మనోజ్ ఝా ఇలా వ్రాశారు – పార్లమెంటు మరోసారి అంతరాయం యొక్క చక్రంలో చిక్కుకుందని నా తోటి పార్లమెంటేరియన్ శశి థరూర్ (‘పార్లమెంట్ అంతరాయం యొక్క చక్రంలో చిక్కుకుంది. ప్రజాస్వామ్యం మూల్యం చెల్లిస్తోంది’, IE, డిసెంబర్ 4) తో నేను పాక్షికంగా అంగీకరిస్తున్నాను. అయినప్పటికీ, ఎక్కువ బాధ్యత ఎక్కడ ఉందో గుర్తించడం ముఖ్యం.

తన పార్లమెంటరీ కెరీర్‌లో ఎనిమిదో సంవత్సరంలో ఉన్న వ్యక్తిగా, పాలకపక్షం తన రాజ్యాంగ బాధ్యతల నుండి వైదొలిగినప్పుడు మరియు నిశ్చితార్థం కంటే తప్పించుకోవడాన్ని ఎంచుకున్నప్పుడు రాజకీయ పర్యావరణ వ్యవస్థ ఎంత త్వరగా క్షీణించడం ప్రారంభిస్తుందో నేను చూశాను. టెలివిజన్ స్టూడియోల నుండి వీధిలో రోజువారీ సంభాషణల వరకు, అధికారంలో ఉన్నవారు సంభాషణలకు తలుపులు మూసివేసినప్పుడు ప్రజాస్వామ్య సంస్కృతి యొక్క ఆరోగ్యం క్షీణిస్తుంది.

ప్రకటన భారత పార్లమెంటరీ సంప్రదాయం యొక్క సుదీర్ఘ సారాంశం – రాజ్యాంగ సభ నుండి ఇప్పటి వరకు – ఒక స్పష్టమైన పాఠాన్ని కలిగి ఉంది: వంతెనలను నిర్మించడం, సంభాషణలను ప్రారంభించడం మరియు ఏకాభిప్రాయాన్ని కొనసాగించే బాధ్యత అధికార పార్టీపైనే ఉంది. ప్రతిపక్షం ప్రభుత్వాన్ని విమర్శించాలి, ప్రశ్నించాలి, సవాలు చేయాలి.

ఆ ఘర్షణ ప్రజాస్వామ్య ఫలితాలను బలపరుస్తుంది. అయితే ప్రజల ఆదేశం మరియు రాష్ట్ర సాధనాలతో సాయుధమైన ప్రభుత్వం చర్చల వైపు మొదటి అడుగు వేయాలి. ప్రతిపక్షాలను దూరం చేయడం బలాన్ని ప్రదర్శించడం కాదు – ఇది భారత ప్రజాస్వామ్య వ్యాకరణం నుండి నిష్క్రమించడం.

మన వ్యవస్థాపక తరం దీనిని లోతుగా అర్థం చేసుకుంది. రాజ్యాంగ సభ ఏకశిలా సంస్థ కాదు.

ఇది భావజాలాలు మరియు వ్యక్తిత్వాల వస్త్రం, అయినప్పటికీ చర్చలు విశేషమైన నాగరికతతో గుర్తించబడ్డాయి. రాజ్యాంగం ఒక సమూహంపై మరొక సమూహం యొక్క విజయం కాదని సభ్యులు గుర్తించారు; ఇది మొత్తం దేశం యొక్క వైవిధ్యం మరియు ఆకాంక్షలను ప్రతిబింబించాలి. భారతదేశం యొక్క పార్లమెంటరీ వ్యవస్థ, వెస్ట్‌మిన్‌స్టర్ సంప్రదాయంలో రూపొందించబడింది కానీ ప్రత్యేకంగా భారతీయ బహువచనానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, దాని పనితీరులో సంభాషణను కేంద్రంగా భావిస్తుంది.

