দিল্লির AQI প্রতিবাদ থেকে নেপালের জেনারেল জেড বিদ্রোহ, ক্ষোভ সামাজিক মিডিয়ার যুগে একটি নতুন খেলা

Published on

Posted by

Categories:


এশিয়া ও আফ্রিকা জুড়ে দুর্নীতি এবং অসমতার বিরুদ্ধে 2025 সালে মাধবী রবিকুমার জেনারেল জেড-এর নেতৃত্বে বিদ্রোহ লিখেছেন, ভাইরাল টিকটক এবং ডিসকর্ড প্রচারণা দ্বারা চালিত হয়েছে। রবিবার, দিল্লি শহরে উচ্চ AQI-এর বিরুদ্ধে বছরের পর বছর প্রথম প্রতিবাদ দেখেছিল৷ যন্তর মন্তরে এই প্রতিবাদের জন্য সচলতাও অনেকাংশে, সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে অর্জন করা হয়েছিল।

এই ডিজিটালি চালিত আন্দোলনগুলি সরকার, প্ল্যাটফর্ম এবং তরুণ কর্মীদের মধ্যে উত্তেজনা প্রকাশ করে। মরক্কোতে, “জেনজেড 212” আন্দোলন 27 সেপ্টেম্বর শুরু হয়েছিল, যখন ভাইরাল পোস্টগুলি 2030 ফিফা বিশ্বকাপ স্টেডিয়ামগুলিতে ব্যর্থ জনসেবাগুলির মধ্যে বিলিয়ন বিলিয়ন ব্যয়ের নিন্দা করার পরে। 10টি শহরে বিক্ষোভে তিনজন নিহত হয়েছে এবং অক্টোবরের শুরুতে 500 জনেরও বেশি লোককে গ্রেপ্তার করা হয়েছে।

সপ্তাহ আগে, 26টি সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মে নেপালের নিষেধাজ্ঞা জেড-এর নেতৃত্বে অস্থিরতা সৃষ্টি করেছিল যা 70 জনেরও বেশি নিহত হয়েছিল এবং প্রধানমন্ত্রী কে পি শর্মা ওলিকে পদত্যাগ করতে বাধ্য করেছিল। প্রতিবাদের ঢেউ মাদাগাস্কারে ছড়িয়ে পড়ে, যেখানে বিদ্যুত ও পানির সংকট নিয়ে তরুণদের বিক্ষোভ সরকারকে পতন করে। এশিয়াতেও, মঙ্গোলিয়া (গণতান্ত্রিক সংস্কার), ফিলিপাইন (অভিজাত বিরোধী সমাবেশ), এবং ইন্দোনেশিয়া (টেলিগ্রামের মাধ্যমে গিগ শ্রমিকদের কল্যাণ বিক্ষোভ) বিভিন্ন কারণে বড় আকারে জমায়েত হয়েছে।

মেমস, রিল এবং এনক্রিপ্ট করা চ্যাটের মাধ্যমে সংগঠিত এই “জেনারেল জেড প্রতিবাদ”, ডিজিটাল ভিন্নমতের ভাইরাল সংক্রামকতা প্রকাশ করে এবং স্বাধীনতা ও স্থিতিশীলতার ভারসাম্য বজায় রাখতে রাষ্ট্র ও প্ল্যাটফর্মের মধ্যে জরুরি সংলাপের আহ্বান জানায় যাকে “বিক্ষোভের বছর” হিসাবে স্মরণ করা যেতে পারে৷

