त्याची वैश्विक अभिजातता आणि अमेरिकन राजकीय संदर्भातील वैशिष्टय़े असूनही, जोहरान ममदानीची न्यूयॉर्क शहराच्या महापौरपदासाठीची मोहीम भारतातील विरोधी राजकारणासाठी मौल्यवान अंतर्दृष्टी देऊ शकते. श्री.

ममदानी यांनी उजव्या विचारसरणीच्या मतदारांना अतार्किक धर्मांध म्हणून अपमानित करण्यास नकार दिला. डोनाल्ड ट्रम्प यांच्या 2024 च्या विजयावर त्यांनी ट्रम्प समर्थकांचे सहानुभूतीपूर्वक ऐकून त्यांना त्यांच्या मूळ तक्रारींबद्दल विचारून प्रतिसाद दिला. श्रमिक-वर्गीय लोकांनी श्री यांना मत का दिले याची काही कारणे याने प्रामाणिकपणे मान्य केली.

त्यानंतर ममदानीने या तक्रारींचे निराकरण करण्यासाठी एक ठोस, ठोस आर्थिक कार्यक्रम विकसित केला. आर्थिक अजेंडा श्री. ममदानीच्या अजेंड्याचा आधार आर्थिक आहे.

भाडे, मोफत आणि जलद बसेस आणि सार्वत्रिक बालसंगोपन या मुद्द्यांवर तो वारंवार परतला. या पायावर, त्यांनी उदारमतवादी, लोकशाही, समतावादी, बहुवचनवादी, आंतरराष्ट्रीयवादी आणि मानवतावादी असलेल्या अमेरिकन समाजासाठी, राजकारणासाठी आणि संस्कृतीसाठी एक राष्ट्रीय दृष्टी तयार केली.

येथे, तो त्या भारतीय पुरोगामींपेक्षा वेगळा आहे जे ठोस, विश्वासार्ह आर्थिक अजेंडा संप्रेषण करण्याच्या खर्चावर जातीय सलोख्याच्या राष्ट्रीय दृष्टीकोनाला प्राधान्य देतात. तितकेच, आम आदमी पार्टी किंवा काही आर्थिक पंडितांसारख्या भारतातील ‘केंद्रवादी’ शक्तींच्या विपरीत, श्री. ममदानी यांनी उलट चूक टाळली: विचारधारा आणि राष्ट्रवादाच्या महत्त्वाच्या प्रश्नांना बगल देत अर्थशास्त्राला प्राधान्य देण्याची.

राजकारण हे भौतिक हितसंबंध नसून मूल्ये आणि संस्कृतीचे आहे हे श्री. ममदानी यांच्या लक्षात आले आहे.

यू.एस.च्या सांस्कृतिक, सामाजिक आणि राजकीय दृष्टीकोनाचे रक्षण करण्यास तो घाबरत नव्हता.

उजव्या विचारसरणीच्या हल्ल्यांविरुद्ध. आणि त्याबद्दलच्या स्वतःच्या स्पष्टतेमुळे, तो विश्वासार्हपणे आपली दृष्टी वेगवेगळ्या मतदारांच्या अनुभवांशी जोडू शकला. श्री.

ममदानी यांनी सातत्याने बहुस्तरीय राजकीय कथा मांडली. ट्रम्पविरोधी म्हणून त्यांनी नकारात्मकतेने ते तयार केले नाही.

महापौरांच्या वादविवादांव्यतिरिक्त, त्यांची मोहीम अँड्र्यू कुओमोविरोधीही नव्हती. तुमच्या राजकीय प्रतिस्पर्ध्याच्या चुकांच्या लाँड्री यादीभोवती केंद्रित असलेले राजकारण हे केवळ पूरक कथन म्हणून काम करते, याची जाणीव झाली.

श्री ममदानी यांनी त्यांची दृष्टी लोकांसाठी कशी अधिक फायदेशीर आहे हे दाखवण्यासाठी सद्भावना तर्क, कारण आणि पुरावे वापरले; एक परिणाम म्हणून, त्याने दाखवले की त्याच्या विरोधकांची दृष्टी त्यांचे कसे नुकसान करेल. त्याच्या उजव्या विचारसरणीच्या आणि मध्यवर्ती समीक्षकांना किंवा संशयितांना तिरस्काराने ‘पुकार’ करण्यास नकार देऊन, त्याऐवजी त्यांनी त्यांच्या राजकारणात ‘त्यांना बोलावले’.

असे राजकारण दुर्मिळ आणि नितांत गरजेचे आहे. या मतदारांपर्यंत पोहोचण्यासाठी श्री.

ममदानी यांनी न्यूयॉर्क टाईम्स आणि फॉक्स न्यूज सारख्या पुराणमतवादी माध्यमांना ‘मध्यवर्ती’ माध्यमांना मोजमाप दिलेल्या मुलाखती दिल्या. यावरून असे दिसून येते की गुंतवणुकीचा अर्थ गुंतागुतीचा नसून अनुनय करण्याच्या लोकशाही राजकारणासाठी वचनबद्धता व्यक्त करू शकते. श्री.

