“ఇది గంజాయి బీడీ అని మాకు తెలియదు … ఇది చాలా ఎక్కువ!” అరుంధతీ రాయ్ తన కొత్త పుస్తకం కవర్‌పై బీడీ తాగుతున్న చిత్రంపై ఒక సీనియర్ న్యాయవాది తన వాదనను వినిపించారు – మరియు అతను ఈ మాటలు చెప్పడం పూర్తి చేసే సమయానికి, కేసు నిజంగా పొగాకు గురించి కాదని మీరు గ్రహించారు. ఇది భయాందోళనకు సంబంధించినది, ప్రత్యేకించి భారతీయ రకానికి చెందిన వారు బీడీలు పట్టుకుని ఉన్న స్త్రీని చూసి వెంటనే నాగరికత, జాతీయ ఆరోగ్య విధానం మరియు బహుశా రూపాయి పతనాన్ని ఊహించుకుంటారు. వాస్తవాలు విసుగు తెప్పిస్తాయి.

ఒక పుస్తకం కవర్‌లో శ్రీమతి రాయ్ బీడీతో ఉన్నట్లు చూపబడింది.

ఇది ధూమపానాన్ని ప్రోత్సహించడానికి ఉద్దేశించినది కాదని పబ్లిషర్ నిరాకరణను జోడిస్తుంది. కానీ అది పిటిషనర్లను పొగాకు ప్రకటనలను ప్రారంభించకుండా ఆపదు.

అదృష్టవశాత్తూ కోర్టులు కవర్‌ని చూసి, చట్టాన్ని గుర్తుకు తెచ్చుకుని, “విశ్రాంతి” అని చెబుతాయి. భయాందోళనలు వాస్తవాల గురించి చాలా అరుదుగా ఉంటాయి. ఇది తెలియని కమ్మని స్వేచ్ఛ గురించి.

“ఇది గంజాయి బీడీ అని మాకు తెలియదు,” అని లాయర్ చెప్పారు, మరియు ఆ ఒక్క వాక్యంలో అజ్ఞానం మరియు నిశ్చయత రెండింటినీ ఒప్పుకుంటాడు. అతనికి తెలియదు – కానీ భయపడాల్సినంత అతనికి తెలుసు.

మరియు అతనికి ఎంత తక్కువ తెలుసు, అతను మరింత భయపడటానికి అనుమతించబడ్డాడు. గంజాయి బీడీ అయితే? టీనేజర్లు చూస్తే? స్త్రీలు చూస్తే? వారు ధూమపానం ప్రారంభిస్తే? ఒక నవలా రచయిత కవర్‌పై “కూల్‌గా” కనిపిస్తున్నందున జాతీయ పొగాకు నియంత్రణ కార్యక్రమం పడిపోతే? త్వరలో, న్యాయస్థానం ఇకపై ఫోటోగ్రాఫ్‌తో వ్యవహరించదు.

ఇది ఒక ఫాంటసీతో వ్యవహరిస్తోంది — పుస్తక కవర్ పబ్లిక్-హెల్త్ ప్రచారాలు, తల్లిదండ్రుల మార్గదర్శకత్వం, పాఠశాల పాఠ్యాంశాలు మరియు ఇంగితజ్ఞానాన్ని అధిగమించే దేశం. దురదృష్టవశాత్తూ ఈ ఫాంటసీకి (మరియు అదృష్టవశాత్తూ మనకు) రుజువు చేయలేనిది నిరూపించండి, చట్టం వాట్-ఇఫ్స్‌పై పనిచేయదు. ఇది “ఏమిటి” గురించి పట్టించుకుంటుంది.

ప్రకటనలపై COTPA యొక్క నిబంధనలు పొగాకు ఉత్పత్తులను ప్రోత్సహించడానికి సంబంధించినవి, ఎక్కడో ఒక వ్యక్తి సాహిత్యాన్ని సిగరెట్ వాణిజ్యంగా తప్పుగా భావించి, ఊహాజనిత గంజాయి గురించి భయాందోళనకు గురిచేస్తారా అనే దానితో కాదు. న్యాయమూర్తులు తమ క్రెడిట్‌ని బట్టి కేసును రిపబ్లిక్ ఆఫ్ వాట్-ఇఫ్ నుండి రిపబ్లిక్ ఆఫ్ ఇండియాకు లాగడం కొనసాగించారు.

