குவஹாத்தி சில மாதங்களுக்கு முன்பு இந்திய அறிவியல் வரலாற்று இதழில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ஆய்வு, கனிம அமிலங்களின் தோற்றம் பற்றிய நீண்டகால நம்பிக்கைகளை சவால் செய்துள்ளது, பண்டைய இந்திய அறிஞர்கள் ஐரோப்பா அல்லது அரபு நாடுகளில் இதே போன்ற அறிவு தோன்றுவதற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே அவற்றைப் புரிந்துகொண்டு பயன்படுத்தியிருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. பல தசாப்தங்களாக, வரலாற்றாசிரியர்கள் அரேபிய ரசவாதிகள் கனிம அமிலங்களை உருவாக்கினர் – நைட்ரிக் அமிலம் அல்லது அக்வா ரெஜியா (லத்தீன் ‘ராயல் வாட்டர்’), தங்கம் போன்ற உலோகங்களைக் கரைக்கும் திறன் கொண்டவை – 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பொது சகாப்தத்திற்குப் பிறகு (CE) பின்னர் ஐரோப்பாவிற்கு அனுப்பப்பட்டது. பண்டைய இந்திய வேதியியல் முக்கியமாக தாவரங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட லேசான, கரிம அமிலங்கள் மற்றும் புளிக்கவைக்கப்பட்ட திரவங்களை நம்பியதாக கருதப்பட்டது.

இருப்பினும், ஆராய்ச்சி மிகவும் அதிநவீன படத்தை வரைகிறது. இந்திய தொழில்நுட்பக் கழகத்தில் (பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகம்) இந்திய அறிவு அமைப்புகளுக்கான மையத்தின் வினீத் சர்மா மற்றும் வெங்கட்நாராயண் ராமநாதன் ஆகியோர் ஆய்வின் ஆசிரியர்கள். பிந்தையது IIT இல் (BHU) வேதியியல் துறையுடன் தொடர்புடையது.

கிபி 8 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் எழுதப்பட்ட அர்த்தசாஸ்திரம், சுஸ்ருத சம்ஹிதா, மற்றும் ராசார்ணவா போன்ற ரசவாதப் படைப்புகள் உள்ளிட்ட பாரம்பரிய இந்திய நூல்களை நெருக்கமாக ஆராய்வதன் மூலம், வலுவான கனிம அமிலங்கள் இல்லாமல் வேலை செய்யாத இரசாயன செயல்முறைகளின் விரிவான விளக்கங்களை ஆசிரியர்கள் அடையாளம் கண்டுள்ளனர். இந்த நூல்கள் பெரும்பாலும் காசிசா (பச்சை விட்ரியால்), படிகாரம், சால்ட்பெட்ரே, சல்பர் மற்றும் சால் அம்மோனியாக் (அம்மோனியம் குளோரைடு) போன்ற பொருட்களைக் குறிப்பிடுகின்றன. நவீன வேதியியலில், இந்த பொருட்கள் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் சூடாக்கப்படும்போது அல்லது கலக்கும்போது சக்திவாய்ந்த அமிலங்களை உருவாக்குவதாக அறியப்படுகிறது.

இந்த பண்டைய சமையல் உண்மையில் அமிலங்களை உருவாக்க முடியுமா என்பதை சோதிக்க, ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆய்வக உபகரணங்களைப் பயன்படுத்தி நூல்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பல செயல்முறைகளை மீண்டும் உருவாக்கினர். அவர்கள் நவீன pH மீட்டர் மற்றும் காட்டி காகிதத்தைப் பயன்படுத்தி அமிலத்தன்மையை அளந்தனர்.

மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட கலவைகள் தொடர்ந்து அதிக அமிலக் கரைசல்களை உருவாக்குகின்றன, தனித்தனியாக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட இரசாயனங்கள் அல்லாமல், தாது அமிலங்கள் சிட்டு அல்லது இடத்திலேயே உருவாக்கப்படுகின்றன என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. சீனா இணைப்பு இந்த ஆய்வு இந்திய இரசாயன அறிவையும் சீனாவுடன் இணைக்கிறது.

