কলকাতা আর্ট স্টুডিও – স্বদেশী জাতীয়তাবাদ, বাঙালি ভক্তি এবং তামাক একটি অসম্ভাব্য ত্রয়ী গঠন করে। তবুও আমি একটি ঠাণ্ডা বোস্টনের সকালে তিনটির মুখোমুখি হই, একটি পোস্টারে যা আজকের অতি সংবেদনশীল মানগুলির দ্বারা প্রায় অবশ্যই দেশবিরোধী বলে বিবেচিত হবে। বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের বাঙালিরা অবশ্যই জানতেন কীভাবে দর্শকদের আকৃষ্ট করতে হয়।
মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টস, বোস্টনে, কালীর এই প্রাণবন্ত পোস্টারটি হত্যাকাণ্ডে ঘেরা এবং সূক্ষ্মভাবে রক্তে লাল রঙে রেন্ডার করা হয়েছে। পাশ দিয়ে, এটি দেবীকে রক্ষাকর্তা হিসাবে প্রশংসা করে, ভক্তদের সাহসের জন্য তার মূর্তি পূজা করার জন্য অনুরোধ করে। নীচে, কালী সিগারেটের একটি বিজ্ঞাপন রয়েছে, যাকে গর্বের সাথে ‘বিশুদ্ধ স্বদেশী’ বলে ঘোষণা করা হয়েছে।
‘ (এবং, সেই সময়ের আদর্শগত ভুল আশাবাদে, “বিশ্বস্ত, নির্ভরযোগ্য এবং ধূমপানের জন্য নিরাপদ”। ) একেবারে নীচে, একটি প্রিন্টার নোট প্রস্তুতকারকের তালিকা করে: কলকাতা আর্ট স্টুডিও, 185 বউবাজার স্ট্রিট।
এখানেই কিউরেটর লরা ওয়েইনস্টেইন এসেছেন৷ “বিশ্বজুড়ে জনপ্রিয় শিল্প কোথা থেকে আসে সে সম্পর্কে লোকেদের চিন্তা করতে আমরা এটিকে একত্রিত করি৷ এবং কীভাবে এটি সাহিত্য, রাস্তার থিয়েটার এবং স্থানীয় শিল্পের ফর্মগুলির সাথে সংযুক্ত,” তিনি বলেন, যখন তিনি আমাদেরকে উজ্জ্বল ঐতিহাসিক প্রিন্টের মাধ্যমে নিয়ে যান, যা যাদুঘরের সর্বশেষ প্রদর্শনীর জন্য সারিবদ্ধ, ডিভাইন কালার: Moder Bengal থেকে হিন্দু প্রিন্টগুলি৷
এটি এই বিরল প্রিন্টগুলির মধ্যে প্রায় 40টি একত্রিত করে, প্রায় 15 বছর ধরে সারা বিশ্ব থেকে শ্রমসাধ্যভাবে সংগ্রহ করা হয়েছে৷ একসময় গুরুতর শিল্প সংগ্রাহকদের দ্বারা উপেক্ষা করা, যাদুঘরগুলি এখন এই প্রিন্টগুলিকে মূল্য দেয়৷
ব্যাপকভাবে উত্পাদিত হওয়া সত্ত্বেও, তাদের যথেষ্ট দক্ষতার প্রয়োজন ছিল। এছাড়াও, প্যাসিভ আর্ট হওয়ার পরিবর্তে, এগুলি অ্যাক্সেসযোগ্য হওয়ার জন্য তৈরি করা হয়েছিল, বাড়ি এবং পূজা ঘরে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছিল, ইতিহাস এবং মানুষের জীবনকে রূপ দেওয়ার জন্য। আজ, তারা তাদের প্রাপ্য জাদুঘর প্রদর্শন পাচ্ছে।
এবং যখন এই শোটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তার ধরণের প্রথম, 19 শতকের কলকাতা (বর্তমানে কলকাতা) থেকে বাঙালি শিল্পীদের কাজের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, এটি সংগ্রাহকদের সম্পূর্ণ নতুন তরঙ্গে আগ্রহের জন্ম দিতে পারে। ঐশ্বরিক রঙের মধ্যে রয়েছে যাদুঘরের দক্ষিণ এশীয় সংগ্রহ থেকে পেইন্টিং, ভাস্কর্য এবং টেক্সটাইল এবং সেইসাথে নির্বাচিত ঋণ, মোট প্রায় 100টি বস্তু। লরা, যিনি জাদুঘরের জন্য দক্ষিণ এশীয় এবং ইসলামিক শিল্পের আনন্দ কুমারস্বামী কিউরেটর, বলেছেন “আমাদের কাছে বিশ্বের এশিয়ান শিল্পের সেরা সংগ্রহগুলির মধ্যে একটি বলে মনে করা হয়”।
শ্রীলঙ্কা-ব্রিটিশ শিল্প ইতিহাসবিদ আনন্দ কুমারস্বামীকে ধন্যবাদ, যাদুঘরটি 1917 সালে ভারতীয় শিল্প সংগ্রহ শুরু করে। “তিনি 1900 এর দশকের গোড়ার দিকে শ্রীলঙ্কায় ছিলেন, যেখানে তিনি ব্রোঞ্জ সংগ্রহ করেছিলেন। তিনি তার সংগ্রহ নিয়ে এখানে এসেছিলেন, এবং তার জীবনের শেষ তিন দশক ধরে যাদুঘরের সাথে কাজ করেছেন,” লরা যোগ করেন।
