உஷா வான்ஸுக்கு அவரது கணவரின் அமெரிக்காவில் இடமில்லை – அல்லது என் குடும்பத்திற்கும் எனக்கும்

Published on

Posted by

Categories:


உஷா வான்ஸ் – உஷாவின் சரியான பதில்: “எனது கணவர் இந்துவாக மறுபிறவி பெறும் பரிசைப் பெறுவார் என்று நம்புகிறேன். ” அவள் அப்படிச் சொல்லவில்லை. அவள் எதுவும் பேசவில்லை.

விளம்பரம் கடந்த வாரம், அமெரிக்க துணை ஜனாதிபதி ஜே டி வான்ஸ் தனது மனைவியின் நம்பிக்கையை (மற்றும் மில்லியன் கணக்கான அமெரிக்கர்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதும் உள்ள ஒரு பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களின் நம்பிக்கையை) நிராகரித்ததாக உலகிற்கு அறிவித்தார். உஷா கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற விரும்புகிறாயா என்று கேட்டதற்கு, “நான் அதை உண்மையாக விரும்புகிறேன்,” என்று அவர் கூறினார், “ஏனென்றால் நான் கிறிஸ்தவ நற்செய்தியை நம்புகிறேன், இறுதியில் என் மனைவியும் அதைப் பார்க்க வருவார் என்று நம்புகிறேன்.

”ஒரு கணம், பதிலின் சுத்த கூச்சத்தை ஒதுக்கி விடுங்கள்: உஷாவின் நம்பிக்கைகளுக்கு மதிப்பளிப்பதாக அவர் பதிலளித்திருக்கலாம், அல்லது அவரது சொந்த மனைவி, குழந்தைகள் மற்றும் மாமியார்களை பகிரங்கமாக இழிவுபடுத்தாமல் கேள்வியை திசை திருப்பலாம். மேலும், அவர் அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் இரண்டாவது உயர் அதிகாரியாக பேசுகிறார் என்ற உண்மையையும் ஒதுக்கி வைக்கவும். அதன் முதல் திருத்தத்தின் தொடக்க வார்த்தைகளில் சரி.

மாறாக, மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் நம்பிக்கைக்கு வான்ஸ் நிலைப்பாட்டின் தாக்கங்களைக் கவனியுங்கள். என்னுடையது போன்ற ஒரு குடும்பத்திற்கான தாக்கங்களைக் கவனியுங்கள்.

எனது திருமணம் ஒரு கிறிஸ்தவ-இந்து சமய சடங்கு – ஒரு தேவாலயத்தில் நடத்தப்பட்டது, ஒரு பாதிரியார் மற்றும் ஒரு பண்டிட் அருகருகே நடத்தினார். என் மகன்கள் ஒவ்வொருவரும் அவருடைய பாஸ்னியின் அதே நாளில் அவருடைய ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். அவர்கள் இருவரும் ஒவ்வொரு தீபாவளிக்கு இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு ஹோலிக்குப் பிறகு சில வாரங்களுக்குப் பிறகும் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாடி வளர்ந்தனர்.

அவர்களின் குழந்தைப் பருவத்தில் ஒவ்வொரு வாரமும் நான் அவர்களை தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றேன்: எப்போதாவது அவர்களின் தாயார் சேர்ந்தார், ஆனால் அவர் மதம் மாற வேண்டும் என்று நான் பரிந்துரைக்கவில்லை (அல்லது விரும்பியதில்லை). சில சமயங்களில் நாங்கள் இந்தியாவிலோ அல்லது நேபாளத்திலோ குடும்ப பூஜைகளில் கலந்துகொண்டோம்: மதமாற்றம் செய்ய யாரும் என்னை வற்புறுத்தவில்லை (அதுவும் முடிந்தால் – இந்துக்கள் இந்த விஷயத்தில் பலவிதமான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர்). எனது குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆழ்ந்த ஆன்மீக நம்பிக்கைகளை மதிக்க முடியும் என்றால், ஏன் வான்ஸால் முடியாது? விளம்பரம் இரண்டு சாத்தியமான காரணங்கள் உள்ளன, மேலும் அவை இரண்டும் ஆழ்ந்த கவலையை ஏற்படுத்துகின்றன.

