माधवी रविकुमार द्वारा लिखित, पूरे एशिया और अफ्रीका में भ्रष्टाचार और असमानता के खिलाफ 2025 में जनरल जेड के नेतृत्व वाले विद्रोह को वायरल टिकटॉक और डिस्कोर्ड अभियानों द्वारा प्रेरित किया गया है। रविवार को, दिल्ली में शहर में उच्च AQI के खिलाफ वर्षों में पहला विरोध प्रदर्शन देखा गया। जंतर-मंतर पर इस विरोध प्रदर्शन के लिए लामबंदी बड़े पैमाने पर सोशल मीडिया के माध्यम से भी की गई।
डिजिटल रूप से संचालित ये आंदोलन सरकारों, प्लेटफार्मों और युवा कार्यकर्ताओं के बीच तनाव को उजागर करते हैं। मोरक्को में, सार्वजनिक सेवाओं की विफलता के बीच 2030 फीफा विश्व कप स्टेडियमों पर खर्च किए गए अरबों की निंदा करने वाले वायरल पोस्ट के बाद 27 सितंबर को “जेनजेड 212” आंदोलन शुरू हो गया। अक्टूबर की शुरुआत में 10 शहरों में विरोध प्रदर्शनों में तीन लोगों की मौत हो गई और 500 से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया गया।
कुछ हफ़्ते पहले, नेपाल में 26 सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म पर प्रतिबंध से जेन जेड के नेतृत्व में अशांति फैल गई थी, जिसमें 70 से अधिक लोग मारे गए थे और प्रधान मंत्री केपी शर्मा ओली को इस्तीफा देने के लिए मजबूर होना पड़ा था। विरोध की लहर मेडागास्कर तक फैल गई, जहां बिजली और पानी संकट पर युवाओं के विरोध प्रदर्शन ने सरकार को गिरा दिया। एशिया में भी, मंगोलिया (लोकतांत्रिक सुधार), फिलीपींस (कुलीन विरोधी रैलियां), और इंडोनेशिया (टेलीग्राम के माध्यम से गिग श्रमिकों के कल्याण विरोध) में विभिन्न कारणों से बड़े पैमाने पर लामबंदी देखी गई।
मीम्स, रीलों और एन्क्रिप्टेड चैट के माध्यम से आयोजित ये “जेन जेड विरोध प्रदर्शन”, डिजिटल असहमति के वायरल संक्रमण को प्रकट करते हैं और स्वतंत्रता और स्थिरता को संतुलित करने के लिए राज्यों और प्लेटफार्मों के बीच तत्काल बातचीत का आह्वान करते हैं, जिसे “विरोध के वर्ष” के रूप में याद किया जा सकता है। विज्ञापन 2010-2011 अरब स्प्रिंग ने सक्रियता के लिए एक वैश्विक ताकत के रूप में सोशल मीडिया के उदय को चिह्नित किया।
फेसबुक और ट्विटर जैसे प्लेटफार्मों ने तेजी से लामबंदी को सक्षम किया – मिस्र का “वी आर ऑल खालिद सेड” पेज – पुलिस की बर्बरता के खिलाफ वकालत करते हुए – 4,00,000 फॉलोअर्स आकर्षित किए। फिलिप एन हॉवर्ड और मुजम्मिल एम हुसैन (द इंटरनेशनल जर्नल ऑफ प्रेस/पॉलिटिक्स) द्वारा 2013 में किए गए एक अध्ययन का शीर्षक था ‘लोकतंत्र की चौथी लहर?’ डिजिटल मीडिया और अरब स्प्रिंग’ ने पाया कि इन प्लेटफार्मों ने सामूहिक कार्रवाई में बाधाओं को कम किया, वास्तविक समय समन्वय के माध्यम से “महत्वपूर्ण जन” का निर्माण किया। फिर भी, जैसा कि शोधकर्ता दीन फ़्रीलॉन (2016) ने देखा, सोशल मीडिया ने परिवर्तन लाने के बजाय सुविधा प्रदान की; राजनीति ने परिवर्तन को गति दी, पिक्सेल ने इसे गति दी।
