జెమిమా రోడ్రిగ్స్ గెలిచారు – ఈ నెలలో భారతదేశం తన మొదటి మహిళా క్రికెట్ ప్రపంచ కప్‌ను ఎత్తినప్పుడు, స్కోర్‌కార్డ్‌ను మించిన క్షణం ఉంది. ఆస్ట్రేలియాతో జరిగిన సెమీ-ఫైనల్‌లో అద్భుతమైన, రికార్డు బద్దలు కొట్టిన పరుగుల వేట తర్వాత జెమిమా రోడ్రిగ్స్ అజేయంగా నిలిచినందున, ఆమె ఇలా చెప్పింది, “ఈరోజు, నేను 50 లేదా 100 కోసం ఆడటం లేదు. నేను భారతదేశం కోసం ఆడుతున్నాను.

“ఇది మిమ్మల్ని పాజ్ చేసేలా చేస్తుంది – సామూహిక సంబంధం ఎలా ఉంటుందో మీకు గుర్తు చేసే రకం. ఇలాంటి క్షణాలు లోతైనదాన్ని వెల్లడిస్తాయి – ఒక వ్యక్తి యొక్క దయ ఒక దేశం యొక్క వాగ్దానాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తుంది, మైదానంలో మనం ఉత్సాహపరిచే స్ఫూర్తికి మన స్థాపక పత్రంలో ఊహించిన దానికి భిన్నంగా లేదని గుర్తుచేస్తుంది. న్యాయం, సమానత్వం మరియు గౌరవం యొక్క హామీ.

ఉదాహరణకు, ఆర్టికల్ 14, విశ్వాసం, లింగం లేదా నేపథ్యంతో సంబంధం లేకుండా ప్రతి పౌరుడిని సమానంగా చూస్తామని హామీ ఇచ్చింది. ఇది రాజ్యాంగంతో నా అభిమాన క్షణం. కానీ క్రికెట్ లాగా, రియాలిటీ తరచుగా రూల్ బుక్ కంటే క్లిష్టంగా మారుతుంది.

మరియు నియమాలు వాటి నైతిక ప్రతిధ్వనిని కోల్పోయినప్పుడు, కథలు వాటి స్థానంలో ఉంటాయి. నేటి ప్రజా జీవితంలో, కథనాలు శక్తివంతమైన సాధనాలుగా మారాయి.

ఎన్నికల ర్యాలీల నుండి టెలివిజన్ స్టూడియోల వరకు, ఈ రోజుల్లో చాలా ప్రసంగాలు ఆలోచనల చుట్టూ తక్కువ మరియు గుర్తింపుల చుట్టూ తిరుగుతాయి – ఎవరు చెందినవారు, ఎవరు చేయరు, ఎవరు బెదిరిస్తారు, ఎవరు రక్షిస్తారు. భాష రాష్ట్రాలు మరియు రుతువులలో విభిన్నంగా ఉండవచ్చు, కానీ సబ్‌టెక్స్ట్ అలాగే ఉంటుంది: ఒప్పించే ముందు విభజించడానికి, పరిష్కరించే ముందు సరళీకృతం చేయడానికి.

సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు పీటర్ బెర్గెర్ మరియు థామస్ లక్మాన్ ఒకసారి రియాలిటీ అనేది సామాజికంగా నిర్మించబడిందని వ్రాశారు – వాస్తవాలు మనం సమిష్టిగా జోడించిన వివరణల ద్వారా మాత్రమే అర్థవంతమవుతాయి. జనాభా, ఆర్థిక వ్యవస్థ లేదా మతం గురించిన సంఖ్యలను అర్థం చేసుకోవడం కంటే ఆందోళనను ప్రేరేపించడానికి ఉపయోగించినప్పుడు, అవి డేటాగా నిలిచిపోయి విభజనకు చిహ్నాలుగా మారతాయి. పునరావృతం చేయడం ద్వారా – ప్రసంగాలు, ముఖ్యాంశాలు మరియు హ్యాష్‌ట్యాగ్‌లలో – అవి ప్రజా స్పృహలో పాతుకుపోతాయి మరియు మనం ఒకరినొకరు చూసే విధానాన్ని పునర్నిర్మిస్తాయి.

ప్రకటన అంటే ప్రజాస్వామ్యం యొక్క నాల్గవ స్తంభం అని తరచుగా పిలువబడే మీడియా ఒక కథకుడు కంటే ఎక్కువ అవుతుంది; అది సామాజిక సత్యం యొక్క నిర్మాణకర్త అవుతుంది. ఎగ్జిక్యూటివ్ మరియు లెజిస్లేచర్‌తో పాటు, ఇది ఒక సమాజం నిజమైనది, నైతికమైనది లేదా దేశభక్తి అని విశ్వసించే వాటిని ప్రభావితం చేస్తుంది. కానీ కథనాలు సంఘీభావానికి బదులుగా అనుమానాన్ని పెంచితే, అత్యంత బలమైన రాజ్యాంగ ఆదర్శాలు కూడా పుచ్చుకునే ప్రమాదం ఉంది.

