అవినాష్ బిక్రమ్ షా – అబినాష్ బిక్రమ్ షా భారతదేశాన్ని తన “రెండవ ఇల్లు” అని పిలుస్తాడు. అతను నేపాల్ వీధి మూలల్లో మణిరత్నం సినిమా పాటలు (రోజా మరియు బొంబాయి) వింటూ పెరిగినట్లు గుర్తుచేసుకున్నాడు.

VCRలు మరియు దూరదర్శన్ ద్వారా బాలీవుడ్ సినిమాలు అతనికి చేరాయి. “నేను మహేష్ భట్ యొక్క ఆర్త్ మరియు డింపుల్ కపాడియా యొక్క రుడాలిని ప్రేమిస్తున్నాను అని చెప్పినప్పుడు నా స్నేహితులు నన్ను వేషధారణ అని పిలుస్తారు.

2000లో, నేను సత్యజిత్ రే గురించి తెలుసుకున్నాను, మరియు నా దృక్పథం మారిపోయింది,” అని షా చెప్పారు, అతను సరిహద్దులో లోతైన స్నేహాల గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. వారిలో కొందరు “సరదా కోసం [అతని పట్ల] హాస్యాస్పదంగా జాత్యహంకారంగా ప్రవర్తించినప్పటికీ,” అతను నవ్వుతూ చెప్పాడు.

తరతరాలుగా, నేపాలీలు భారతదేశాన్ని ఒక గమ్యస్థానంగా చూస్తున్నారు: ఆర్థిక లేదా ఆధ్యాత్మికం, షా యొక్క తొలి ఫీచర్ ఎలిఫెంట్స్ ఇన్ ది ఫాగ్‌లోని రెండు పాత్రల ద్వారా నిరూపించబడింది. ఒకరు తన ప్రేమికుడితో కొత్త జీవితాన్ని ప్రారంభించడానికి ఢిల్లీకి పారిపోవాలని కోరుకుంటారు, మరొకరు తన చివరి రోజులను వారణాసిలో గడపాలని కోరుకుంటారు. మహమ్మారి సమయంలో టిక్‌టాక్ బింగే వాచ్‌గా ప్రారంభమైనది షాను నేపాల్ యొక్క ట్రాన్స్ కమ్యూనిటీకి మరియు చివరికి కేన్స్‌కు దారితీసింది.

“ప్రేక్షకులు ఈ చిత్రాన్ని ఎలా తీసుకుంటారో మరియు ట్రాన్స్ వుమెన్ గురించి నిజాయతీగా సినిమా తీసిన వ్యక్తిని ఎలా తీసుకుంటారో చూడాలని నేను ఎదురు చూస్తున్నాను” అని షా చెప్పారు, 2022లో కేన్స్ షార్ట్ ఫిల్మ్ పామ్ డి ఓర్ స్పెషల్ జ్యూరీ మెన్షన్‌ని గెలుచుకున్న షార్ట్ ఫిల్మ్ లోరీ (మెలాంకోలీ ఆఫ్ మై మదర్స్ లాలబీస్). 2022లో, అన్ సెర్టైన్‌లో ఎంపికైన (మరియు రెండు అవార్డులను గెలుచుకున్న) మొదటి పాకిస్థానీ చిత్రంగా జాయ్‌ల్యాండ్‌తో చరిత్ర సృష్టించినట్లయితే, ఈ సంవత్సరం, షా ఎలిఫెంట్స్ ఇన్ ఫాగ్ (టినిహారు)తో చరిత్ర సృష్టించాడు. ఇది కేన్స్‌లోకి ప్రవేశించిన మొట్టమొదటి నేపాల్ ఫీచర్ (అన్ సెర్టైన్ రిగార్డ్) మరియు మే 20న ప్రీమియర్ అవుతుంది.

సాధారణ లింక్ ట్రాన్స్ వుమెన్ మరియు వారి ప్రేమ మరియు గౌరవం యొక్క హక్కు. మొదటి వ్యక్తి ఒక వ్యక్తిని సామాజిక సమానుడిగా చూపిస్తే, రెండో వ్యక్తి సంఘం యొక్క లేయర్డ్, కాంప్లెక్స్ మరియు డైకోటోమస్ రియాలిటీని జూమ్ చేస్తాడు.

ఐదు దేశాలు (మరియు 10 మంది నిర్మాతలు!) నిర్మించిన ఎలిఫెంట్స్ ఇన్ ది ఫాగ్ ఈ “ఎంచుకున్న కుటుంబానికి” సాంస్కృతిక మరియు నైతిక వ్యాఖ్యాతగా మాతృమూర్తిని చూపుతుంది. “తల్లి-కూతురు డైనమిక్స్ షా చిత్రాలలో పునరావృతమయ్యే ట్రోప్. ఈసారి, అతను మాతృస్వామ్య కిన్నర్/హిజ్రా (ట్రాన్స్) కమ్యూనిటీ యొక్క చిత్రాలను ఏనుగుల చిత్రాలతో జతపరిచాడు, అవి బిగుతుగా, స్త్రీ-నేతృత్వంలోని వంశాలు, మాతృస్వామ్యం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతాయి.

