजमध्ये, न्यूरल नेटवर्क्स आणि डिजिटल इंटरफेस विलक्षण मार्गांद्वारे एकमेकांशी जुळतात आणि एकत्र करतात, ज्यांचे किनेसिस आणि संसर्ग स्पेस-टाइम संकुचित करतात, येथे आणि आता इतरत्र मायावीत मिसळतात. अशा अल्गोरिदमिक किमयामध्ये, अपेक्षा आणि स्मरणशक्ती अखंडपणे चिंतेमध्ये बदलते, एलियटच्या प्रुफ्रॉकला पुन्हा उद्धृत करण्यासाठी, “शंभर अनिश्चितांसाठी/आणि शंभर दृष्टान्तांसाठी/आधी टोस्ट आणि चहा घेण्यापूर्वी.” (अविषेक पारूई हे इंग्रजी आणि मेमरी मद्रासचे सहयोगी प्राध्यापक आहेत.

ते IIT-M च्या सेंटर फॉर मेमरी स्टडीजचे प्राध्यापक समन्वयक आणि इंडियन नेटवर्क फॉर मेमरी स्टडीजचे सह-संस्थापक अध्यक्ष देखील आहेत. avishekparui@iitm. ac