दलित ख्रिश्चन अदृश्य – ख्रिश्चन धर्माचा संदर्भ लोकांचे जीवन स्पष्टपणे स्पष्ट करू शकतो तेव्हा त्रास का? ख्रिश्चन धर्मात जात नाही असे न्यायालयाचे म्हणणे आहे. आणि आंध्रातील दलित ख्रिश्चन नक्कीच ख्रिश्चन धर्मात राहतात? 1972 मध्ये विद्वान इम्तियाज अहमद यांनी भारतीय समाजावरील शिष्यवृत्तीमधील एक अद्वितीय वैशिष्ट्य ओळखले.
वेगवेगळ्या जाती एकमेकांच्या शेजारी कशा क्रमवारीत आहेत हे समजून घेण्यासाठी समाजशास्त्रज्ञांना कठोर परिश्रम करावे लागले आहेत, अहमद म्हणाले, असे दिसते की गैर-हिंदू समुदाय “भारतीय समाजात वेगळे आणि वेगळे अस्तित्व म्हणून अस्तित्वात होते.” उदाहरणार्थ, जेव्हा एम. एन.
श्रीनिवास यांनी म्हैसूर गावातील “सामाजिक व्यवस्थे” बद्दलचा प्रभावशाली लेख लिहिला, त्यांनी त्या पदानुक्रमातून मुस्लिम – जे गावातील 11 टक्के होते – सोडले. जणू काही लोक मुस्लीम किंवा ख्रिश्चन बनताच त्यांचे नाई, मच्छीमार किंवा जमीनदार म्हणून अस्तित्व भारतीय समाज समजून घेण्यास अप्रासंगिक बनले. चिंतादा आनंद विरुद्ध सर्वोच्च न्यायालयाचा निकाल वाचताना मला याची आठवण झाली.
आंध्र प्रदेश राज्य. 24 मार्च रोजी दोन न्यायाधीशांच्या खंडपीठाने एका दलित ख्रिश्चन व्यक्तीला सांगितले की, अत्याचार प्रतिबंधक कायदा त्याच्या संरक्षणासाठी नाही. 2020 मध्ये, आंध्र प्रदेशातील गुंटूर येथे राहणाऱ्या आनंदला ख्रिश्चन रेड्डी कुटुंबाकडून धमक्या येऊ लागल्या.
आनंद दलित असल्यामुळे पुजारी म्हणून त्याची प्रथा बंद करावी, अशी मागणी रेड्डींनी केली. आनंद हा मडिगा समुदायाचा आहे, जो ऐतिहासिकदृष्ट्या लेदर टॅनिंग, साफसफाई आणि कारागिरीशी संबंधित आहे. जानेवारी 2021 मध्ये, आनंदला घरी जात असताना 30 लोकांच्या जमावाने थांबवले: “त्याचा मोबाईल फोन आणि वाहनाच्या चाव्या हिसकावण्यात आल्या, त्याला ओढले गेले, मारहाण करण्यात आली आणि जातीसंबंधित अपशब्द वापरून त्याचा जाहीर अपमान करण्यात आला आणि जीवे मारण्याच्या धमक्या देण्यात आल्या.
तसेच त्याच्या कुटुंबीयांना जीवे मारण्याच्या आणि मुलांचे अपहरण करण्याच्या धमक्या दिल्याचा आरोप आहे. “