ফেসবুক এবং টুইটারের মতো প্ল্যাটফর্মগুলি দ্রুত গতিশীলতাকে সক্ষম করেছে – মিশরের “আমরা সবাই খালেদ সাইদ” পৃষ্ঠা – পুলিশের বর্বরতার বিরুদ্ধে ওকালতি করে – 4,00,000 অনুগামীদের আকর্ষণ করেছে। ফিলিপ এন হাওয়ার্ড এবং মুজাম্মিল এম হুসেন (দ্য ইন্টারন্যাশনাল জার্নাল অফ প্রেস/পলিটিক্স) দ্বারা 2013 সালের একটি গবেষণা শিরোনাম ‘গণতন্ত্রের চতুর্থ তরঙ্গ? ডিজিটাল মিডিয়া এবং আরব স্প্রিং’, এই প্ল্যাটফর্মগুলিকে সম্মিলিত পদক্ষেপে বাধা কমিয়েছে, রিয়েল-টাইম সমন্বয়ের মাধ্যমে “সমালোচনামূলক ভর” তৈরি করেছে। তবুও, গবেষক দ্বীন ফ্রিলন (2016) হিসাবে পর্যবেক্ষণ করেছেন, সামাজিক মিডিয়া পরিবর্তনের পরিবর্তে সহজতর করেছে; রাজনীতি রূপান্তরকে চালিত করেছে, পিক্সেল এটিকে ত্বরান্বিত করেছে।

এই দ্বৈততা জেড জেড (জন্ম 1997-2012) এর সাথে স্থায়ী হয়, ডিজিটাল নেটিভস যারা ভাইরাল অ্যাক্টিভিজমের জন্য শর্ট-ফর্ম কন্টেন্ট ব্যবহার করে, দিল্লির AQI প্রতিবাদ থেকে নেপালের দুর্নীতি-বিরোধী রিল পর্যন্ত, ব্যঙ্গ এবং সংহতি মিশ্রিত করে। জেনারেল জেডের সক্রিয়তা টিকটক এবং ইনস্টাগ্রামে বিকাশ লাভ করে, যেখানে মেমস এবং রিল ভিন্নমতের ব্যঙ্গাত্মক হাতিয়ার হিসাবে কাজ করে। মরক্কোতে, স্বাস্থ্যসেবা এবং বেকারত্ব সংকটের মধ্যে বিশ্ব কাপের অযথা ব্যয় প্রকাশের ভাইরাল ভিডিওগুলি ওয়ান পিস “স্ট্র হ্যাট পাইরেট” পতাকা দ্বারা চিহ্নিত প্রতিবাদের জন্ম দিয়েছে।

নেপালে, “নেপো-কিডস” প্রকাশ করার ভিডিওগুলি অসমতার উপর ক্ষোভের উদ্রেক করেছে, দেশটিতে 20 শতাংশ যুবক বেকারত্ব এবং রেমিটেন্সের উপর প্রচুর নির্ভরতা দেখা গেছে। একটি 2023 ইউনাইটেড ওয়ে এনসিএ সমীক্ষা দেখায় যে 66 শতাংশ জেড অ্যাক্টিভিজম ডিজিটাল, এবং মূল্যস্ফীতি, স্বাস্থ্যসেবা এবং আবাসনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে৷ একটি বিবিসি (2022) রিপোর্ট সোশ্যাল মিডিয়ার বিশ্বব্যাপী পৌঁছানোর কথা তুলে ধরেছে – হংকং-এর 2019 টেলিগ্রাম-নেতৃত্বাধীন বিক্ষোভ থেকে 2020 ইউএস ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটার আন্দোলন, যেখানে TikTok 15-26 মিলিয়ন অংশগ্রহণকারীকে আকর্ষণ করেছে৷

দক্ষিণ এশিয়ায়, শ্রীলঙ্কার 2022 সালের “আরাগালায়া” 70 শতাংশ সমন্বয়ের জন্য Facebook ব্যবহার করেছে, যেখানে বাংলাদেশের 2024 সালের কোটা বিক্ষোভ, যা প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাকে টপকে গিয়েছিল, হোয়াটসঅ্যাপের উপর নির্ভর করেছিল এবং ডিপফেকগুলি মারাত্মক দাঙ্গাকে উস্কে দিতে দেখেছিল৷ ইরানের 2022 হিজাব প্রতিবাদ সেন্সর এড়াতে ইনস্টাগ্রাম রিলকে কাজে লাগায়।

