ஜெமிமா ரோட்ரிக்ஸ் வென்றார் – இந்த மாதம் இந்தியா தனது முதல் மகளிர் கிரிக்கெட் உலகக் கோப்பையை உயர்த்தியபோது, ​​ஸ்கோர் கார்டைத் தாண்டிய ஒரு தருணம் இருந்தது. ஆஸ்திரேலிய அணிக்கு எதிரான அரையிறுதியில் ஒரு அற்புதமான, சாதனை படைத்த ரன் சேஸிங்கிற்குப் பிறகு ஜெமிமா ரோட்ரிக்ஸ் ஆட்டமிழக்காமல் நின்றபோது, ​​அவர் கூறினார், “இன்று, நான் 50 அல்லது 100 ரன்களுக்கு விளையாடவில்லை. நான் இந்தியாவுக்காக விளையாடினேன்.

“இது உங்களை இடைநிறுத்த வைக்கிறது – கூட்டுச் சேர்ந்தது எப்படி இருக்கிறது என்பதை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது. இது போன்ற தருணங்கள் ஆழமான ஒன்றை வெளிப்படுத்துகின்றன – ஒரு தனிநபரின் கருணை ஒரு தேசத்தின் வாக்குறுதியை எதிரொலிக்கும் விதம், களத்தில் நாம் உற்சாகப்படுத்தும் ஆவி நம் ஸ்தாபக ஆவணத்தில் கற்பனை செய்ததை விட வேறுபட்டதல்ல என்பதை நினைவூட்டுகிறது. நேர்மை, சமத்துவம் மற்றும் கண்ணியம் ஆகியவற்றின் உறுதி.

எடுத்துக்காட்டாக, பிரிவு 14, ஒவ்வொரு குடிமகனும், நம்பிக்கை, பாலினம் அல்லது பின்னணியைப் பொருட்படுத்தாமல் சமமாக நடத்தப்படுவார்கள் என்று உறுதியளித்தது. அரசியலமைப்புச் சட்டத்துடன் இது எனது கண்கவர் தருணம். ஆனால் கிரிக்கெட்டைப் போலவே, யதார்த்தமும் பெரும்பாலும் விதி புத்தகத்தை விட சிக்கலானதாக மாறிவிடும்.

விதிகள் அவற்றின் தார்மீக அதிர்வுகளை இழக்கும்போது, ​​கதைகள் அவற்றின் இடத்தைப் பெறுகின்றன. இன்றைய பொது வாழ்க்கையில், கதைகள் சக்திவாய்ந்த கருவிகளாக மாறிவிட்டன.

தேர்தல் பேரணிகள் முதல் தொலைக்காட்சி ஸ்டுடியோக்கள் வரை, இந்த நாட்களில் பெரும்பாலான உரைகள் கருத்துக்கள் குறைவாகவும் அடையாளங்களைச் சுற்றியும் சுழல்கின்றன – யாருக்குச் சொந்தமானது, யார் இல்லை, யார் அச்சுறுத்துகிறார்கள், யார் பாதுகாக்கிறார்கள். மாநிலங்கள் மற்றும் பருவங்களில் மொழி வேறுபடலாம், ஆனால் துணை உரை அப்படியே உள்ளது: வற்புறுத்துவதற்கு முன் பிரிக்க, தீர்க்கும் முன் எளிமைப்படுத்த.

சமூகவியலாளர்களான பீட்டர் பெர்கர் மற்றும் தாமஸ் லக்மேன் ஆகியோர் ஒருமுறை எழுதினர், யதார்த்தமே சமூக ரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது – உண்மைகள் நாம் கூட்டாக இணைக்கும் விளக்கங்கள் மூலம் மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக மாறும். மக்கள்தொகை, பொருளாதாரம் அல்லது மதம் பற்றிய எண்கள் புரிதலைக் காட்டிலும் கவலையைத் தூண்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும்போது, ​​​​அவை தரவுகளாக இல்லாமல் பிரிவின் அடையாளங்களாக மாறும். உரைகள், தலைப்புச் செய்திகள் மற்றும் ஹேஷ்டேக்குகளில் மீண்டும் மீண்டும் கூறுவதன் மூலம் – அவை பொது நனவில் வேரூன்றி, நாம் ஒருவரையொருவர் எப்படிப் பார்க்கிறோம் என்பதை மறுவடிவமைக்கிறார்கள்.

விளம்பரம் அங்குதான் ஜனநாயகத்தின் நான்காவது தூண் என்று அடிக்கடி அழைக்கப்படும் ஊடகங்கள் ஒரு கதைசொல்லியாக மாறிவிடுகின்றன; அது சமூக உண்மையின் கட்டமைப்பாளராக மாறுகிறது. நிறைவேற்று மற்றும் சட்டமன்றத்துடன் சேர்ந்து, ஒரு சமூகம் உண்மையான, தார்மீக அல்லது தேசபக்தி என்று நம்புவதை பாதிக்கிறது. ஆனால் கதைகள் ஒற்றுமைக்கு பதிலாக சந்தேகத்தை அதிகப்படுத்தினால், மிகவும் வலுவான அரசியலமைப்பு இலட்சியங்கள் கூட வெறுமையாகிவிடும்.

