వాతావరణ మార్పుల ఆందోళనలు పెరుగుతుండటంతో, స్థిరమైన అభివృద్ధి మరియు పరిరక్షణ ఆర్థిక అభివృద్ధితో పాటు పర్యావరణ సమస్యలను పరిగణనలోకి తీసుకునే సమీకృత విధానాన్ని కోరుతున్నాయి. పరిరక్షణ, కుటుంబ బంధాలు, బతుకు పోరు అనే ఇతివృత్తాలను మేళవించి 32 ఏళ్ల క్రితమే పట్టాభి రామారెడ్డి దర్శకత్వం వహించిన ‘దేవరకడు’ చిత్రం మునుపెన్నడూ లేనంతగా నేటికీ ప్రాసంగికమైంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క అంకితభావం స్మారక మార్పుకు ఎలా దారితీస్తుందో, మరచిపోయిన భూములు మరియు సమాజాలకు జీవం పోయడం ఎలా ఉంటుందో అవార్డ్ యోగ్యమైన దేవరకడు వర్ణిస్తుంది.

ఈ 113 నిమిషాల చిత్రం 1994లో పర్యావరణ పరిరక్షణ మరియు పరిరక్షణపై ఉత్తమ చిత్రంగా జాతీయ చలనచిత్ర అవార్డును పొందింది. జాతీయ, సామాజిక మరియు పర్యావరణ విలువలను ప్రోత్సహించే ఉత్తమ చలనచిత్రం పేరుతో కొత్త దానితో ఈ అవార్డు నిలిపివేయబడింది, దాని స్థానంలో పునర్నిర్మించబడింది.

అటవీ నిర్మూలన, అనైతిక కార్మిక ఒప్పందాలు మరియు గిరిజన సంఘాలు నగరాలకు వలస వెళ్లడం వంటి పరిస్థితులను వివరించే దేవరకాడు, ఆ సమయంలోని అత్యంత తెలివైన వారిచే రూపొందించబడింది. పట్టాభితో పాటు, నవ్రోజ్ కాంట్రాక్టర్ మరియు కోణార్క్ రెడ్డి, భారతీయ చలనచిత్రంలో దాని స్థానాన్ని సుస్థిరం చేయడంలో దీని నిర్మాణంలో పాలుపంచుకున్నారు.

పాపం, దేవరకడు పట్టాభి దర్శకత్వం వహించిన చివరి చిత్రం. పవిత్ర రహస్యాలు తాకబడని అరణ్యాలను మానవ నివాసులు లేకుండా చూడటం సర్వసాధారణం; అయినప్పటికీ, ఈ పర్యావరణ వ్యవస్థలలో చాలా వరకు తరతరాలుగా స్వదేశీ ప్రజలచే నిర్వహించబడుతున్నాయి.

బలవంతపు స్థానభ్రంశం, సాంస్కృతిక గుర్తింపును నాశనం చేయడం, సాంప్రదాయ జ్ఞానం కోల్పోవడం, పర్యావరణ వ్యవస్థల్లో అసమతుల్యత, జీవనోపాధి కోల్పోవడం మరియు మరిన్ని వంటి వివిధ పర్యావరణ మరియు సామాజిక పరిణామాలకు ఆక్రమణ దారితీసింది. ‘దేవరకడు’ అనే పదం పవిత్రమైన గ్రోవ్ లేదా దేవతకు అంకితం చేయబడిన భూమిని సూచిస్తుంది మరియు మతపరమైన, సాంస్కృతిక మరియు పర్యావరణ కారణాల కోసం స్థానిక సంఘాలచే రక్షించబడుతుంది.