అధికార పార్టీ అజెండాను నిర్దేశించవచ్చు, కానీ అసమ్మతి స్వరాలను వినడం, అర్థం చేసుకోవడం మరియు ప్రతిస్పందించడం వంటి నైతిక మరియు రాజకీయ బాధ్యతను కూడా కలిగి ఉంటుంది. ప్రతిపక్షం ఆందోళన చేయవచ్చు లేదా నిరసన వ్యక్తం చేయవచ్చు, కానీ సంభాషణను సజీవంగా ఉంచే బాధ్యత ఆనాటి ప్రభుత్వంపై ఉంది. ప్రకటన కూడా చదవండి | పార్లమెంటు అంతరాయం వలయంలో చిక్కుకుంది.

ప్రజాస్వామ్యం మూల్యం చెల్లిస్తోంది, అయినప్పటికీ, ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, ఈ ప్రజాస్వామ్య సంస్కృతి యొక్క ఇబ్బందికరమైన క్షీణతను మేము చూశాము. పార్లమెంటు సమావేశాలు సమర్థనీయం లేకుండా కుదించబడుతున్నాయి మరియు పరిమిత సమావేశాలు కూడా పదేపదే వాయిదాలు మరియు అంతరాయాలతో గుర్తించబడతాయి.

కఠినమైన బిల్లులు ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి మరియు కనీస చర్చతో ఆమోదించబడతాయి; కొందరు గంటలోపే సభను క్లియర్ చేశారు. ఈ చర్చ ఆకస్మికమైనది కాదు. ప్రతిపక్షాలతో పొత్తు పెట్టుకోవడం కంటే పక్కకు తప్పుకోవడం రాజకీయ ఎంపిక యొక్క ప్రత్యక్ష పరిణామం.

ఇది మునుపటి నిబంధనల నుండి పదునైన నిష్క్రమణను సూచిస్తుంది. పూర్వ కాలంలో కాంగ్రెస్, బీజేపీ, యునైటెడ్ ఫ్రంట్, జనతా, వివిధ సంకీర్ణాలు – ప్రతి వర్ణాల ప్రభుత్వాలు చర్చల విలువను గుర్తించాయి. తీవ్రమైన శత్రుత్వం ఉన్న క్షణాల్లో కూడా, కమిటీ పరిశీలన, ద్వైపాక్షిక చర్చలు మరియు విస్తృత చర్చల ద్వారా కీలకమైన శాసనాలు రూపొందించబడ్డాయి.

భారతదేశం వంటి విశాలమైన మరియు వైవిధ్యమైన దేశంలో, చట్టబద్ధత కేవలం సంఖ్యల నుండి కాదు, ఏకాభిప్రాయం-నిర్మాణం నుండి ఉత్పన్నమవుతుందని ప్రాథమిక అవగాహన ఉంది. భారతదేశం, అన్ని తరువాత, ఆలోచనల కూటమి. అయితే నేడు, మెజారిటీవాదం యొక్క వాక్చాతుర్యం ఈ నీతిని బెదిరిస్తోంది.

అసమ్మతివాదులు అడ్డంకులు లేదా “జాతీయ వ్యతిరేకులు” అని ముద్ర వేయబడినప్పుడు, ప్రజాస్వామ్య బట్ట నలిగిపోతుంది. చరిత్ర ఒక పూర్తి హెచ్చరికను అందిస్తుంది: ఎమర్జెన్సీ సమయంలో, అసమ్మతిని అణిచివేసినప్పుడు మరియు పార్లమెంటును ప్రతిధ్వనించే గదికి తగ్గించినప్పుడు, ఫలితంగా స్థిరత్వం కాదు, లోతైన సంస్థాగత సంక్షోభం మరియు భారత రాజకీయాలను పునర్నిర్వచించిన ఎదురుదెబ్బ.

నేటి సందర్భం భిన్నంగా ఉంది, కానీ అంతర్లీన నిజం అలాగే ఉంది – ప్రభుత్వాలు వినడం మానేసినప్పుడు ప్రజాస్వామ్యాలు వాడిపోతాయి. ప్రతిపక్షం రాష్ట్రానికి శత్రువు కాదు. ఇది మిలియన్ల మంది పౌరులకు ప్రాతినిధ్యం వహించే రాజ్యాంగ సంస్థ.

ప్రతిపక్షాన్ని విస్మరించడం అంటే తమను ఎన్నుకున్న ప్రజలను విస్మరించడమే. ప్రతిపక్షం కూడా నిర్మాణాత్మక విమర్శలు మరియు అర్ధవంతమైన భాగస్వామ్యం యొక్క బాధ్యతలను సమర్థించవలసి ఉండగా, దాని లోపాలు అధికార పక్షం చర్చల నుండి వైదొలగడాన్ని సమర్థించలేవు.

ప్రతిపక్షంతో పాలుపంచుకోవడం ప్రభుత్వాన్ని బలపరుస్తుంది – ఇది మద్దతును విస్తృతం చేస్తుంది, విధానానికి పదును పెడుతుంది, విమర్శలను అంచనా వేస్తుంది మరియు నిర్ణయాల జాతీయ యాజమాన్యాన్ని నిర్మిస్తుంది. ఇది విశ్వాసానికి చిహ్నం, బలహీనత కాదు.

అయినప్పటికీ, అత్యధిక మెజారిటీ ఉన్న ప్రభుత్వం తీవ్ర అభద్రతాభావానికి గురవుతున్న వైరుధ్యాన్ని నేడు మనం చూస్తున్నాము. పార్లమెంటు ఎప్పుడూ కార్యనిర్వాహక వ్యవస్థ యొక్క పొడిగింపు మాత్రమే కాదు.

దేశం గౌరవంగా వాదించగల, శత్రుత్వం లేకుండా విభేదించే మరియు బలవంతం లేకుండా కలిసే వేదికగా ఇది ఊహించబడింది. భారతదేశం కూడలిలో నిలబడింది.

దాని ప్రజాస్వామ్యం యొక్క చర్చనీయాంశం బలహీనపడుతోంది, ఆలోచనలు లేకపోవడం వల్ల కాదు, అసమ్మతిని ముప్పుగా పరిగణించడం వల్ల. ప్రభుత్వం సంభాషణలకు నాయకత్వం వహించాలని దేశం ఆశిస్తోంది, వాటిని మూసివేయడం కాదు. పార్లమెంటు మెజారిటీ వాదనకు వేదిక కాదని, చర్చల సభగా ఉండాలని అది భావిస్తోంది.

భారత ప్రజాస్వామ్యం కేవలం క్రమానుగతంగా ఓటు వేయడం కంటే సజీవంగా ఉండాలంటే, పాలక పక్షం గౌరవం, వినయం మరియు నిజాయితీతో కూడిన నిశ్చితార్థం యొక్క స్ఫూర్తిని పునరుద్ధరించాలి. అనేక సంవత్సరాలుగా పార్లమెంటు లోపల మరియు పబ్లిక్ గ్యాలరీ నుండి పార్లమెంటును గమనించిన నేను నిశ్చయంగా చెబుతున్నాను: ప్రభుత్వాలు ప్రతిపక్షాన్ని ఒంటరిగా చేసినప్పుడు, ప్రజాస్వామ్యం క్షీణిస్తుంది.

వారు నిమగ్నమైనప్పుడు, ప్రజాస్వామ్యాలు తమను తాము పునరుద్ధరించుకుంటాయి. ఆధిపత్య రాజకీయం మరియు సంభాషణల రాజకీయాల మధ్య మన ముందు ఉన్న ఎంపిక చాలా స్పష్టంగా ఉంది. భారతదేశంలో ప్రజాస్వామ్యం అనేది ఒక వ్యవస్థ మాత్రమే కాదు – ఇది ఉమ్మడి జాతీయ నీతి.

మరి ఆ నీతిని మరోసారి గౌరవిస్తూ అధికార పార్టీ నాయకత్వం వహించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది. రచయిత ఎంపీ, రాజ్యసభ, రాష్ట్రీయ జనతాదళ్.