ममदानीच्या विरोधकांसोबतच्या सावध सहभागाने जागरुकता दिसून आली की सत्ता मिळवण्यासाठी आणि एखाद्याचा राजकीय अजेंडा साकारण्यासाठी युती करणे अपरिहार्य आहे. समाजवादी झुकाव असूनही, त्यांनी कॅथी हॉचुल सारख्या अत्यंत सावध ‘केंद्रवादी’ डेमोक्रॅट्सकडून समर्थन मिळवले; ओबामा प्रशासनाच्या माजी अधिकाऱ्याकडून सातत्याने सल्ला; आणि व्यावसायिक नेत्यांकडून प्रतिबद्धता.

युती तयार करण्याच्या गरजेबद्दल समान राजकीय बुद्धी त्यांनी त्यांच्या विरोधकांच्या चिंतेला प्रतिसाद म्हणून त्यांची काही पदे पुन्हा कॅलिब्रेट केली तेव्हा स्पष्ट झाली. सार्वजनिक सुरक्षेची काळजी घेणारे पोलीस अधिकारी आणि मतदारांना ‘सोबत’ नेण्यासाठी, न्यूयॉर्क शहर पोलीस विभागाला वर्णद्वेषी म्हणून लेबल लावण्यापासून आणि पोलिसांना ‘डिफंडिंग’ करण्याच्या त्याच्या भूमिकेपासून त्यांनी माघार घेतली.

ज्यू न्यू यॉर्कर्समध्ये आघाडीवर असूनही, त्यांनी ‘ग्लोबलाइज द इंतिफादा’ या वाक्याला परावृत्त करून आपल्या ज्यू विरोधकांना धीर देण्याचा प्रयत्न केला. या बदलांमुळे त्याच्या मूळ आदर्शांचा त्याग करणे किंवा कमी होणे सूचित होत नाही, परंतु त्याच्या मूळ दृष्टीकोनाची जाणीव करण्यासाठी आवश्यक असलेली युती तयार करण्यासाठी – राजकीय गुंतागुंत आणि इतरांशी शक्य तितके निष्पक्ष राहण्याच्या इच्छेमुळे – लहान, अर्थपूर्ण राजकीय तडजोड करणे आवश्यक आहे.

भारतीय डाव्यांच्या विपरीत, श्री. ममदानी हे जाणतात की वैचारिक सत्यता राखताना छोट्या-छोट्या तडजोडी शक्य आहेत; ते सत्ता जिंकण्यासाठी महत्त्वपूर्ण आहेत, जे विचारधारा लागू करण्यासाठी महत्त्वाचे आहेत; आणि त्या वैचारिक शुद्धवादामुळे सांप्रदायिकता निर्माण होते, जी राजकीयदृष्ट्या स्वत:ला पराभूत करते.

प्रभावी संवाद काहीवेळा असा युक्तिवाद केला जातो की भारतीय डाव्यांच्या अपयशाचा परिणाम संरचनात्मक समस्येमुळे होतो: ज्या संदर्भात पैसा निवडणुका जिंकतो त्या संदर्भात भांडवलदारांचा पाठिंबा नसणे. सबब सांगण्यापेक्षा श्री.

ममदानी यांनी ही अडचण एक क्रूर वस्तुस्थिती म्हणून स्वीकारली आणि त्याभोवती काम केले. युती बांधण्याबरोबरच त्यांनी घरोघरी जाऊन प्रचार आणि सोशल मीडियाच्या माध्यमातून ही अडचण दूर करण्याचा प्रयत्न केला. व्यक्तींकडून थेट छोट्या देणग्या मिळवण्यात दोघेही केंद्रस्थानी होते.

यासाठी प्रभावी राजकीय संवाद होता. 20 व्या शतकातील कालबाह्य राजकीय भाषांवर विसंबून राहण्याऐवजी, त्याच्या सोशल मीडिया व्हिडिओंनी गुंतागुंतीच्या राजकीय समस्यांना सुलभ आणि संबंधित पद्धतीने सर्जनशीलपणे अनपॅक केले.

त्यांनी अन्न, भावना आणि विनोद यांच्याशी सुसंगत राजकीय संदेश देखील एकत्र केले ज्यामुळे श्री ममदानी यांचे मानवीकरण झाले.

‘संदेश शिस्त’ आणि माणुसकीच्या संयोजनामुळे तो वचनबद्ध, प्रामाणिक आणि संबंधित असल्याचे दिसून आले, अशा प्रकारे बहुतेक प्रस्थापित राजकारण्यांचा भ्रमनिरास असलेल्या मतदारांचा विश्वास जिंकला. श्री. ममदानीच्या कारभाराचे पुढील मूल्यमापन आवश्यक असेल.

तुलनेने अननुभवी, त्याने आता हे सिद्ध केले पाहिजे की तो आपला अजेंडा राबवू शकतो, राजकीय आव्हाने पेलू शकतो आणि संभाव्य मित्रांना दूर न ठेवता किंवा ध्रुवीकरण बिघडविल्याशिवाय असे करू शकतो. पण दरम्यान, त्याच्या ऐतिहासिक विजयातून संभाव्य धडे घेतले जाऊ शकतात. वान्या वैदेही भार्गव, सामाजिक विज्ञान (इतिहास) च्या सहाय्यक प्राध्यापक, नॅशनल लॉ स्कूल ऑफ इंडिया युनिव्हर्सिटी, बेंगळुरू.