“దేవుని వనం” అని అనువదించబడిన ఈ తోటలు జీవవైవిధ్యం మరియు సాంస్కృతిక వారసత్వానికి కీలకమైన పాకెట్స్‌గా పనిచేస్తాయి, భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాలు ఈ పవిత్ర స్థలాలకు మహారాష్ట్రలోని ‘దేవ్రై’ మరియు కేరళలోని ‘కావు’ వంటి వారి స్వంత పేర్లను కలిగి ఉన్నాయి” అని ఈ చిత్రానికి పట్టాభికి సహాయకుడిగా పనిచేసిన సి చంద్రశేఖర్ చెప్పారు. భావన మరియు అమలు చంద్రశేఖర్ ప్రకారం, పట్టాభి 70వ దశకం ప్రారంభంలో రీడర్స్ డైజెస్ట్‌లో ఒక బంజరు భూమిని దట్టమైన అటవీ ప్రాంతంగా మార్చిన మరియు దానిని రక్షించడానికి తన జీవితాన్ని అంకితం చేసిన వ్యక్తి గురించి ఒక కథనం ద్వారా ప్రేరణ పొందాడు.

“80వ దశకం చివరలో నేను పని చేస్తున్న ముంబై నుండి తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఈ విషయంపై సినిమా తీయాలనే కోరికను పట్టాభి పంచుకున్నాడు మరియు నేను అతనికి మద్దతు ఇస్తానని వాగ్దానం చేసాను. దేవరకడు దేవా అనే యువకుడి కథను వివరిస్తాడు, అతని జీవితం తన చిన్నతనంలోని అడవుల నుండి పట్టణ జీవితంలోని కఠినమైన వాస్తవాలకి తిరిగి తన మూలాల్లోకి తీసుకువెళ్లింది,” అని చంద్రశేఖర్ చెప్పారు. ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ కల్చరల్ రీసెర్చ్ అండ్ యాక్షన్ (ICRA) అలాగే ఫెడినా-వికాస, సోలిగ మరియు జెను కురుబ కమ్యూనిటీల అవసరాల హక్కులకు ప్రాతినిధ్యం వహించే సంస్థలతో పాటు బోర్డులోకి వచ్చాయని చంద్రశేఖర్ చెప్పారు.

“అప్పటికి కర్నాటకలోని ఫారెస్ట్స్ చీఫ్ కన్జర్వేటర్ AN ఎల్లప్ప రెడ్డి అటవీ సన్నివేశాల కోసం తన సలహాను అందించారు. పర్యావరణ న్యాయం, గ్రామీణ-పట్టణ వలసలు మరియు గిరిజన హక్కులతో సంబంధం ఉన్న పౌర సమాజ సంస్థల సహాయంతో ఈ చిత్రం నిర్మించబడింది.

కీర్తన కుమార్, కెటి అబ్రహం, టిఎస్ నాగభరణం, కట్టె రామచంద్ర, సుమన్ రమేష్, ఎఆర్ చంద్రశేఖర్, ఉషా భండారి, అబ్బాస్ అబ్బలగెరె, సివి రుద్రప్ప, ఉమా రుద్రప్ప, ఇందు రాజా బాలకృష్ణ, జోసెఫ్ కటుకారన్‌తో సహా పలువురు రంగస్థల, సినీ నటులు ఈ చిత్రంలో పలు పాత్రలు పోషించారు. వర్కింగ్ చిల్డ్రన్ (CWC) అనే స్వచ్ఛంద సంస్థ బెంగుళూరులో ఉంది, పిల్లలను సాధికారత కల్పించడంలో దాని పనికి పేరుగాంచింది, చంద్రశేఖర్ జర్నలిస్ట్ సు రమాకాంత మరియు సురేష్ ఉర్స్‌తో డైలాగ్‌లు కూడా రాశారు.