ভারতীয় শিল্পের প্রতি তার আগ্রহ নিউ জার্সিতে বেড়ে ওঠার দ্বারা উদ্দীপিত হয়েছিল, “যেখানে আমাদের আমেরিকাতে সবচেয়ে বেশি ভারতীয় প্রবাসী রয়েছে”। তার ভারতীয় সহপাঠী এবং বন্ধুদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, তিনি জয়পুরে একটি সেমিস্টার কাটিয়েছিলেন, তারপর বারাণসী ভ্রমণ করেছিলেন। ঐশ্বরিক রঙের তাৎপর্য ব্যাখ্যা করে, লরা আমাদের লিথোগ্রাফির একটি ক্লাস দেয়, যা 18 শতকের শেষের দিকে উদ্ভাবিত হয়েছিল এবং ইউরোপীয়দের সাথে ভারতে পৌঁছেছিল যারা মানচিত্র, তালিকা এবং আদমশুমারির তথ্যের জন্য এটি ব্যবহার করেছিল।
“1850 এর দশকে, বাঙালি শিল্পীরা তাদের নিজস্ব ব্যবহারের জন্য বই তৈরি করতে লিথোগ্রাফি প্রেস ব্যবহার করা শুরু করে। তারপরে রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের প্রতিকৃতি এসেছিল।
কালীঘাটের শিল্পীরা যখন দক্ষতা শিখেছিল, তখন তারা বুঝতে পেরেছিল যে হিন্দু দেবদেবীর ছবির জন্য একটি বিশাল বাজার রয়েছে। এটি পেইন্টিংয়ের চেয়ে দ্রুত এবং সস্তা প্রক্রিয়া ছিল।
তারা তীর্থযাত্রার স্মৃতিচিহ্ন তৈরি করতে শুরু করে। এটি রাজনৈতিক ব্যঙ্গ-বিদ্রূপের একটি উপায়ও হয়ে উঠেছে। 1878 সালে স্থাপিত কলকাতা আর্ট স্টুডিও ছিল এই ভারতীয় ছাপাখানাগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত এবং এটি হিন্দু দেবতাদের আইকনিক, ব্যাপকভাবে উত্পাদিত লিথোগ্রাফ তৈরি করেছিল।
যখন তিনি কালী পোস্টারটি ধরে রেখেছেন, লরা ব্যাখ্যা করেছেন যে কীভাবে তাদের “কৃষ্ণ কালী” প্রিন্টগুলি ইউরোপীয় বাস্তববাদ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল৷ এখন সংগ্রাহকদের আইটেমগুলির সন্ধান করা হয়েছে, সেগুলি কালিতে মুদ্রিত হয়েছিল এবং তারপরে হাতে আঁকা হয়েছিল। যদিও তাদের খুঁজে পাওয়া ক্রমশ কঠিন হয়ে উঠছে, লরা বলেছেন, “এই পোস্টারগুলির অনেকগুলি বেঙ্গালুরুতে টিকে আছে।
রাজস্থানের শেকাবতীতে প্রচুর, যেখানে তারা মাড়োয়ারি পরিবার ব্যবহার করত। ” যাদুঘরের সংগ্রহটি 2011 সালে শুরু হয়েছিল, যা আর্ট ডিলার এবং আমেরিকান যোগ স্টুডিও থেকে নেওয়া হয়েছিল (যা প্রায়শই প্রদর্শনের জন্য সেগুলি কিনেছিল)।
তিনি যোগ করেন, “আজ আমাদের 75টি প্রিন্ট আছে, কিন্তু গত 15 বছরে, ভারতীয় সংগ্রাহকরাও মুদ্রণে আগ্রহী হয়েছেন। তাই সম্ভবত আমরা আর যোগ করব না।” কালী পোস্টার দ্বারা আগ্রহী হয়ে, আমি অনলাইনে কলকাতা আর্ট স্টুডিওর সন্ধানে যাই, এবং খুঁজে পাই যে এটি এখনও বিদ্যমান।
এখনও বউবাজার রোডে। এখনও ছাপা হচ্ছে।
এখনও তার অতীত গৌরব reveling. শুধুমাত্র এখন, এটি “প্যাকেজিং উপকরণ, অফসেট মেশিনের খুচরা যন্ত্রাংশ এবং প্রেস লেআউট সম্পর্কে পরামর্শ” এর “অসাধারণ অভিজ্ঞ দল” নিয়ে গর্ব করে।
” এটা চিত্তাকর্ষক — এবং সম্পূর্ণরূপে চরিত্রে — যে কোম্পানিটি কলকাতায় ভবিষ্যৎ-প্রমাণ করে চলেছে৷ এটি ঠিক ততটাই উপযুক্ত যে, বোস্টনে, এর অতীতকে সুরক্ষিত করা হচ্ছে এবং নতুন দর্শকদের সাথে উদযাপন করা হচ্ছে৷
ডিভাইন কালার: মডার্ন বেঙ্গল থেকে হিন্দু প্রিন্টগুলি 31 মে, 2026 পর্যন্ত বোস্টনের মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টসের লোইস বি এবং মাইকেল কে টর্ফ গ্যালারিতে দেখা যাচ্ছে।
এন্ট্রি সাধারণ ভর্তির সাথে অন্তর্ভুক্ত।