கிபி 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சீன வரலாற்றுப் பதிவுகள், உலோகங்கள் மற்றும் கரிமப் பொருட்களை உடனடியாகக் கரைக்கக்கூடிய மர்மமான “நீரை” கொண்டிருந்த இந்திய அறிஞர்களை விவரிக்கின்றன – கனிம அமிலங்களுடன் வலுவாக தொடர்புடைய பண்புகள். இத்தகைய கணக்குகள் புராணக்கதைகளை விட உண்மையான இரசாயன அறிவை பிரதிபலிக்கின்றன என்றும், அறிஞர்கள் மற்றும் துறவிகள் மூலம் இந்தியாவிற்கும் சீனாவிற்கும் இடையே கருத்துக்கள் பயணித்திருக்கலாம் என்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் வாதிடுகின்றனர். ஐரோப்பாவில் கெபர் என்று அழைக்கப்படும் அரேபிய ரசவாதி ஜாபிர் இப்னு ஹயானுக்கு கனிம அமிலங்களைக் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறும் கதையையும் இந்த ஆய்வு கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது.

பல வரலாற்றாசிரியர்கள் ஏற்கனவே கெபருக்குக் கூறப்பட்ட பல நூல்கள் உண்மையில் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு ஐரோப்பாவில் எழுதப்பட்டவை என்று வாதிட்டுள்ளனர். இந்திய ரசவாத சமையல் குறிப்புகளுக்கும், கனிம அமிலங்களின் பிற்கால ஐரோப்பிய விளக்கங்களுக்கும் இடையே உள்ள நெருங்கிய ஒற்றுமைகள், இந்திய அறிவு இந்த வளர்ச்சிகளுக்கு முன்னரே அல்லது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருப்பதற்கான வாய்ப்பை எழுப்புகின்றன. சோதனை வேதியியலுடன் உரைப் புலமைத்துவத்தை இணைப்பதன் மூலம், பண்டைய இந்திய அறிவியல் அனுபவபூர்வமானது, நடைமுறையானது மற்றும் பொதுவாகக் கருதப்படுவதை விட மிகவும் மேம்பட்டது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் வாதிடுகின்றனர்.

மத, குறியீட்டு அல்லது தத்துவ மொழியில் கட்டமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அடிப்படை முறைகள் முறையானவை மற்றும் மீண்டும் உருவாக்கக்கூடியவை. கண்டுபிடிப்புகள் உலகளாவிய விஞ்ஞான வரலாற்றின் பரந்த மறுமதிப்பீட்டிற்கு அழைப்பு விடுக்கின்றன, குறிப்பாக பண்டைய மேற்கத்திய அல்லாத அறிவு அமைப்புகளை முற்றிலும் ஊகமாக அல்லது மாயமாக பார்க்கும் போக்கு.

மாறாக, பண்டைய இந்திய அறிஞர்கள் நவீன அறிவியல் கோட்பாடுகளுடன் நெருக்கமாக இணைந்த அதிநவீன இரசாயன பரிசோதனையில் ஈடுபட்டதாக ஆய்வு காட்டுகிறது. முக்கிய ரசவாத நூல்களின் டேட்டிங் மற்றும் படைப்புரிமை பற்றிய விவாதங்கள் தொடர்வதால், ஆசிரியர்கள் மேலும் பல துறைசார் ஆராய்ச்சி – வரலாறு, வேதியியல் மற்றும் மொழியியல் ஆகியவற்றை இணைத்து – துணைக்கண்டத்தில் அறிவியல் அறிவின் ஆழமான வேர்களை வெளிப்படுத்த முடியும் என்று வலியுறுத்துகின்றனர்.