মঙ্গোলিয়ান ছাত্ররা বেকারত্ব এবং দূষণের বিরুদ্ধে “ফ্ল্যাশ পেশার” জন্য ডিসকর্ড ব্যবহার করেছিল এবং X-তে ফিলিপিনো কর্মীরা নেপোটিজমের গভীর নকল প্রকাশ ছড়িয়ে দেয়, নেপালের “নেপো-কিডস” আন্দোলনের প্রতিধ্বনি করে। এই উদাহরণগুলি “সম্মিলিত কর্মের সমস্যা” মোকাবেলা করে জেনারেল জেডকে একত্রিত করার জন্য সোশ্যাল মিডিয়ার শক্তিকে বৈধ করে, যেমনটি সংখ্যায় নিরাপত্তা নির্দেশ করে সেজস নিউ মিডিয়া অ্যান্ড সোসাইটিতে প্রফেসর ইয়ানিস থিওচারিস (2022) উল্লেখ করেছেন।

তবুও এই শক্তির ত্রুটি রয়েছে: এনগেজমেন্ট-চালিত অ্যালগরিদম ইকো চেম্বার এবং মেরুকরণকে লালন করে। মরক্কোতে, অনিয়ন্ত্রিত ডিসকর্ড সংঘর্ষ 3,000 থেকে বেড়ে 1,50,000 ব্যবহারকারী হয়েছে; নেপালে, নিষেধাজ্ঞা-পরবর্তী অগ্নিসংযোগের কল সক্রিয়তাকে বিশৃঙ্খল করে তুলেছে এবং ফিলিপাইনে ডিজিটাল মোবিলাইজেশন ডক্সিং-এ পরিণত হয়েছে।

মেটা এবং বাইটড্যান্সের মতো প্ল্যাটফর্মগুলি, স্বাধীন মতপ্রকাশের প্রচার করার সময়, বিজ্ঞাপনের আয়কে অগ্রাধিকার দেয়, ভুল তথ্যকে সক্ষম করে যা অস্থিরতা বাড়ায়, হংকং-এর ডক্সিং ওয়েভ এবং BLM-এর আক্রোশ চক্রে দেখা যায়৷ Evgeny Morozov-এর The Net Delusion (2011) “সাইবার-ইউটোপিয়ানিজম” এর বিরুদ্ধে সতর্ক করে, নজরদারির জন্য সরকারের এই প্রযুক্তির ব্যবহার উল্লেখ করে, যেমন নেপালের অভ্যুত্থান-পরবর্তী ক্র্যাকডাউন দুর্নীতিবিরোধী সংস্কারের ছদ্মবেশে। ডিজিটাল অ্যাক্টিভিজমের মুখোমুখি বিজ্ঞাপন সরকারগুলি প্রায়শই সেই ব্যাকফায়ারকে নিষিদ্ধ করার অবলম্বন করে।

নেপালের ব্ল্যাকআউট, ট্যাক্স প্রয়োগকারী হিসাবে প্রণীত, অর্থনৈতিক লাইফলাইন কেটেছে এবং যুবকদের উগ্রপন্থী করেছে, অন্যদিকে মরক্কোর থ্রটলিং এবং গ্রেপ্তার তিউনিসিয়ার প্রাক-আরব বসন্ত সেন্সরশিপের প্রতিধ্বনি করেছে, ইন্দোনেশিয়ায় প্রতিরোধের জন্ম দিয়েছে যেখানে গিগ কর্মীরা টেলিগ্রামের মাধ্যমে সমাবেশ করেছিল। একটি ব্রুকিংস রিপোর্ট (2023) অফলাইন কাঠামো ছাড়াই “বড় ছাল কিন্তু কামড় নেই” বলে প্রতিবাদের সমালোচনা করে, তবুও নেপাল এবং মরক্কো দেখায় যে নিষেধাজ্ঞা বিরোধীদের একত্রিত করতে পারে, এমনকি মাদাগাস্কারের সরকারকে পতন করতে এবং মঙ্গোলিয়ান ছাড় দিতে বাধ্য করতে পারে। রাজ্যগুলিকে অবশ্যই প্ল্যাটফর্মগুলিকে আধা-পাবলিক ইউটিলিটি হিসাবে বিবেচনা করতে হবে এবং দমন করার পরিবর্তে আলোচনা করতে হবে।

