शूर्पणखी नाटक से पता चलता है – शूर्पणखी को एक राक्षसी के रूप में याद किया जाता है – असभ्य, डरावनी और राम और बाद में लक्ष्मण के लिए अपनी इच्छा व्यक्त करने का साहस करने के लिए उसका मजाक उड़ाया जाता है। फिर भी, लेखक अपूर्व कसारवल्ली के नाटक शूर्पणखी का फोकस उस पर नहीं है।
इसके बजाय, यह राक्षस को एक महिला के रूप में प्रस्तुत करता है, जो असुरक्षित भी हो सकती है। आनंदी आर्ट्स फाउंडेशन द्वारा प्रस्तुत, शूर्पणखी का मंचन 10 फरवरी को शाम 7.30 बजे बेंगलुरु के रंगा शंकरा में किया जाएगा।
एम। वंदना सुप्रिया कसारवल्ली द्वारा निर्देशित, यह 90 मिनट का कन्नड़ नाटक यक्षगान की लोक शक्ति के साथ ओडिसी की मूर्तिकला की सुंदरता को मिश्रित करता है और शूर्पणखी को व्यंग्य के रूप में नहीं बल्कि हास्य, लालसा और ताकत वाली एक महिला के रूप में प्रस्तुत करता है।
अपूर्वा ने हमें व्योमा आर्टस्पेस एंड स्टूडियो, जे.पी. नगर में शूर्पणखी की रिहर्सल देखने के लिए आमंत्रित किया, उन्होंने कहा, “मैं एक महिला को ताकत और ईमानदारी के साथ मंच के केंद्र में रखना चाहती थी, बिना उसे उचित ठहराए या उसकी निंदा किए। उसकी उपस्थिति कुछ ऐसी होती है कि हम उससे आगे निकल जाते हैं और मैं वहां रुकना और सुनना चाहता था।”
नाटक में वंदना को शूर्पणखी और यक्षगान कलाकार श्रीनिधि होल्ला को सखा की भूमिका में दिखाया गया है। नृत्यग्राम में और भुवनेश्वर में गुरु विचित्रानंद स्वैन के अधीन ओडिसी में प्रशिक्षित वंदना, शास्त्रीय नृत्य शैली को कन्नड़ गीतों के साथ सहजता से अपनाते हुए, खूबसूरती से नृत्य करती है।
उनके साथ, यक्षगान कलाकार श्रीनिधि होल्ला, 18 वर्षों के अनुभव के साथ, लोक शक्ति और शैलीगत अतिशयोक्ति लाते हैं। “अधिकांश पात्रों की एक सखी है।
इसलिए हमने सोचा कि शूर्पणखी भी क्यों नहीं, और इस तरह कहानी बनाई गई,” वंदना साझा करती हैं, जो आगे कहती हैं: “यह नाटक मेरे और अपूर्वा के बीच गहन चर्चा, तर्क और सहयोग का परिणाम है। यह सब तब शुरू हुआ जब मैं कार्तिक हेब्बार द्वारा लिखित शूर्पणखा नवरसा गद्य के एक रस की गतिविधियों को कोरियोग्राफ करने की कोशिश कर रहा था।
और अपूर्वा ने सुझाव दिया कि हम कार्तिक की रचना के पहले और बाद में शूर्पणखी के साथ क्या होता है, इसके बारे में एक स्क्रिप्ट लिखें और इस तरह यह काम अस्तित्व में आया। अपूर्वा ने 2019 में पटकथा लिखी और शूर्पणखी का प्रीमियर 2020 में पांडिचेरी में आदिशक्ति के वीणापानी महोत्सव में हुआ।
तब से, इसने विभिन्न स्थानों की यात्रा की है। मंच पर शूर्पणखी की प्रस्तुति, उसके चलने, बोलने, आवाज और उसके पूरे व्यक्तित्व को उसकी इच्छा के आदमी द्वारा स्वीकार किए जाने के लिए बदलने का उसका संघर्ष: राम। अपने सखा की मदद से, चिंतित शूर्पणखी विनम्र, कामुक चंद्रनखी में बदल जाती है, जो अपनी इच्छा के आदमी को लुभाने के लिए तैयार होती है।
मंगलुरु बोली वाले संवाद काव्यात्मक और मार्मिक हैं, खासकर जब शूर्पणखी अपने सखा से सुनती है कि रावण ने अपनी बहन के अपमान का बदला लेने के लिए सीता का अपहरण कर लिया है। शूर्पणखा अपने भाई के कृत्य की निंदा करती है और पूछती है: ‘पुरुषों के अहं और अहंकार के परिणामस्वरूप महिलाएं संपार्श्विक क्षति का शिकार क्यों हो जाती हैं?’
