तेरे इश्क में – ऐसे समय में जब हम अर्जुन रेड्डी, कबीर सिंह जैसे विषाक्त पुरुष नायकों और एनिमल में परेशान अल्फा से घिरे हुए हैं, आनंद एल राय को तेरे इश्क में में उसी रूप को विच्छेदित करने का प्रयास करते देखना ताज़ा महसूस हुआ। यानी, जब तक कि उसने अंत में इसे पूरी तरह से बर्बाद नहीं कर दिया।

राय हमें शंकर (धनुष) से ​​मिलवाते हैं, एक ऐसा व्यक्ति जिसका क्रोध बचपन की एक दर्दनाक स्मृति से आता है: अपनी माँ को जलते हुए देखना क्योंकि वह उसकी जलन का इलाज नहीं करा सकता था। वह क्रोधित, अस्थिर और स्पष्ट रूप से टूटा हुआ है।

मुक्ति (कृति सनोन) दर्ज करें, जो एक पीएचडी विद्वान है, जो मानती है कि वह नैदानिक, प्रयोगात्मक विधि के माध्यम से मानव मानस से क्रोध को मिटा सकती है। इसलिए, स्वाभाविक रूप से, वह अपने विषय के रूप में शंकर को चुनती है – एक ऐसा व्यक्ति जिसका परिचय हमें छात्र चुनाव के दौरान कॉलेज सभागार में किसी को पीटते समय हुआ था।

और यहीं से शुरू होता है क्रिंग-फेस्ट. पहला लाल झंडा स्वयं मुक्ति है।

अपनी कथित परिपक्वता और शैक्षणिक आधार के बावजूद, वह शंकर का सामना करने और छात्रों को धमकाने के लिए उसे थप्पड़ मारने का फैसला करती है। उसकी प्रतिक्रिया? एक अविश्वसनीय रूप से डरावनी पंक्ति जब पुलिस उसे खींच कर ले जाती है: “अपना तो रोज़ का है, पर सुंदर लड़की रोज़ कहा मिलती है।

हालात को बदतर बनाने के लिए, पुलिसकर्मी वास्तव में मुस्कुराता है। फिर शंकर उसका हाथ पकड़ता है, उसे फिर से थप्पड़ मारने के लिए कहता है, और मुक्ति… जवाब में मुस्कुराती है।

यह क्षण स्वर निर्धारित करता है: दुर्व्यवहार छेड़खानी है, थेरेपी एक मजाक है, और सीमाएं अस्तित्वहीन हैं। अपनी थीसिस को साबित करने के लिए दृढ़ संकल्पित मुक्ति ने शंकर को अपने प्रयोग में भाग लेने के लिए मना लिया। शंकर ने उसे चेतावनी दी कि वह उसके प्यार में पड़ सकता है, और उसकी प्रतिक्रिया – “तुम प्यार समझ के कर लेना, मैं काम समझ के कर लुंगी” – पीएचडी कर रही एक महिला के लिए चौंकाने वाली बचकानी है।

वह अनुसंधान के नाम पर शंकर की भावनात्मक कमजोरी का फायदा उठाती है, और उसके स्नेह को “प्रगति” के साथ भ्रमित करती है। इसके बाद स्क्रीन पर “मैं उसे ठीक कर सकती हूं” का अब तक का सबसे विचित्र संस्करण पेश किया गया है।

मुक्ति शंकर के सुधार के जुनून को गलत समझती है, बिना किसी वास्तविक चिकित्सीय प्रक्रिया के उसकी भावनाओं को रिकॉर्ड करती है, और फिर उसे दो प्रोफेसरों के सामने यह साबित करने के लिए ले जाती है कि क्रोध को ठीक किया जा सकता है। जब शंकर मूल्यांकन के बीच में बस स्टेशन पर झगड़ने लगता है, तो उसकी थीसिस तुरंत ध्वस्त हो जाती है। और फिर भी, मुक्ति अभी भी विफलता को स्वीकार करने से इनकार करती है।

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फिर शंकर थप्पड़ खाने के बदले में मुक्ति से शारीरिक अंतरंगता की मांग करता है। फिल्म के सबसे नैतिक रूप से दिवालिया दृश्य में, मुक्ति सहमत हो जाती है और उसे एक होटल के कमरे में ले जाती है।