రాజ్యాంగం రాజకీయ నాయకులకు మరియు పౌరులకు మాట్లాడే స్వేచ్ఛను ఇచ్చింది – కానీ పగుళ్లకు లైసెన్స్ కాదు. వాక్ స్వేచ్ఛ అనేది చర్చను కొనసాగించడానికి ఉద్దేశించబడింది, ఆధిపత్యం కాదు.

భిన్నాభిప్రాయాలు వ్యక్తం చేసే విద్యార్థులు, జర్నలిస్టులు లేదా కార్యకర్తలు సెన్సార్‌షిప్ లేదా బెదిరింపులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, పబ్లిక్ ఫిగర్‌లు ధ్రువీకరించడానికి అదే స్వేచ్ఛను ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు, మేము చట్టం మరియు జీవితానికి మధ్య ఇబ్బందికరమైన వైరుధ్యాన్ని ఎదుర్కొంటాము. ఆ వైరుధ్యమే జెమీమా లాంటి కథలు. ఇక్కడ ఒక యువతి ఉంది, కేవలం నెలల క్రితం, ట్రోల్ చేయబడి పక్కన పెట్టబడింది – ఆమె విశ్వాసం కోసం, ఆమె చిరునవ్వు కోసం, క్రీడలో “తీవ్రత” అనే మూస పద్ధతికి సరిపోలేదు.

అయినప్పటికీ, ఇది చాలా ముఖ్యమైనది, ఆమె చప్పట్లు కొట్టడం కోసం కాకుండా సొంతం చేసుకోవడం కోసం ఆడింది. మరియు దక్షిణాఫ్రికాతో ఫైనల్‌కు మైదానంలోకి వెళ్లే ముందు, ఆమె ఒక ఇంటర్వ్యూలో ఇలా చెప్పింది, “ఇది మా హోమ్ గ్రౌండ్, మరియు మేము దానిని ఎవరినీ తీసివేయనివ్వము.

”ఆమె క్రికెట్ కంటే పెద్దదానికి గాత్రదానం చేసింది – భారతదేశం యొక్క దార్శనికతను కలిగి ఉంది, మినహాయించలేదు. ఆమె విజయంలో, సజీవ రాజ్యాంగం ఎలా ఉంటుందో మనం చూస్తాము: విభజన లేని క్రమశిక్షణ, పక్షపాతం లేని గర్వం, భయం లేని వైవిధ్యం – మరియు అన్నింటికంటే, ఎవరినీ వదిలిపెట్టని వేడుక.

అది క్రీడాకారుల స్ఫూర్తి నుండి మన రాజకీయ మరియు మీడియా నాయకత్వం నేర్చుకోవచ్చు – అందరూ కలిసి ఆడినప్పుడే మీరు గెలుస్తారనే గుర్తింపు. దేశం మరొక ఎన్నికల సీజన్‌లోకి లోతుగా వెళుతున్నప్పుడు, మన కథనాలు ఎలాంటి సంస్కృతిని నిర్మిస్తున్నాయని మనం అడగాలి.

గబ్బిలాలు మరియు కలలతో వీధుల్లోకి వచ్చే అమ్మాయిల తరాన్ని మనం పెంచాలనుకుంటున్నారా లేదా పౌరులు ఒకరినొకరు పగతో చూసుకోవడంలో చాలా బిజీగా ఉన్నారా? మేము మినహాయింపు భాష మాట్లాడాలనుకుంటున్నారా లేదా మన రాజ్యాంగ నిర్మాతలు ఊహించిన సమానత్వ వ్యాకరణాన్ని మళ్లీ కనుగొనాలనుకుంటున్నారా? ఎందుకంటే చివరికి, క్రీడలో వలె, ప్రజాస్వామ్యం అనేది జట్టుకృషి. నియమాలు వాటిని సమర్థించే ఆటగాళ్ళ వలె మాత్రమే మంచివి – మరియు జెమిమా మనకు గుర్తు చేసినట్లుగా, ఆత్మ ప్రతిదీ. మన రాజకీయాలు మన ఆటగాళ్ల నుండి క్యూ తీసుకునే సమయం కావచ్చు: భారతదేశం కోసం ఆడటానికి, కేవలం స్కోర్‌బోర్డ్ కోసం కాదు.

ఒల్లీ మొహంతా ఢిల్లీకి చెందిన రచయిత మరియు పరిశోధకురాలు.