ఇది ప్రకటనా? లేదు. పొగాకు అమ్మేందుకు ఫోటో వినియోగిస్తున్నారా? లేదు. గందరగోళాన్ని నివారించడానికి ఇప్పటికే నిరాకరణ ఖచ్చితంగా ఉందా? అవును.

అప్పుడు చట్టం చెప్పేదేమీ లేదు. ఊహాజనిత భయాలు అధికారాన్ని నైతిక పోలీసింగ్ చేస్తాయి.

చట్టంలో వ్రాసినట్లుగా రాష్ట్రం ఏదైనా నిషేధించలేకపోతే, ఎవరైనా ఎల్లప్పుడూ లేచి నిలబడి, “మాకు తెలియదు…” అని చెప్పవచ్చు మరియు ఆందోళనతో ఖాళీలను పూరించడానికి కోర్టును లేదా మీడియాను ఆహ్వానించవచ్చు. బీడీ గంజాయి కావచ్చు. పుస్తకం యువతను భ్రష్టు పట్టించవచ్చు.

పెయింటింగ్ మనోభావాలను దెబ్బతీయవచ్చు. సినిమా హింసను రేకెత్తించే అవకాశం ఉంది. జోక్ జాతీయ భద్రతకు హాని కలిగించవచ్చు.

వాస్తవానికి ఇంకా ఏమీ జరగలేదు మరియు అది పాయింట్. హాని ఎల్లప్పుడూ సంభావ్యమైనది, గుప్తమైనది, “అక్కడ”.

కళ యొక్క పని టైమ్ బాంబ్‌గా పరిగణించబడుతుంది, దీని ఉనికిని కళాకారుడు సమర్థించుకోవాలి, అయితే భయం స్వీయ-స్పష్టంగా చట్టబద్ధమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, ఎటువంటి సాక్ష్యం అవసరం లేదు. సాధారణంగా, మీరు ఏదైనా సెన్సార్ చేయాలనుకుంటే, అది కొంత చట్టపరమైన పరిధిని దాటిందని మీరు తప్పనిసరిగా చూపించాలి, ఉదా. g.

అశ్లీలత. కానీ “మాకు తెలియదు…” అనే కొత్త సంస్కృతిలో, కళాకారుడు నిరూపించలేనిది నిరూపించాల్సిన అవసరం ఉంది: తెలియని ఏ బాధాకరమైన సెంటిమెంట్ ఎప్పుడూ బయటపడదు. పెళుసుగా ఉండే పేరెంట్ రాయ్ పుస్తకంపై నిరాకరణ, చిత్రం ప్రకటన కాదని సూచించడానికి మంచి విశ్వాసంతో అందించబడింది, వెంటనే “యాంటీసిపేటరీ బెయిల్”గా తిరిగి ఊహించబడింది, ఇది అపరాధం యొక్క ఒప్పుకోలు.

మీ ఉద్దేశాన్ని స్పష్టం చేయడానికి ఇది సరిపోదు: మీరు దాచడానికి ఏదైనా ఉందని స్పష్టం చేయడానికి మీ ప్రయత్నమే రుజువు అవుతుంది. హెడ్స్, నైతిక పోలీసు గెలుస్తాడు; తోకలు, స్వేచ్ఛా వ్యక్తీకరణ కోల్పోతుంది. ఇదేమీ ప్రమాదవశాత్తు కాదు.

ఈ ఊహాజనిత ఆందోళనలు ఒక పెద్ద రాజకీయ ప్రాజెక్ట్‌లో ఉన్నాయి. వాటిని మన ప్రస్తుత సంస్కృతి యుద్ధాల యొక్క దాచిన నిర్మాణాలు (భౌతికశాస్త్రం నుండి ఒక పదాన్ని అరువుగా తీసుకోవడానికి) అని పిలవండి – ఎప్పుడూ నేరుగా వ్యాజ్యం చేయని నేపథ్య అంచనాలు ఇంకా ఏ చిత్రాలను “చాలా ఎక్కువ” అని పిలుస్తారు.

ఈ నిర్మాణాలలో కొన్ని గుర్తించడం సులభం. సృజనాత్మక స్వేచ్ఛ డిఫాల్ట్‌గా అనుమానాస్పదంగా మారుతోంది. ఒక కళాకారుడు లేదా చిత్రనిర్మాత కేవలం ఏదో ఒకటి చేయడం కాదు.