ఈ కమ్యూనిటీ భారతదేశం-నేపాల్ సరిహద్దు సమీపంలోని చిత్వాన్ నేషనల్ పార్క్ వెంబడి నివసిస్తుంది. పిరాటి (పుష్ప థింగ్ లామా) తర్వాతి వరుస మాతృక నాయకురాలు వ్యక్తిగత కోరిక మరియు సామూహిక బాధ్యతల మధ్య నలిగిపోతున్నప్పుడు, ఆమె కుమార్తె అప్సర తప్పిపోతుంది.

జర్మనీలో అనుభవజ్ఞుడైన ఆండ్రూ బర్డ్ మరియు పారిస్ జె. లుడ్విగ్ ద్వారా సవరించబడింది, ఆమె ఒక ట్రాన్స్ వుమన్, సాంఘిక నాటకం సైకలాజికల్ థ్రిల్లర్‌గా మారుతుంది.

ఒక ఇంటర్వ్యూ నుండి ఎడిట్ చేసిన సారాంశాలు: ప్రశ్న: దర్శకుడు కాకముందు, మీరు స్క్రీన్ రైటర్. మీరు దీపక్ రౌనియార్ (హైవే, 2012) మరియు మిన్ బహదూర్ భామ్ (శంభాల, 2025) కోసం వ్రాసారు. మీరు ఏమి ఎక్కువగా ఆనందిస్తారు: ఇతరుల కోసం లేదా మీ కోసం రాయడం? సమాధానం: ఇతర వ్యక్తులతో, నేను ఏదో ఒక సమయంలో స్క్రిప్ట్‌ను వదులుకుంటాను.

నాకు సినిమా అనేది దర్శకుడి మాధ్యమం. నేను నా కోసం వ్రాస్తున్నప్పుడు, అది మరింత దృశ్యమానంగా ఉంటుంది; నేను ఏమి చేయాలనుకుంటున్నానో నాకు తెలుసు.

హైవే నా మొదటి ఫీచర్ స్క్రీన్ ప్లే. దీపక్ ఒక ప్రాథమిక కథ ఆలోచనను పంచుకున్నాడు మరియు నేను ఆ థ్రెడ్‌తో వ్రాసాను. మిన్ మరియు నేను కలిసి వ్రాసాము.

శంభాల కథ పూర్తిగా మిన్‌కి సంబంధించినది. నేను మొదటి డ్రాఫ్ట్ వ్రాసాను, నిర్మాణాన్ని పరిష్కరించాను మరియు పాత్రల లోతును తీసుకువచ్చాను. ప్ర.

బాలీవుడ్ రీహాష్ నుండి నేపాల్ ప్రధాన స్రవంతి ఉద్భవించిందా? మీలాంటి చిత్రనిర్మాతలు ఉద్భవించడానికి ఏ నేపాల్ ఇండీ చిత్రనిర్మాతలు మార్గం సుగమం చేసారు? ఎ. నబిన్ సుబ్బా మరియు త్సెరింగ్ రితార్ షెర్పా చిత్రాలు ఈ నేపాలీ ప్రామాణికతను కలిగి ఉన్నాయి. వారు మాకు స్ఫూర్తినిచ్చి నేపాలీ సినిమాను ప్రపంచ ఉత్సవాలకు తీసుకెళ్లారు.

సుబ్బా చిత్రం ఎ రోడ్ టు ఎ విలేజ్ (2023) టొరంటో ఇంటర్నేషనల్ ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్‌లో ప్రదర్శించబడింది. మా కథలు వినడానికి, మా గొంతులను వినడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారని మరియు మా సినిమాలు నిజంగా ముఖ్యమైనవి అని చెప్పడానికి వారు మాకు ధైర్యాన్ని ఇచ్చారు.

నా సమకాలీనులు దీపక్, మిన్, పూజ (గురుంగ్) మరియు బిభూషణ్ (బాస్నెట్). [మెయిన్ స్ట్రీమ్ నేపాలీ సినిమా] అభివృద్ధి చెందింది.

నిశ్చల్ బాస్నెట్ యొక్క చలనచిత్రం లూట్ (2012)లో కొంచెం ఉన్నతమైన నాటకీయత ఉంది, అయితే అతను థియేటర్ నుండి నటీనటులను ఎంచుకున్నాడు, చాలా పచ్చిగా కనిపించాడు మరియు పాటలు మరియు నృత్యాలు లేవు. ఆ చిత్రం తర్వాత, ప్రజలు ఆ దిశగా వెళ్లడం ప్రారంభించారు; ఇప్పటికీ, ఇది వాస్తవికమైనది కాదు.

ప్ర. మీ సినిమా ఎలా పుట్టింది మరియు మానవ-జంతువుల సహజీవనం మరియు అట్టడుగున చూపే ఆలోచన, రెండూ ప్రకృతి శక్తులుగా ఎలా పుట్టాయి? ఎ.

