अस्पताल प्रतिनिधि छवि – प्रतिनिधि छवि (एआई) डिस्कवर पब्लिक हेल्थ नई दिल्ली: पहली लहर के दौरान सीओवीआईडी -19 से उबरने वाले कई भारतीयों के लिए, महामारी एक नकारात्मक परीक्षण रिपोर्ट के साथ समाप्त नहीं हुई। एक राष्ट्रव्यापी अध्ययन में पाया गया है कि ठीक होने के बाद लंबे समय तक डर और कलंक जीवित बचे लोगों का पीछा करते हैं, जिससे सामाजिक बहिष्कार, नौकरी की हानि और मनोवैज्ञानिक संकट होता है, साथ ही लोगों को परीक्षण करने या बीमारी का खुलासा करने से हतोत्साहित किया जाता है। भारतीय चिकित्सा अनुसंधान परिषद (आईसीएमआर) और सहयोगी संस्थानों के शोधकर्ताओं द्वारा किया गया और 31 दिसंबर, 2025 को प्रकाशित बहुकेंद्रित अध्ययन से पता चलता है कि कैसे छूत का डर तेजी से नैतिक निर्णय में बदल गया।
सकारात्मक परीक्षण करने वाले लोगों को अक्सर न केवल स्वास्थ्य जोखिम के रूप में देखा जाता था, बल्कि पड़ोस में बीमारी लाने के लिए जिम्मेदार माना जाता था। कई मामलों में, यह कलंक पूरे परिवारों तक फैल गया, जिन्हें ठीक होने के बाद भी अनौपचारिक रूप से “कोरोना परिवार” के रूप में लेबल किया गया।
एम्स के मनोचिकित्सा के प्रोफेसर डॉ. राजेश सागर ने कहा कि महामारी के शुरुआती चरण में कलंक एक प्रमुख मुद्दा था और इसका सीधा असर परीक्षण और प्रकटीकरण पर पड़ा। “मैं डीजीएचएस समिति का हिस्सा था जिसने राष्ट्रीय दिशानिर्देश तैयार किए थे, और उनमें कलंक को विशेष रूप से संबोधित किया गया था।
घरों और कॉलोनियों की सार्वजनिक लेबलिंग से भय बढ़ गया और कई लोगों ने लक्षणों को छिपाने या परीक्षण से बचने के लिए प्रेरित किया। गुणात्मक अध्ययन में सात राज्यों – असम, दिल्ली, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, ओडिशा, तमिलनाडु और उत्तर प्रदेश के 18 जिलों को शामिल किया गया। शोधकर्ताओं ने भारत की पहली लहर के दौरान सितंबर 2020 और जनवरी 2021 के बीच 223 लोगों का साक्षात्कार लिया, जिनमें 87 सीओवीआईडी -19 बचे और 136 समुदाय के सदस्य शामिल थे।
ठीक हुए मरीज़ों ने बताया कि उन्हें पड़ोसियों द्वारा टाला जाता था, शादियों और सामुदायिक कार्यक्रमों से बाहर रखा जाता था, या फैसले से बचने के लिए सामाजिक जीवन से दूर कर दिया जाता था। कई लोगों ने कहा कि चिकित्सा मंजूरी के बावजूद अस्वीकृति महीनों तक जारी रही। रोकथाम के उपाय अक्सर कलंक को बदतर बना देते हैं।
स्टिकर, बैरिकेड वाली गलियों और बार-बार आधिकारिक यात्राओं से चिह्नित घरों ने एक निजी बीमारी को सार्वजनिक पहचान में बदल दिया, गपशप को वैध बना दिया और अलगाव की अवधि से परे सामाजिक अस्वीकृति को बढ़ा दिया। डॉ. सागर ने कहा कि मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति वाले लोगों को दोहरे कलंक का सामना करना पड़ता है – सीओवीआईडी के लिए और मानसिक बीमारी के लिए – मदद मांगने और प्रकटीकरण को हतोत्साहित करना। “पहली और डेल्टा लहरों के दौरान कलंक सबसे मजबूत था।
बाद में टीकाकरण और जागरूकता के साथ इसमें गिरावट आई, लेकिन देखभाल और रोग नियंत्रण में बाधा बनी रही,” उन्होंने कहा। अध्ययन में पाया गया कि प्रभाव असमान था। घरेलू कामगार, सड़क विक्रेता और दैनिक वेतन भोगी सबसे बुरी तरह प्रभावित हुए, अक्सर अपनी नौकरी या ग्राहक खो देते हैं।
गरीब परिवारों को लंबे समय तक बहिष्कार का सामना करना पड़ा, जबकि अमीर परिवारों को सहानुभूति मिलने की अधिक संभावना थी। कुछ जिलों में, अल्पसंख्यक समुदायों ने चयनात्मक दोषारोपण की सूचना दी।
आर्थिक नुकसान के अलावा, जीवित बचे लोगों ने चिंता, अवसाद और अपराधबोध की भी शिकायत की, महिलाएं अक्सर परिवार के सदस्यों को संक्रमित करने के लिए खुद को दोषी मानती हैं। कलंक के डर से कुछ लोगों ने लक्षणों को छुपाया या परीक्षण से परहेज किया, जिससे प्रकोप नियंत्रण कमजोर हो गया। स्वास्थ्य देखभाल सेटिंग्स में भी कलंक की सूचना मिली थी, रोगियों ने अतिरंजित दूरी और अपमानजनक उपचार को याद किया था।
अध्ययन का निष्कर्ष है कि कलंक महामारी का अपरिहार्य दुष्प्रभाव नहीं है, बल्कि एक गंभीर सार्वजनिक स्वास्थ्य बाधा है, जिसके लिए कलंक-संवेदनशील देखभाल, गोपनीयता की सुरक्षा और भविष्य की स्वास्थ्य आपात स्थितियों में पुन: एकीकरण के लिए समर्थन की आवश्यकता होती है।