পুরুষ রাজা পরীক্ষিত – রাজা পরীক্ষিত জানেন যে তার বেঁচে থাকার জন্য মাত্র এক সপ্তাহ আছে, এবং তিনি তার সময় নষ্ট করতে চান না। তাই তিনি ঋষি শুককে জিজ্ঞাসা করেন যে তিনি পৃথিবীতে রেখে যাওয়া সামান্য সময় কীভাবে কাটাবেন। কিভাবে তার ধ্যান করা উচিত? এবং তার ফোকাস কি করা উচিত? শুকা বলেছেন যে ধ্যান ঈশ্বরের স্থূল বা সূক্ষ্ম রূপ হতে পারে।

সূক্ষ্ম আকারে মনোনিবেশ করা কঠিন, ভালায়পেট রামাচারিয়ার একটি বক্তৃতায় ব্যাখ্যা করেছেন। তাই ধ্যান শুরু করার সর্বোত্তম উপায় হল ভগবান কৃষ্ণের পরম রূপে বিষ্ণুর উপর ফোকাস করা, i.

e বিরাট পুরুষ।

এই সেই রূপ যার মধ্যে সমগ্র বিশ্বজগৎ তার দেহে নিহিত। এটাই সেই বিশ্বরূপ যা অর্জুন যুদ্ধক্ষেত্রে দেখার সৌভাগ্য করেছিলেন।

সুকা ঈশ্বরের শরীরের অংশগুলি বর্ণনা করে, এবং ব্যাখ্যা করে যে আমরা যাকে বড় হিসাবে দেখি তা কেবলমাত্র তাঁর শরীরের একটি অংশ। তিনি হেডিস সম্পর্কে কথা বলে শুরু করেন। পাতলা হলো মহাপুরুষের পায়ের নিচের এলাকা, রসতলা হলো তার গোড়ালি, মহাতাল হলো তার গোড়ালি, আর তলাতলা হলো তার পা।

তার হাঁটু মসৃণ, তার উরু শক্ত এবং দৃঢ়। তার পোঁদ সমতল. আকাশ তার নাভি।

স্বর্গের জগৎ তার বুক, স্বর্গের জগৎ তার গলা। সত্য লোকা এর প্রধান। ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতা তাঁর বাহু, দশ দিক তাঁর কান, অশ্বিনীকুমার তাঁর কান, নদীগুলি তাঁর শিরা।

সুকা বলেছেন যে বিষ্ণুর এত বিশাল রূপকে কেন্দ্র করে ধ্যান শুরু করা উচিত। যখন মহাবিশ্বের সবকিছুই তাঁর দেহের একটি অংশ হিসাবে পাওয়া যায়, তখন কেউ তাঁর সর্বব্যাপী প্রকৃতি সম্পর্কে ধারণা পায়। তিনি যে পরম ব্রহ্ম তা আমাদের মনে দৃঢ় হয়।

তিনি সমগ্র বিশ্বের অন্তর্নিহিত। অন্য কথায়, তিনি হলেন আত্মা, এবং বিশ্বজগত হল দেহ। অবশ্যই ধ্যানের জন্য ইন্দ্রিয়ের উপর নিয়ন্ত্রণ প্রয়োজন, কারণ ইন্দ্রিয়ের উপর নিয়ন্ত্রণ না থাকলে মন অটল মনোযোগের সাথে ধ্যান করার ক্ষমতা হারাবে।