కర్నాటకలోని హెగ్గడదేవనకోటే, నుగు, బిలిగిరి రంగన బెట్ట అడవుల్లో చిత్రీకరణ జరిగింది. లేయర్డ్ అప్రోచ్ దేవరకాడు అడవితో ఒక తెగ సహజీవన సంబంధాన్ని మరియు అడవి పెరుగుదలలో వారి పిల్లల పెంపకం ఎలా జరుపబడుతుందో చిత్రీకరిస్తుంది. సినిమాలో దేవా అనే పిల్లవాడు ‘ఇనుప పళ్లతో’ వాయిద్యాలను మోస్తున్న వ్యక్తుల గుంపును ఎదుర్కొంటాడు.

ఇది అతని కుటుంబాన్ని అడవి నుండి శుష్క రిజర్వేషన్‌కు మరియు చివరికి నగరానికి తీసుకెళ్లే పరివర్తనల శ్రేణికి నాంది పలికింది. పట్టణ ప్రాంతాలలో వారి పని ఒక రోజు తమ భూమికి తిరిగి వస్తుందనే ఆశతో ఆజ్యం పోసింది. వయోజన అక్షరాస్యత కోసం పాఠశాలలు, నేల బావుల ప్రాధాన్యత, చెట్ల దైవిక స్వభావం మరియు హేతుబద్ధత మరియు భావోద్వేగాల మధ్య అస్తిత్వ యుద్ధం వంటి వివరాలు కథలో పొందుపరచబడ్డాయి.

ఆంత్రోపోసీన్ లేదా ప్రస్తుత భౌగోళిక యుగాన్ని విమర్శించినందున ఈ చిత్రం నేటికీ సంబంధితంగా ఉంది. దేవరకడు వృక్షశాస్త్రం మరియు ఔషధ మొక్కల గురించి గిరిజనుల జ్ఞానాన్ని సూచించే టేకు గింజను జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తూ, KT అబ్రహం రాసిన ఒక వృద్ధ దేవా యొక్క క్లోజప్‌తో ప్రారంభమవుతుంది.

సినిమాటోగ్రాఫర్ నవ్రోజ్ కాంట్రాక్టర్ అమలు చేసిన అడవి యొక్క విజయవంతమైన పనోరమిక్ షాట్‌తో ఇది ముగుస్తుంది. ఇది గాయకుడు నిశాంత్ బాలి యొక్క హాంటింగ్, రా వోకల్స్‌తో కలిసి ఉంటుంది.

టెక్నికల్ టచ్ “పట్టాభి గత చిత్రాల మాదిరిగానే దేవరకడు చిత్రాన్ని 16ఎమ్ఎమ్‌లో చిత్రీకరించి, ఆ తర్వాత 35ఎమ్‌ఎమ్‌కి ఎండిపోయి నెగెటివ్ ఫార్మాట్‌లో మార్చారు. ముంబైలోని రావు అండ్ కో ఎండీ కృష్ణన్ నిర్వహిస్తున్న స్టూడియోలో సోలిగ గిరిజనుల పాటలు కూడా చిత్రీకరించబడ్డాయి. ఈ చిత్రానికి ఎడిటింగ్ చేసిన సురేష్ ఉర్స్ హెగ్గడదేవన కోట సమీపంలోని కొల్లేగాలకు చెందినవారు.

“నేను స్క్రిప్ట్ చదివినప్పుడు, నేను కొల్లేగాల గ్రామంలో పుట్టి అక్కడి సోలిగ సంఘంతో సన్నిహిత సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నందున నేను థ్రిల్ అయ్యాను. పట్టాభి సర్ స్ఫూర్తిని దృష్టిలో ఉంచుకుని ఎడిటింగ్ ప్రక్రియను నేను నిజంగా ఆస్వాదించాను” అని సురేష్ ఉర్స్ చెప్పారు. “సినిమాలోని కొన్ని భాగాలను అప్పట్లో అభివృద్ధిలో ఉన్న గిరినగర్, బ్యాంక్ కాలనీ మరియు రింగ్ రోడ్ వంటి ప్రాంతాల్లో చిత్రీకరించారు” అని చంద్రశేఖర్ చెప్పారు.