इस बिंदु पर, मनोविज्ञान, नैतिकता और तर्क ने बातचीत छोड़ दी है। इस विज्ञापन के नीचे कहानी जारी है, शंकर बाद में दिखावा करता है कि वह बदल गया है, इसलिए मुक्ति की थीसिस मान्य हो जाती है, और वह उसे खरीद लेती है।

उनका रिश्ता और अधिक विषाक्त हो जाता है, लेकिन मुक्ति उसे सक्षम बनाना जारी रखती है। जब उसकी बचपन की दोस्त उससे मिलने आती है, तो वह शंकर से परिचय नहीं कराने का फैसला करती है – लेकिन फिर बेतुके ढंग से उसे अपने माता-पिता से मिलने के लिए आमंत्रित करती है, एक ऐसा कदम जो किसी भी सामान्य दुनिया में रोमांटिक रुचि का संकेत देता है।

फिल्म में प्राथमिक मुद्दा सिर्फ शंकर का व्यवहार नहीं है – यह मुक्ति की एजेंसी और सामान्य ज्ञान की पूर्ण कमी है। वह जानती है कि वह अस्थिर है, फिर भी वह अपने अकादमिक प्रयोग को सही ठहराने के लिए उसे एक जहरीले रिश्ते में घसीटते हुए उसका नेतृत्व करती रहती है।

शंकर के गुस्से को माफ किया जाता है, रोमांटिक बनाया जाता है और पुरस्कृत भी किया जाता है। अंततः मुक्ति के पिता को पुलिस बुलानी पड़ी।

लेकिन फिल्म इस क्षण को शंकर के पिता (प्रकाश राज) के भावनात्मक एकालाप में बदल देती है, जिनकी माफी मांगने के तुरंत बाद एक दुखद दुर्घटना में मृत्यु हो जाती है। बेहूदगी तब चरम पर पहुंच जाती है जब शंकर – जो अब दुखी है – मुक्ति को श्राप देने के लिए वापस आता है, अपने पिता की मृत्यु की घोषणा करता है, और गायब हो जाता है।

मुक्ति सर्पिल. वह अपनी शादी तोड़ देती है, शराबी बन जाती है, और अंततः उस आदमी से शादी करती है जिसे उसने एक बार पहले छोड़ दिया था – क्योंकि उसके पिता उससे ऐसा करने के लिए कहते हैं और उसके भावी बेटे के बारे में शंकर के हास्यास्पद श्राप के कारण।

यह भाग सभी तर्कों को झुठलाता है। इस विज्ञापन के नीचे कहानी जारी है। समापन तक, शंकर अचानक वायु सेना पायलट बन जाता है (उसी गुस्से के मुद्दों के साथ) और युद्ध में वीरतापूर्वक मर जाता है। फिल्म इस पंक्ति के साथ समाप्त होती है: “हमारी पीढ़ी आखिरी होगी जो प्यार करने की हिम्मत की होगी।

“विषाक्त मर्दानगी की आलोचना करने के बजाय, फिल्म इसकी पूजा करती है। यह “पशु” युग के लिए एक मारक हो सकती थी। यह एक ऐसी फिल्म हो सकती थी जो विषाक्त अल्फ़ा व्यवहार का जश्न मनाने के बजाय उसे उजागर करती।

लेकिन इसके बजाय, यह शंकर की आक्रामकता और मुक्ति की खराब निर्णय लेने की क्षमता दोनों का महिमामंडन करता है। क्या हमें अभिनय पसंद आया? बिल्कुल। खासकर प्रकाश राज प्रभाव छोड़ते हैं।

लेकिन कहानी? एक पूर्ण निराशा. इस फिल्म के पास एक विनाशकारी ट्रॉप को ख़त्म करने का मौका था।

इसके बजाय, यह इसे पुष्ट करता है। और सबसे बड़ी निराशा एक महिला मनोवैज्ञानिक को एक पंचलाइन में सिमटते हुए देखना है, जो इस तरह की पंक्तियां देने के लिए बनाई गई है: “ऐसे लड़के, लड़की को शादी के जोड़े में देखकर शांत हो जाते हैं।” महोदया, आपने मनोवैज्ञानिकों को एक मजाक में बदल दिया।