तालिबान शासित अफगानिस्तान के कार्यवाहक विदेश मंत्री अमीर खान मुत्ताकी की हालिया भारत यात्रा काबुल के प्रति नई दिल्ली के राजनयिक रुख में एक महत्वपूर्ण बदलाव का प्रतीक है। श्री मुत्ताकी की बैठकें, प्रेस वार्ता और एक ऐतिहासिक और प्रभावशाली मदरसा दारुल उलूम देवबंद की उनकी यात्रा प्रतीकात्मकता और रणनीतिक इरादे से भरी हुई थी।

जबकि श्री मुताक्की ने संयम का अनुमान लगाया (उनकी पहली प्रेस कॉन्फ्रेंस के बावजूद जहां महिला पत्रकारों को आमंत्रित नहीं किया गया था), गहरा उपपाठ एक उभरती हुई वास्तविक राजनीति का सुझाव देता है जिसमें भारत तालिबान के साथ अपनी पुरानी सैद्धांतिक बेचैनी के मुकाबले अपनी सुरक्षा चिंताओं, क्षेत्रीय प्रभाव और आर्थिक हितों को तौलता है। तालिबान का इतिहास जब अगस्त 2021 में विजयी तालिबान लड़ाकों ने काबुल में प्रवेश किया, तो यह सिर्फ एक सरकार के पतन का संकेत नहीं था, बल्कि इस्लाम के एक अत्यंत असहिष्णु संस्करण की विचारधारा के पुनरुत्थान का प्रतीक था।

शरणार्थी शिविरों में पैदा हुए युवाओं ने दक्षिणी पाकिस्तान के मदरसों में वहाबी शिक्षाओं का अध्ययन किया और उन्हें आत्मसात किया। कई लोग सोवियत युद्ध के कारण अनाथ हो गये।

लगभग एक पौराणिक व्यक्ति, मुल्ला उमर के नेतृत्व में, वे इस्लामी कानूनों की सबसे सख्त व्याख्या लागू करना चाहते थे। पाकिस्तान की इंटर सर्विसेज इंटेलिजेंस (आईएसआई) की मदद से, उन्होंने 1996 में काबुल पर कब्ज़ा कर लिया। उन्होंने लड़कियों की शिक्षा पर प्रतिबंध लगा दिया और महिलाओं को नौकरियों से रोक दिया।

उन्होंने पुरुषों को लंबी दाढ़ी रखने के लिए मजबूर किया; सताए गए जातीय धार्मिक अल्पसंख्यक, विशेष रूप से हजारा और अन्य शिया; और बामियाम बुद्ध सहित सांस्कृतिक विरासत के सभी अवशेषों को नष्ट कर दिया। अल-कायदा और उसके नेता ओसामा बिन लादेन के साथ उनके जुड़ाव ने उन्हें वैश्विक आतंक के चेहरे के रूप में स्थापित कर दिया। उनका प्रमुख प्रतिरोध अहमद शाह मसूद की ओर से हुआ, जिनकी ओसामा के गुर्गों ने हत्या कर दी थी, और अब्दुल रशीद दोस्तम की ओर से, जो तुर्की में निर्वासन में रह रहे हैं।

लेकिन जैसे ही उनका शासन ध्वस्त हुआ और उत्तरी गठबंधन आगे आया, आशा जगी। महिलाएं स्वतंत्र रूप से घूमती थीं, लंबी दाढ़ी चली गई थी, और उत्तरी गठबंधन के सदस्य देशों की मदद और बहुपक्षीय संस्थानों की सहायता से अर्थव्यवस्था में सुधार हुआ था। तालिबान पिघल गए, लेकिन उन्हें पाकिस्तान में आश्रय मिला जहां वे फिर से संगठित हुए, पुनर्निर्माण किया और इंतजार किया।

आईएसआई के लिए, वे एक रणनीतिक संपत्ति थे। यही पृष्ठभूमि थी जिसके कारण भारत ने काबुल के साथ अपने राजनयिक संबंधों को कम कर दिया।

2021 में तालिबान फिर से उभरा, और अधिक उदारवादी चेहरा पेश किया। लेकिन वास्तव में क्या बदल गया है? लैंगिक भेदभाव जारी है और किसी भी प्रतिरोध को बेरहमी से कुचल दिया जाता है। सार्वजनिक कोड़े वापस आ गए हैं।

ऐतिहासिक रूप से, भारत ने हमेशा काबुल में लोकतांत्रिक सरकारों का समर्थन किया है। 2002 में नॉर्दर्न अलायंस की वापसी के बाद, भारत ने बुनियादी ढांचे, शिक्षा और क्षमता निर्माण पर 3 अरब डॉलर से अधिक खर्च किए।

आज, वह अपना दूतावास खोलने, मानवीय सहायता प्रदान करने पर सहमत हो गया है और क्षेत्रीय संवादों में भाग ले रहा है। यह अफ़ग़ानिस्तान में चीन के बढ़ते प्रभाव पर चिंताओं से उपजा है। भारत तालिबान पर पाकिस्तान के कमजोर होते प्रभाव का भी फायदा उठाना चाहता है.