यह द्वंद्व जनरल जेड (जन्म 1997-2012) के साथ कायम है, डिजिटल मूल निवासी जो वायरल सक्रियता के लिए लघु-रूप सामग्री का उपयोग करते हैं, दिल्ली के एक्यूआई विरोध से लेकर नेपाल के भ्रष्टाचार विरोधी रीलों तक, व्यंग्य और एकजुटता का मिश्रण करते हैं। जेन ज़ेड की सक्रियता टिकटॉक और इंस्टाग्राम पर पनपती है, जहां मीम्स और रील्स असहमति के व्यंग्यात्मक उपकरण के रूप में कार्य करते हैं। मोरक्को में, स्वास्थ्य सेवा और बेरोजगारी संकट के बीच विश्व कप के अत्यधिक खर्च को उजागर करने वाले वायरल वीडियो ने वन पीस “स्ट्रॉ हैट पाइरेट” ध्वज के साथ विरोध प्रदर्शन शुरू कर दिया।
नेपाल में, “नेपो-किड्स” को उजागर करने वाले वीडियो ने असमानता पर आक्रोश फैलाया, देश में 20 प्रतिशत युवा बेरोजगारी और प्रेषण पर भारी निर्भरता देखी गई। 2023 यूनाइटेड वे एनसीए सर्वेक्षण से पता चलता है कि जेन जेड सक्रियता का 66 प्रतिशत डिजिटल है, और मुद्रास्फीति, स्वास्थ्य देखभाल और आवास पर केंद्रित है। बीबीसी (2022) की रिपोर्ट सोशल मीडिया की वैश्विक पहुंच पर प्रकाश डालती है – हांगकांग के 2019 टेलीग्राम के नेतृत्व वाले विरोध प्रदर्शन से लेकर 2020 के यूएस ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन तक, जहां टिकटॉक ने 15-26 मिलियन प्रतिभागियों को आकर्षित किया।
दक्षिण एशिया में, श्रीलंका के 2022 “अरागलया” ने 70 प्रतिशत समन्वय के लिए फेसबुक का उपयोग किया, जबकि बांग्लादेश के 2024 कोटा विरोध प्रदर्शन, जिसने प्रधान मंत्री शेख हसीना को अपदस्थ कर दिया, व्हाट्सएप पर निर्भर थे और डीपफेक ने घातक दंगों को भड़काया। ईरान के 2022 हिजाब विरोध प्रदर्शन ने सेंसर से बचने के लिए इंस्टाग्राम रील्स का लाभ उठाया।
मंगोलियाई छात्रों ने बेरोजगारी और प्रदूषण के खिलाफ “फ़्लैश व्यवसायों” के लिए डिस्कोर्ड का उपयोग किया, और एक्स पर फिलिपिनो कार्यकर्ताओं ने नेपाल के “नेपो-किड्स” आंदोलन की प्रतिध्वनि करते हुए, भाई-भतीजावाद का गहरा फर्जी खुलासा किया। ये उदाहरण “सामूहिक कार्रवाई की समस्याओं” से निपटने के लिए जेन जेड को संगठित करने की सोशल मीडिया की शक्ति को मान्य करते हैं, जैसा कि प्रोफेसर यानिस थियोचारिस (2022) ने सेज के न्यू मीडिया एंड सोसाइटी में संख्याओं में सुरक्षा का संकेत देकर उल्लेख किया है।
फिर भी इस शक्ति में कमियां हैं: जुड़ाव-संचालित एल्गोरिदम प्रतिध्वनि कक्षों और ध्रुवीकरण को बढ़ावा देते हैं। मोरक्को में, अनियंत्रित डिस्कॉर्ड झड़पें 3,000 से बढ़कर 1,50,000 उपयोगकर्ता हो गईं; नेपाल में, प्रतिबंध के बाद आगजनी की कॉलों ने सक्रियता को अराजक बना दिया, और फिलीपींस में डिजिटल लामबंदी की परिणति डॉक्सिंग में हुई।
मेटा और बाइटडांस जैसे प्लेटफ़ॉर्म, स्वतंत्र अभिव्यक्ति को बढ़ावा देते हुए, विज्ञापन राजस्व को प्राथमिकता देते हैं, गलत सूचना को सक्षम करते हैं जो अशांति को बढ़ावा देती है, जैसा कि हांगकांग की डॉक्सिंग लहरों और बीएलएम के आक्रोश चक्रों में देखा गया है। एवगेनी मोरोज़ोव की द नेट डिल्यूजन (2011) “साइबर-यूटोपियनवाद” के खिलाफ चेतावनी देती है, जिसमें सरकारों द्वारा निगरानी के लिए इन तकनीकों का उपयोग किया जाता है, जैसा कि नेपाल में भ्रष्टाचार-विरोधी सुधार के रूप में प्रच्छन्न विद्रोह के बाद की कार्रवाई में किया गया था। विज्ञापन डिजिटल सक्रियता का सामना करने वाली सरकारें अक्सर प्रतिबंधों का सहारा लेती हैं जिसका उल्टा असर होता है।