लेकिन मेरे लिए, मैं अभी भी खूबसूरत हूं। मैं राक्षस कुल से आ सकता हूं, परंतु अपनी आत्मा में दुष्ट विचारों को पालने वाला नहीं हूं। ‘ फिर वह दर्शकों से पूछती है कि क्या वे वास्तव में उसकी कहानी जानते हैं – ये शब्द सदियों की बर्खास्तगी को भेदते हैं।
जैसे ही वंदना प्रभावशाली तरीके से भाव व्यक्त करती है, उसके आँसू उसकी आँखों में लुप्त होती रोशनी के साथ छोटे सितारों की तरह चमकते हैं। हेमंत कुमार, कार्तिक हेब्बार, कीर्तन होल्ला और थुंगा का संगीत उत्पादन का केंद्र है। अपूर्व कहते हैं कि स्क्रिप्ट के लिए उनका दृष्टिकोण स्पष्ट था: “किसी पुस्तक को उसके आवरण से मत आंकिए।
सिर्फ इसलिए कि वह रावण की बहन है, इससे वह क्रूर नहीं हो जाती। वह एक ऐसी महिला हैं जिनकी अपनी ताकत और कमजोरियां हैं। वंदना बताती हैं कि ओडिसी से लेकर कन्नड़ गीतों को कोरियोग्राफ करना रोमांचक और चुनौतीपूर्ण था।
“मैं हमेशा एक यक्षगान कलाकार के साथ काम करना चाहता था और कल्पना कर सकता था कि नृत्य के दो रूप ओडिसी के साथ सहज रूप से मिश्रित होंगे।” श्रीनिधि होल्ला के लिए, शूर्पणखी के लिए वंदना और अपूर्वा के साथ काम करना एक परिवर्तनकारी अनुभव रहा है। “यक्षगान में, शूर्पणखी को हमेशा एक राक्षसी के रूप में चित्रित किया गया है।
मैंने कभी उसे अलग तरह से चित्रित होते नहीं देखा। जब मैंने यह कहानी सुनी तो यह नई लगी।
” अपूर्वा साझा करती हैं: “मैंने यह स्क्रिप्ट अपनी पत्नी के लिए लिखी थी और यह एक सचेत विकल्प था। मैं महाकाव्य को दोबारा लिखने की कोशिश नहीं कर रहा था, बल्कि यह देखने की कोशिश कर रहा था कि हमें विरासत में क्या मिला है और चुपचाप लेकिन दृढ़ता से पूछना चाहता हूं कि सहानुभूति कहां खो गई है। यह काम शूर्पणखी को केवल एजेंसी और भावना वाली महिला के रूप में देखने का मेरा प्रयास है – न अधिक, न कम।
“इसके मूल में, शूर्पणखी एक नारीवादी पुनर्व्याख्या है जो अच्छे और बुरे की कठोर द्विआधारी को अस्थिर करती है। ओडिसी की मूर्तिकला शांति और यक्षगान की ऊर्जावान अतिशयोक्ति के साथ, यह शूर्पणखी के भीतर विरोधाभासों के लिए एक दृश्य रूपक बनाता है – एक महिला जो भेद्यता और अवज्ञा, कोमलता और क्रोध के बीच फंसी हुई है, ”वंदना कहती हैं। शूर्पणखी का मंचन 10 फरवरी को बेंगलुरु के रंगा शंकरा में किया जाएगा।
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