முதல் சாத்தியம் என்னவென்றால், கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்கள் நித்தியத்தை நரகத்தில் கழிப்பார்கள் என்று வான்ஸ் நம்புகிறார். கடந்த இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இதுவே கிட்டத்தட்ட அனைத்து கிறிஸ்தவ மதங்களின் நிலைப்பாடாக இருந்தது – ஆனால் இன்று அமெரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள பல கிறிஸ்தவர்களின் நம்பிக்கை இதுவாக இல்லை. இது இயேசுவின் கோட்பாடாகக் கூட இருந்திருக்காது: (சில) விவிலியப் பகுதிகள் அத்தகைய விளக்கத்திற்கு மிகவும் பரிந்துரைக்கப்பட்டவை மூன்று சுருக்கமான நற்செய்திகளிலிருந்து அல்ல, ஆனால் யோவானிடமிருந்து வந்தவை – கிட்டத்தட்ட அனைத்து விவிலிய அறிஞர்களும் ஒப்புக்கொள்ளும் ஒரு உரை இயேசுவின் மரணத்திற்குப் பல தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு இயற்றப்பட்டது.

தவறான நம்பிக்கையை விட தவறான செயல்களுக்கு தண்டனையாக இயேசு நரகத்தை பார்த்தார் (அது இருந்திருந்தால் – 41 சதவீத அமெரிக்கர்களால் சர்ச்சைக்குரிய கருத்து). உதாரணமாக, ஒரு நற்செய்தி வாசகத்தில், “நித்திய நெருப்பில் சபிக்கப்பட்டவர்கள்” தங்கள் சக மனிதர்களுக்கு தங்கள் அடிப்படைக் கடமையைத் தவறியவர்கள்: “நான் பசியாக இருந்தேன், நீங்கள் எனக்கு சாப்பிட எதுவும் கொடுத்தீர்கள் … இந்த சிறியவர்களில் ஒருவருக்கு நீங்கள் செய்யாததை நீங்கள் எனக்காக செய்யவில்லை” (மத்தேயு 25:41-43). இந்த வாரம் 41 மில்லியன் அமெரிக்கர்களுக்கான உணவு நிவாரணப் பலன்களை Vance இன் நிர்வாகம் குறைத்துள்ளதால் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய ஒன்று.

இரண்டாவது விளக்கம் இன்னும் தவறானது: ஒருவேளை வான்ஸ் கிறித்துவம் மட்டுமே அறநெறிக்கான ஒரே அடித்தளம் என்று நம்புகிறார். அப்படியானால், அவர் மகாத்மா காந்தியின் உதாரணத்தைக் கருத்தில் கொள்வது நல்லது. உலகெங்கிலும் நல்ல, நேர்மையான, துறவியான வாழ்க்கையை நடத்துபவர்களின் எண்ணிக்கை எண்ணிவிட முடியாதது – மேலும் கிறிஸ்தவர்களைப் போலவே குறைந்தபட்சம் கிறிஸ்தவர் அல்லாதவர்களையும் உள்ளடக்கியது (புள்ளிவிவரப்படி, அநேகமாக அதிகமாக).

காந்தியின் உதாரணம் மிகவும் பொருத்தமானது, ஏனெனில் அவர் மதம் மாற வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை எப்பொழுதும் ரசிக்காமல், இந்து வேதம் மற்றும் பைபிள் இரண்டிலிருந்தும் தனது ஆன்மீக வழிகாட்டுதலை அவர் வெளிப்படையாகப் பெற்றார். உண்மையில், சுவிசேஷத்தின் நெறிமுறைகளை அவர் செய்ததை விட மிகவும் விசுவாசமாக நிலைநிறுத்திய ஒரு சில கிறிஸ்தவர்களை எல்லா நேரத்திலும் கண்டுபிடிக்க கடினமாக அழுத்தம் கொடுக்கப்படும்.