नेपाल के ब्लैकआउट, जिसे कर प्रवर्तन कहा जाता है, ने आर्थिक जीवन रेखाएं काट दीं और युवाओं को कट्टरपंथी बना दिया, जबकि मोरक्को की गला घोंटना और गिरफ्तारियां ट्यूनीशिया की पूर्व-अरब स्प्रिंग सेंसरशिप की प्रतिध्वनि थीं, जिससे इंडोनेशिया में प्रतिरोध भड़क गया जहां गिग श्रमिकों ने टेलीग्राम के माध्यम से रैली की। ब्रुकिंग्स की रिपोर्ट (2023) इस तरह के विरोध प्रदर्शनों की आलोचना करती है जैसे कि ऑफ़लाइन संरचनाओं के बिना “बड़ी छाल लेकिन कोई काट नहीं”, फिर भी नेपाल और मोरक्को दिखाते हैं कि प्रतिबंध विपक्ष को एकजुट कर सकते हैं, यहां तक कि मेडागास्कर की सरकार को गिरा सकते हैं और मंगोलियाई रियायतों को मजबूर कर सकते हैं। राज्यों को प्लेटफार्मों को अर्ध-सार्वजनिक उपयोगिताओं के रूप में मानना चाहिए और दबाने के बजाय बातचीत करनी चाहिए।
रेस्ट ऑफ वर्ल्ड (2021) द्वारा नोट किए गए सहयोगात्मक मॉडरेशन ढांचे, और यूरोपीय संघ के डिजिटल सेवा अधिनियम जैसे नियामक मॉडल, असहमति को दबाए बिना एल्गोरिथम पारदर्शिता को बढ़ावा देते हैं, दिशा प्रदान करते हैं। भारत के आईटी नियमों (2021) ने सेंसरशिप पर बहस छेड़ दी; सरकारों, प्लेटफार्मों और नागरिक समाज के बीच त्रिपक्षीय संवाद “विरोध समानता” को बढ़ावा दे सकते हैं, नुकसान को कम करते हुए पहुंच बनाए रख सकते हैं।
जेन जेड के लिए, सोशल मीडिया और नेटवर्किंग प्लेटफॉर्म जीवन रेखा हैं। यह राजनीतिक शिक्षा और नागरिक सहभागिता के लिए सोशल मीडिया का उपयोग करता है। हालाँकि, डिजिटल असमानताएँ अभिजात वर्ग के कब्जे को बढ़ाती हैं, जिससे मोरक्को, नेपाल और इंडोनेशिया में ग्रामीण युवा हाशिए पर चले जाते हैं।
दमन के बजाय, सरकारों को डिजिटल साक्षरता में निवेश करना चाहिए और राजस्व-साझाकरण मॉडल को आगे बढ़ाना चाहिए जहां प्लेटफ़ॉर्म नियामक अनुपालन के बदले में स्थानीय बुनियादी ढांचे को वित्त पोषित करते हैं, जिससे प्रतिबंधों के लिए प्रोत्साहन कम हो जाता है। आगे देखते हुए, 2030 तक, जेन जेड वैश्विक आबादी का 40 प्रतिशत हिस्सा बना लेगा (यूएन अनुमान), “फिजिटल” सक्रियता को बढ़ावा देगा जो एआई-डीपफेक, बॉट्स और खंडित “स्प्लिंटरनेट” को मिश्रित करता है। योग्यकार्ता से काठमांडू तक इंडोनेशिया के स्ट्रॉ हैट समुद्री डाकू झंडे जैसे साझा प्रतीक अगले डिजिटल फ्लैशप्वाइंट का संकेत देते हैं।
जैसा कि क्ले शिर्की की हियर कम्स एवरीबडी (2008) में दावा किया गया है, नेटवर्क वाले समाजों में क्रांतियाँ अपरिहार्य हैं; इसलिए, अराजकता को रोकने के लिए नैतिक एआई और द्विपक्षीय तकनीकी समझौते के लिए संयुक्त राष्ट्र के नेतृत्व वाले मानदंड महत्वपूर्ण हैं। नाजुक लोकतंत्रों को टकराव के बजाय सहयोग का पक्ष लेना चाहिए। प्लेटफार्मों को सामाजिक प्रभाव को प्राथमिकता देनी चाहिए, सरकारों को संवाद को प्राथमिकता देनी चाहिए, और जेन जेड को डिजिटल शक्ति को सुधार की दिशा में प्रसारित करना चाहिए।
बातचीत के बिना, जैसा कि मोरक्को और नेपाल में देखा गया है, अगला विद्रोह संसदों से अधिक खर्च कर सकता है। लेखक हैदराबाद विश्वविद्यालय में प्रोफेसर हैं।