యువతను భ్రష్టు పట్టించే మరియు దేశంపై దాడి చేసే ఎజెండాలో వారు అక్రమ రవాణా చేస్తున్నట్లు భావిస్తున్నారు. ముఖ్యంగా స్త్రీల స్వయంప్రతిపత్తి ఎప్పుడూ చాలా కనిపిస్తుంది! సిగరెట్‌తో మగ రచయిత ఒక ట్రోప్; బీడీ పట్టుకున్న మహిళా రచయిత్రి “చాలా ఎక్కువ” — స్త్రీ చాలా తేలికగా ఉండటం, రచయిత సురక్షితమైన మరియు గౌరవనీయమైన వ్యక్తిగా నటించడానికి నిరాకరించడం, చాలా సాహిత్యం తరగతి గదిలోనే ఉండకుండా జీవితంలా కనిపించేలా బెదిరిస్తుంది. అంతిమంగా రాష్ట్రం అంచున ఉన్న ఒక పెళుసైన పేరెంట్‌గా మళ్లీ ఊహించబడింది.

ప్రభుత్వం యొక్క పొగాకు వ్యతిరేక ప్రచారాలు, ఒక కవర్ ద్వారా పట్టాలు తప్పవచ్చు అని మేము చెప్పాము. జాతీయ సంకల్పం అగ్గిపుల్ల కంటే బలమైనది కాదు. మితవాద జాతీయవాదులు ఉదారవాద ఆలోచనలతో పోరాడినప్పుడు, వారు చాలా అరుదుగా “మాకు భిన్నాభిప్రాయాలు లేని పుస్తకాలు కావాలి” అని అంటారు.

బదులుగా, వారు చెప్పారు: మేము యువత గురించి, మహిళల గురించి, సామాజిక సామరస్యం గురించి, ప్రజారోగ్యం గురించి ఆందోళన చెందుతున్నాము. శత్రువు నవల లేదా పెయింటింగ్ కాదు కానీ ఊహాత్మక అల్లర్లు.

రాయ్ కవర్‌పై ఉన్న బీడీ స్క్రిప్ట్‌లో భాగమవుతుంది, దీనిలో ఉదారవాద వ్యక్తీకరణ ఎల్లప్పుడూ విపత్తు నుండి ఒక అడుగు దూరంలో ఉంటుంది. మరియు న్యాయస్థానం చట్టాన్ని చదవడానికి మాత్రమే కాకుండా ఆందోళనలో భాగస్వామ్యం చేయడానికి ఆహ్వానించబడింది. “ఇది గంజాయి బీడీ అని మాకు తెలియదు” అనేది ఒక అభ్యర్థన: దయచేసి, మీ ప్రభువులారా, మా భయాందోళనలో చేరండి.

విచిత్రంగా చిన్నది ఈ ఎపిసోడ్‌లో నిజంగా “చాలా ఎక్కువ” ఉన్నది బీడీ కాదు. ఇది చట్టం నిషేధించిన వాటిని మాత్రమే కాకుండా, సమీప స్టీరింగ్ కమిటీకి తక్షణమే నివేదించకుండానే మీ ఊహ దేనిపై స్థిరపడేందుకు అనుమతించబడుతుందో పర్యవేక్షించాలని కోరుకునే రాజకీయాల ఆశయం. కానీ మీరు పనితీరును తీసివేసినప్పుడు మీకు వింతగా చిన్నది మిగిలిపోతుంది: చట్టాన్ని తప్పుగా చదవడం మరియు ఛాయాచిత్రాన్ని తప్పుగా అర్థం చేసుకునే ప్రమాదం నుండి న్యాయస్థానాలు పౌరులను రక్షించాలనే విజ్ఞప్తి.

వాస్తవానికి సుప్రీం కోర్టు ప్రతిస్పందన నిజమైన వ్యంగ్యం, ప్రఖ్యాత రచయితలు మరియు ప్రచురణకర్తలకు పుస్తకాలు విక్రయించడానికి బీడీ అవసరం లేదని మరియు “మాకు తెలియదు” అనేది చట్టపరమైన ప్రమాణం కాదని కొలిచిన రిమైండర్. మిగిలినది కేవలం పొగ.

ముకుంత్. v@thehindu.