அரசியலமைப்பு அரசியல் தலைவர்களுக்கும் குடிமக்களுக்கும் பேசுவதற்கான சுதந்திரத்தை வழங்கியது – ஆனால் எலும்பு முறிவுக்கான உரிமம் அல்ல. பேச்சு சுதந்திரம் என்பது விவாதத்தை நிலைநிறுத்த வேண்டும், ஆதிக்கம் அல்ல.

கருத்து வேறுபாடு கொண்ட மாணவர்கள், பத்திரிகையாளர்கள் அல்லது ஆர்வலர்கள் தணிக்கை அல்லது அச்சுறுத்தலை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​பொது நபர்கள் துருவமுனைப்புக்கு அதே சுதந்திரத்தைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​​​சட்டத்திற்கும் வாழ்க்கைக்கும் இடையே ஒரு சிக்கலான முரண்பாட்டை நாங்கள் சந்திக்கிறோம். அந்த அதிருப்திதான் ஜெமிமாவின் மேட்டர் போன்ற கதைகள். இங்கே ஒரு இளம் பெண், சில மாதங்களுக்கு முன்பு, ட்ரோல் செய்யப்பட்டு ஓரங்கட்டப்பட்டார் – அவளுடைய நம்பிக்கைக்காக, அவளுடைய புன்னகைக்காக, விளையாட்டில் “தீவிரத்தன்மை” என்ற ஒரே மாதிரியாக பொருந்தாததற்காக.

அது மிகவும் முக்கியமான போது, ​​அவள் கைதட்டலுக்காக அல்ல, சொந்தத்திற்காக விளையாடினாள். தென்னாப்பிரிக்காவுக்கு எதிரான இறுதிப் போட்டிக்கு களம் இறங்குவதற்கு முன், அவர் ஒரு பேட்டியில், “இது எங்கள் சொந்த மைதானம், யாரையும் எடுத்துச் செல்ல நாங்கள் அனுமதிக்க மாட்டோம் என்று நாங்களே சொல்லிக் கொண்டோம்.

”அவர் கிரிக்கெட்டை விட பெரிய ஒன்றுக்கு குரல் கொடுத்தார் – இந்தியாவின் பார்வையை உள்ளடக்கியது, அதில் இருந்து விலக்கப்படவில்லை. அவரது வெற்றியில், வாழும் அரசியலமைப்பு எப்படி இருக்கும் என்பதை நாம் பார்க்கிறோம்: பிளவு இல்லாத ஒழுக்கம், பாரபட்சம் இல்லாத பெருமை, பயம் இல்லாத பன்முகத்தன்மை – மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யாரையும் விட்டு வைக்காத கொண்டாட்டம்.

அதுதான் நமது அரசியல் மற்றும் ஊடகத் தலைமையிலிருந்து கற்றுக் கொள்ளக்கூடிய விளையாட்டு வீரரின் மனப்பான்மை – அனைவரும் ஒன்றாக விளையாடினால் மட்டுமே நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள் என்ற அங்கீகாரம். நாடு மற்றொரு தேர்தல் பருவத்தில் ஆழமாக நகர்ந்து கொண்டிருக்கையில், நமது கதைகள் எந்த மாதிரியான கலாச்சாரத்தை உருவாக்குகின்றன என்று நாம் கேட்க வேண்டும்.

வெளவால்களுடனும் கனவுகளுடனும் தெருக்களுக்குச் செல்லக்கூடிய ஒரு பெண் தலைமுறையை நாம் வளர்க்க விரும்புகிறோமா அல்லது குடிமக்கள் ஒருவரையொருவர் கோபித்துக் கொள்வதில் மிகவும் பிஸியாக இருக்கும் ஒரு தலைமுறையை வளர்க்க வேண்டுமா? நாம் ஒதுக்கிவைக்கும் மொழியைப் பேச விரும்புகிறோமா அல்லது நமது அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உருவாக்கியவர்கள் கற்பனை செய்த சமத்துவத்தின் இலக்கணத்தை மீண்டும் கண்டுபிடிக்க வேண்டுமா? ஏனெனில் இறுதியில் விளையாட்டைப் போலவே ஜனநாயகமும் ஒரு குழு முயற்சியாகும். விதிகள் அவற்றை நிலைநிறுத்தும் வீரர்களைப் போலவே சிறந்தவை – மேலும் ஜெமிமா நமக்கு நினைவூட்டியது போல் ஆவிதான் எல்லாமே. நமது அரசியல் நமது வீரர்களிடமிருந்து ஒரு குறிப்பை எடுக்கும் நேரம் இதுவாக இருக்கலாம்: இந்தியாவுக்காக விளையாட, ஸ்கோர்போர்டுக்காக மட்டும் அல்ல.

ஒல்லி மொஹந்தா டெல்லியைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர் ஆவார்.