पुरुष राजा परीक्षित – राजा परीक्षितला माहित आहे की त्याच्याकडे जगण्यासाठी फक्त एक आठवडा आहे, आणि तो त्याच्याकडे असलेला वेळ वाया घालवू इच्छित नाही. म्हणून तो शुक ऋषींना विचारतो की त्याने जगात सोडलेला थोडा वेळ कसा घालवायचा? त्याने ध्यान कसे करावे? आणि त्याचे लक्ष कशावर असावे? शुक म्हणतो की ध्यान ईश्वराच्या स्थूल किंवा सूक्ष्म स्वरूपांवर असू शकते.

सूक्ष्म स्वरूपावर लक्ष केंद्रित करणे कठीण आहे, असे वलयपेट रामाचार्य यांनी प्रवचनात स्पष्ट केले. म्हणून ध्यान सुरू करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे भगवान श्रीकृष्णाच्या सर्वोच्च स्वरूपातील विष्णूवर लक्ष केंद्रित करणे, i.

e विराट पुरुष.

हे असे रूप आहे ज्यामध्ये संपूर्ण विश्व त्याच्या शरीरात सामावलेले आहे. हे ते विश्वरूप आहे जे अर्जुनाला युद्धभूमीवर पाहण्याचे भाग्य लाभले.

सुका देवाच्या शरीराच्या अवयवांचे वर्णन करतो आणि स्पष्ट करतो की आपण जे मोठे म्हणून पाहतो तो केवळ त्याच्या शरीराचा एक भाग आहे. तो अधोलोकाबद्दल बोलून सुरुवात करतो. पाटला म्हणजे महापुरुषाच्या पायाखालची जागा, रसातळा ही त्यांची टाच, महातळ म्हणजे घोटा आणि तलतळ हे त्यांचे पाय.

त्याचे गुडघे गुळगुळीत आहेत, त्याच्या मांड्या मजबूत आणि मजबूत आहेत. तिचे नितंब सपाट आहेत. आकाश त्याची नाभी आहे.

स्वर्गाचे जग त्याची छाती आहे, स्वर्गाचे जग त्याची मान आहे. सत्य लोक हे त्याचे प्रमुख आहे. इंद्र आणि इतर देव हे त्याचे हात आहेत, दहा दिशा त्याचे कान आहेत, अश्विनीकुमार त्याचे कान आहेत, नद्या त्याच्या शिरा आहेत.

विष्णूच्या अशा विशाल स्वरूपावर लक्ष केंद्रित करून ध्यान सुरू केले पाहिजे, असे सुका सांगतात. जेव्हा विश्वातील प्रत्येक गोष्ट त्याच्या शरीराचा एक भाग म्हणून आढळते तेव्हा त्याच्या सर्वव्यापी स्वरूपाची कल्पना येते. तो परब्रह्म आहे ही वस्तुस्थिती आपल्या मनात दृढ होते.

तो संपूर्ण जगाचा अंतर्मन आहे. दुसऱ्या शब्दांत, तो आत्मा आहे आणि विश्व हे शरीर आहे. अर्थात ध्यानासाठी इंद्रियांवर नियंत्रण असणे आवश्यक आहे, कारण इंद्रियांवर नियंत्रण न ठेवता मनाची अचल लक्ष देऊन ध्यान करण्याची क्षमता गमावून बसते.