সহযোগিতামূলক মডারেশন ফ্রেমওয়ার্ক, রেস্ট অফ ওয়ার্ল্ড (2021) দ্বারা উল্লিখিত, এবং EU এর ডিজিটাল পরিষেবা আইনের মতো নিয়ন্ত্রক মডেল, ভিন্নমতকে দমিয়ে না রেখে অ্যালগরিদমিক স্বচ্ছতার প্রচার করে, নির্দেশনা প্রদান করে। ভারতের আইটি নিয়ম (2021) সেন্সরশিপ বিতর্ককে আলোড়িত করেছে; সরকার, প্ল্যাটফর্ম এবং সুশীল সমাজের মধ্যে ত্রিপক্ষীয় কথোপকথন “প্রতিবাদ সমতা” বৃদ্ধি করতে পারে, ক্ষতি হ্রাস করার সময় অ্যাক্সেস বজায় রাখতে পারে।

জেনারেল জেডের জন্য, সোশ্যাল মিডিয়া এবং নেটওয়ার্কিং প্ল্যাটফর্মগুলি লাইফলাইন। এটি রাজনৈতিক শিক্ষা এবং নাগরিক ব্যস্ততার জন্য সামাজিক মিডিয়া ব্যবহার করে। যাইহোক, ডিজিটাল বৈষম্য মরক্কো, নেপাল এবং ইন্দোনেশিয়ার গ্রামীণ যুবকদের প্রান্তিক করে, অভিজাতদের ক্যাপচারকে বাড়িয়ে তোলে।

দমনের পরিবর্তে, সরকারের উচিত ডিজিটাল সাক্ষরতায় বিনিয়োগ করা এবং রাজস্ব ভাগ করে নেওয়ার মডেলগুলি অনুসরণ করা যেখানে প্ল্যাটফর্মগুলি নিয়ন্ত্রক সম্মতির বিনিময়ে স্থানীয় অবকাঠামোকে অর্থায়ন করে, নিষেধাজ্ঞার জন্য প্রণোদনা হ্রাস করে। সামনের দিকে তাকালে, 2030 সালের মধ্যে, জেনারেল জেড বিশ্ব জনসংখ্যার 40 শতাংশ হবে (জাতিসংঘের অনুমান), “ফিজিটাল” অ্যাক্টিভিজমকে চালিত করবে যা এআই-ডিপফেক, বট এবং খণ্ডিত “স্প্লিন্টারনেট” মিশ্রিত করবে। যোগকার্তা থেকে কাঠমান্ডু পর্যন্ত ইন্দোনেশিয়ার স্ট্র হ্যাট জলদস্যু পতাকার মতো শেয়ার করা প্রতীকগুলি পরবর্তী ডিজিটাল ফ্ল্যাশপয়েন্টের সংকেত দেয়৷

Clay Shirky’s Here Comes Everybody (2008) যেমন দাবি করে, নেটওয়ার্কযুক্ত সমাজে বিপ্লব অনিবার্য; তাই, বিশৃঙ্খলা প্রতিরোধের জন্য নৈতিক এআই এবং দ্বিপাক্ষিক কারিগরি চুক্তির জন্য জাতিসংঘ-নেতৃত্বাধীন নিয়মগুলি গুরুত্বপূর্ণ। ভঙ্গুর গণতন্ত্রকে অবশ্যই সংঘর্ষের পরিবর্তে সহযোগিতার পক্ষপাতী হতে হবে। প্ল্যাটফর্মগুলিকে সামাজিক প্রভাবকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত, সরকারগুলিকে সংলাপকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত এবং জেনারেল জেডকে সংস্কারের দিকে ডিজিটাল শক্তির চ্যানেল করা উচিত।

আলোচনা ছাড়া, মরক্কো এবং নেপালে দেখা যায়, পরবর্তী বিদ্রোহ সংসদের চেয়ে বেশি গ্রাস করতে পারে। লেখক হায়দ্রাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক।