“நீங்கள் போதுமானதாக இல்லை.” தலைமுறைகள் மூலம் எதிரொலிக்கும் நான்கு வார்த்தைகள், உணர்வுகள் மற்றும் தனிநபர்கள் இரண்டையும் வடிவமைக்கின்றன.

அவர்கள் மீது சமூகத்தின் உறுதியான நம்பிக்கை, ஏன் என்று கேட்பதற்கு முன்பே அவர்களின் மதிப்பைக் கேள்வி கேட்க மக்களை நம்ப வைக்கிறது. நவீன கலாச்சாரம் பொதுவாக குறுகிய அளவுருக்கள் மூலம் மதிப்பை வரையறுக்கிறது – அழகு, புத்திசாலித்தனம், வெற்றி மற்றும் இணக்கம். இந்த வகைகளுக்கு அப்பால் செல்வதற்கான பாராட்டு அரிதாகவே தெரிகிறது.

பலர் தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துவது கடினம், அப்படிச் செய்தாலும், உண்மையான கேட்பவர்களைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, தாங்கள் யார் என்பதில் உள்ளார்ந்த தவறு எதுவும் இருப்பதாக மக்கள் நம்பவில்லை.

இருப்பினும், பல ஆண்டுகளாக, சமூக எதிர்பார்ப்புகள் மெதுவாக நம் வாழ்வில் ஊடுருவி வருகின்றன. மாற்றுவதற்கான கோரிக்கை மேம்படுத்துவதற்கான உந்துதலை மாற்றியது, மேலும் இந்த புதிய யதார்த்தத்திற்கு ஏற்ப மனிதர்கள் மாற்றப்பட்டனர். மேம்பாடு வளர்ச்சி மற்றும் சுய விழிப்புணர்வைத் தொடங்குகிறது, அதே நேரத்தில் மாற்றம் பெரும்பாலும் வெளிப்புறத் தரங்களுக்கு ஏற்றவாறு தனித்துவத்தை கைவிடுவதைக் குறிக்கிறது.

போட்டியிடுவதற்கான இந்த நிலையான அழுத்தம் பன்முகத்தன்மையின் சாரத்தை சவால் செய்கிறது. வெற்றி, ஆளுமை மற்றும் தோற்றம் ஆகியவற்றின் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு படத்தை விளம்பரப்படுத்துவதைத் தவிர உலகம் எதுவும் செய்யாது. இந்த மாதிரிக்கு பொருந்தாதவர்கள் பெரும்பாலும் “மாற” என்று கூறுகிறார்கள்.

ஆயினும்கூட, இந்த எதிர்பார்ப்பு மனிதகுலம் நிலைநிறுத்துவதாகக் கூறும் பன்முகத்தன்மை கொண்டாட்டத்திற்கு முரணானது. ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் நோக்கத்துடனும் தனித்துவத்துடனும் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்பட்டால், அந்தத் தனித்துவத்தை நிராகரிப்பது முரண்பாடாகத் தெரிகிறது.

பன்முகத்தன்மை, ஒரு காலத்தில் வலிமையின் அடையாளமாகப் போற்றப்பட்டது, இப்போது சீரான தன்மையால் மறைக்கப்படும் அபாயம் உள்ளது. ஏமாற்றம் என்ற கருத்து இந்த எதிர்பார்ப்புகளை மேலும் வலுப்படுத்துகிறது. இது கடமை என்ற மாயையை உருவாக்குகிறது – தனிநபர்கள் தங்கள் தேர்வுகளுக்கு மற்றவர்களுக்கு விளக்கம் கொடுக்க வேண்டும் அல்லது சில இலட்சியங்களை சந்திக்காததற்கு மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.

இந்த உணரப்பட்ட கடன் தேவையற்ற குற்ற உணர்வு மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் தேர்வு செய்யப்படாத தரநிலைகளை சந்திக்க வேண்டிய அழுத்தத்திற்கு வழிவகுக்கும். பெரும்பாலும், தனிநபர்கள் உண்மையிலேயே தேடுவது உறுதி: அவர்கள் இருப்பது போதுமானது என்பதை உறுதிப்படுத்துதல். எல்லோரும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆடை, சிந்தனை அல்லது வாழ்க்கை முறையைப் பின்பற்ற விரும்புவதில்லை.

ஏற்றுக்கொள்வதற்கான விருப்பம் நம்முடையது அல்ல, அது நம்மீது கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது, பன்முகத்தன்மையை விசித்திரமானதாகக் கருதுவதற்குப் பதிலாக நம்பகத்தன்மையாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். பன்முகத்தன்மை உண்மையில் கடவுளின் படைப்பின் ஒரு வேண்டுமென்றே ஒரு பகுதியாக இருந்தால், அதை அழிக்க மனிதகுலத்தின் தொடர்ச்சியான முயற்சி ஆழமான முரண்பாடாக மாறும். கேள்விக்குப் பதிலாகப் பின்பற்றும் போக்கு – வேறொருவரைப் போல தோற்றமளிக்க அல்லது வாழ விரும்புவது – சமூகம் அதன் நோக்கத்திலிருந்து எவ்வளவு தூரம் விலகிச் சென்றுள்ளது என்பதைப் பிரதிபலிக்கிறது.

வழியில் எங்கோ ஒரு கேள்வி “ஏன்?” மறந்து போனது. இது அமைதியான இணக்கத்தால் மாற்றப்பட்டது.

“நீங்கள் போதுமான அளவு நல்லவர் அல்ல” என்பதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்வது, அடையாளங்களை வடிவமைக்கும் வரை படிப்படியாக வழக்கமானதாக மாறியது. ஆயினும்கூட, கேள்வி கேட்கும் எளிய செயல் சக்திவாய்ந்ததாகவே உள்ளது.

ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கு தனிநபர்கள் ஏன் மாற வேண்டும்? நம்பகத்தன்மை ஏன் போதுமானதாக இருக்க முடியாது? பன்முகத்தன்மையை விட ஏகபோகம் ஏன் உயர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது? ஏற்றுக்கொள்வது முற்றிலும் மறைந்துவிடாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அளவுருக்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கும் உலகில் இது அரிதாகவே வளர்ந்துள்ளது, மேலும் அதன் மறு கண்டுபிடிப்பு திணிக்கப்பட்ட தரங்களை கேள்விக்குள்ளாக்குவது மற்றும் ஒவ்வொரு நபரையும் வரையறுக்கும் தனித்துவத்தை மதிப்பிடுவதுடன் தொடங்குகிறது. தக்ஷ்

arora0509@gmail. com.