வான்ஸ் துணை ஜனாதிபதியாக இல்லாவிட்டால், இது ஒரு கணவன் தனது மனைவியை பகிரங்கமாக அவமானப்படுத்தியதாக இருக்கும், இது சமூகத்தை விட திருமண ஆலோசகருக்கு ஒரு பிரச்சினையாக இருக்கும். ஆனால் அவர் VP ஆகப் பேசுகிறார் – பல அமெரிக்கர்களை திறம்பட வெளியேற்றிய “கிறிஸ்தவ தேசியவாதம்” என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பதிப்பால் பெருகிய முறையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு நிர்வாகத்தின் VP.

அமெரிக்க பொது ஒழுக்கத்தின் இந்த பார்வையில், பிற மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் அல்லது எந்த மதத்தையும் பின்பற்றுபவர்கள் தானாகவே சமூகத்திற்கு வெளியே இருக்கிறார்கள். முஸ்லிம்கள், யூதர்கள், பௌத்தர்கள், சீக்கியர்கள், ஜைனர்கள், ஜோராஸ்ட்ரியர்கள் மற்றும் (வான்ஸ் தெளிவுபடுத்துவது போல்) இந்துக்கள். இங்கு வாழ உங்களுக்கு அனுமதி உண்டு, ஆனால் இந்த தேசம் உண்மையில் உங்களுடையது அல்ல.

ஆனால் தங்களைக் கிறிஸ்தவர்களாகக் கருதுபவர்கள் கூட, குறிப்பாக கடுமையான, தொண்டு செய்யாத, மற்றும் சகிப்புத்தன்மையற்ற நம்பிக்கையின் பார்வைக்கு சந்தா செலுத்தாத வரை வெறுக்கப்படுவார்கள். வான்ஸின் கிறித்துவத்தின் பதிப்பு எனது தேவாலயத்தில் நடைமுறையில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது – இது ஒரு தாராளவாத பிரஸ்பைடிரியன் சபை, இது யாருக்கும் ஒற்றுமையை மறுக்கிறது, LGBTQ + கூட்டங்களை வரவேற்கிறது மற்றும் வீடற்ற அண்டை வீட்டார்களுக்கு இலவச உணவை வழங்குவதை அதன் பணியின் மையமாக கருதுகிறது. நீங்கள் எந்த இறையியல் கோட்பாட்டை நம்புகிறீர்கள் என்பதில் மிகக் குறைவாக கவனம் செலுத்துகிறது, மேலும் உங்கள் சக மனிதர்களுக்காக உங்கள் நம்பிக்கைகளை எவ்வாறு செயல்படுத்துகிறீர்கள் என்பதில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது.

நம்பிக்கையின் “கிறிஸ்தவ தேசியவாத” பதிப்பு அதன் அமெரிக்கா முதல் அடையாளத்திற்கு பொருந்தாத அனைவரையும் விலக்குகிறது. அது இயேசுவையே ஒதுக்கியிருக்கலாம்.

அமெரிக்காவின் இத்தகைய பதிப்பில் உஷா வான்ஸுக்கு இடமில்லை. எனக்கும் என் குடும்பத்துக்கும் இடமில்லை. பிளாங்க் ஆரோ ஆஃப் தி ப்ளூ-ஸ்கின்னட் காட்: ரீட்ரேசிங் தி ராமாயணம் த்ரூ இந்தியா அண்ட் முல்லாஸ் ஆன் தி மெயின்பிரேமில்: இஸ்லாம் அண்ட் மாடர்னிட்டி அமாங் தி டவுடி போஹ்ராக்களை எழுதியவர்.