वह अपने निवेश की रक्षा करना चाहता है और यह सुनिश्चित करना चाहता है कि अफगानिस्तान भारत विरोधी आतंकवादी गतिविधि का अड्डा न बने। अफ़ग़ानिस्तान से दोस्ती हालाँकि, अफ़ग़ानिस्तान से दोस्ती करते समय भारत सरकार इस राह में आने वाले ख़तरों से भली-भांति परिचित होगी।

1978 में, भारत ने जिया उल हक के शासन के साथ मधुर संबंध स्थापित किए और जिया ने पाकिस्तान को अंधेरे रसातल में पहुंचा दिया। यह एक ऐसे युग में चला गया जब लोकतंत्र के सभी मानदंडों को अलग रख दिया गया था; प्रधानमंत्रियों को निर्वासन में धकेल दिया गया, जेल में डाल दिया गया, या उनकी हत्या कर दी गई; और सेना तथा वहाबी मुल्लाओं का दबदबा मजबूत हो गया। फील्ड मार्शल असीम मुनीर जनरल के स्थायी प्रभाव का प्रतीक हैं।

ज़िया का प्रभाव तालिबान भी इसी तरह के जोखिम पेश करता है।

पाकिस्तान के साथ अफगानिस्तान के बिगड़े संबंधों के बावजूद तालिबान में आईएसआई की भूमिका पुरानी है। यदि इसे फिर से प्रज्वलित किया जाता है, तो तालिबान जैश-ए-मोहम्मद या लश्कर-ए-तैयबा जैसे समूहों को अफगानिस्तान से संचालित करने की अनुमति दे सकता है।

एक उदार लोकतंत्र के रूप में भारत की अपनी छवि पर भी प्रतिकूल प्रभाव पड़ेगा जब वह एक दमनकारी शासन का समर्थन करता है, क्योंकि तालिबान सिर्फ एक राजनीतिक अभिनेता नहीं है, बल्कि एक धार्मिक सर्वोच्चवादी विचारधारा में निहित एक उग्रवादी आंदोलन है। श्री मुताक्की की देवबंद यात्रा को बड़े पैमाने पर और गलत कारणों से पेश किया गया है।

हालाँकि दारुल उलूम में उनका भारी स्वागत हुआ, लेकिन यह धारणा दी जा रही है कि भारतीय मुसलमान तालिबान या उनकी विचारधारा का समर्थन करते हैं। यह सच से बहुत दूर है।

हालाँकि ऐसी विचारधाराएँ बेरोजगार युवाओं या उन लोगों के बीच प्रतिध्वनित हो सकती हैं जो इस धारणा से पीड़ित हैं कि उन्हें सताया जा रहा है, तालिबान के प्रति भारतीय मुसलमानों की समग्र प्रतिक्रिया घृणास्पद है। लेकिन धारणाएँ मायने रखती हैं।

दारुल उलूम में श्री मुतक्क़ी का जो स्वागत हुआ, उसे मीडिया के एक वर्ग ने इतनी ज़ोरदार ढंग से पेश किया कि इसने पूरे समुदाय को वहाबी इस्लाम के इस रूप के पक्ष में चित्रित कर दिया।

साथ ही, यह तथ्य कि इस सिद्धांत को हिंदुओं के एक वर्ग का समर्थन मिलेगा, एक बार फिर भारत में हिंदू-मुस्लिम संबंधों की नाजुकता को उजागर करता है। निश्चित रूप से, भारत सरकार इसके खतरों से अवगत है और इसे नकारने के लिए कार्रवाई करनी चाहिए। तालिबान के साथ भारत का जुड़ाव सिर्फ एक विदेश नीति पैंतरेबाज़ी नहीं है; यह इस बात की परीक्षा है कि देश अपनी रणनीतिक व्यावहारिकता की सीमाओं को कितनी दूर तक बढ़ाने को तैयार है।

तात्कालिक लाभ खुफिया पहुंच और क्षेत्रीय प्रभाव में हो सकता है लेकिन इसकी गहरी लागत हो सकती है। चुनौती न केवल सत्ता की राजनीति का खेल खेलने की है, बल्कि उस नैतिक स्पष्टता को खोए बिना ऐसा करने की है जिसने लंबे समय से भारत की अंतरराष्ट्रीय स्थिति को प्रतिष्ठित किया है, और यह सुनिश्चित करना है कि यह भारत में अंतर-सामुदायिक संबंधों को खतरे में न डाले।

नजीब जंग, सेवानिवृत्त सिविल सेवक, जामिया मिलिया इस्लामिया के पूर्व कुलपति और दिल्ली के पूर्व उपराज्यपाल।