లాక్డౌన్ సమయంలో వార్తలను నివారించడానికి, 2020లో, నేను నా ఫోన్‌లో రీల్స్‌ను ఎక్కువగా స్క్రోల్ చేస్తున్నాను మరియు సినిమాలు చూస్తున్నాను. టిక్‌టాక్‌లో, కిన్నార్ల సమూహం వారి స్వంత ఆచారాలు మరియు భాషతో కుటుంబంగా జీవించే సరదా వీడియోను చూశాను, ఇవన్నీ నన్ను ఆకర్షించాయి.

అయితే కామెంట్స్ చాలా దారుణంగా ఉన్నాయి. ఇంతకు ముందు, నేను బ్లూ డైమండ్ సొసైటీ (రైట్స్ గ్రూప్) లేదా సెక్స్ వర్క్‌లో ఉన్న ట్రాన్స్‌వుమెన్‌లను మాత్రమే చూసాను. మరియు అది కూడా ఖాట్మండులో మాత్రమే.

కానీ నేను వీడియోలో చూసినవి నేపాల్ యొక్క దక్షిణ భాగం నుండి, భారత సరిహద్దుకు సమీపంలో ఉన్నాయి. కిన్నర్లు వారి ఆశీర్వాదాలు ఇవ్వడానికి ఇళ్లలోకి ఆహ్వానించబడ్డారు, కానీ ఎక్కువ కాలం స్వాగతం పలకరు. ఆ వైరుధ్యం నన్ను ఆకర్షించింది.

నా చిత్రాలలో, నేను ఎల్లప్పుడూ కుటుంబం అనే ఈ భావన వైపు మరియు అంచుకు నెట్టబడిన వ్యక్తుల వైపు ఆకర్షితుడయ్యాను. ప్ర.

ఏ సమయంలో అడవి మరియు ఏనుగులు (పర్యావరణ పరిరక్షణ రూపకం) స్క్రిప్ట్‌లోకి ప్రవేశించాయి? ఎ. ఎందుకంటే ఈ కిన్నార్లు భారతదేశంలోని ఆ ప్రాంతంలో, చిత్వాన్ నేషనల్ పార్క్‌కు దగ్గరగా, భారతదేశం-నేపాల్ సరిహద్దుకు సమీపంలో నివసిస్తున్నారు. ట్రాన్స్ మదర్స్‌లో ఒకరు నన్ను ఏనుగు మరియు గుడ్డి వ్యక్తి గురించి ఈ కథను విన్నారా అని నన్ను అడిగారు, ఆపై వివరించాడు: అంధుడికి ఏనుగు మొత్తంగా ఎలా ఉంటుందో తెలియదు కాబట్టి, అతను దాని కాలును తాకి అది ఒక స్తంభంగా భావిస్తాడు; అతను దాని తోకను తాకి, అది తాడు అని అనుకుంటాడు.

అప్పుడు ఆమె చాలా లోతైన విషయం చెప్పింది: ‘సమాజానికి మన గురించి పూర్తిగా తెలియదు, మనం ఆశీర్వదించే అద్భుత శక్తి ఉన్న వ్యక్తులమని లేదా మేము సెక్స్ వర్కర్లమని వారు భావిస్తారు. వారు మనల్ని పూర్తి మానవులుగా పరిగణించరు.

అది నన్ను ఏనుగు భాగాన్ని అన్వేషించేలా చేసింది. మనకు ఈ ఏనుగు దేవుడు (గణేశుడు) కూడా ఉన్నాడు.

ఎవరైనా యథాతథ స్థితికి విఘాతం కలిగిస్తే, ఏనుగులు గ్రామాల్లోకి వచ్చి పంటలను, ఇళ్లను ధ్వంసం చేస్తున్నాయి. ఇది ఆ వైరుధ్యం గురించి. ప్ర.

క్లోజప్‌లు, బ్లూ-గ్రే, పొగమంచు ముదురు ఫ్రేమ్‌లు అద్భుతమైనవి. సినిమాటోగ్రాఫర్‌కి మీ సంక్షిప్త సమాచారం ఏమిటి? ఎ.

మేము [అమెరికన్ ఫోటోగ్రాఫర్] నాన్ గోల్డిన్ ఫోటోగ్రాఫ్‌ల నుండి [LGBTQ+ కమ్యూనిటీలను డాక్యుమెంట్ చేయడం] నుండి స్టిల్‌లను ఎంచుకున్నాము, అవి చాలా పచ్చిగా, సన్నిహితంగా మరియు వాస్తవమైనవి మరియు ఆ దిశలో పనిచేశాయి. నా సినిమాటోగ్రాఫర్ నోయె బాచ్ ఫ్రెంచ్; అతను అనేక ఇతర చిత్రాలను చేసాడు మరియు ఈ సంవత్సరం కేన్స్‌లో నాలుగు చిత్రాలను కలిగి ఉన్నాడు [ఎ ఉమెన్స్ లైఫ్; వైల్డ్ డైమండ్; లిటిల్ గర్ల్ బ్లూ].

అతనిని ఎక్కువగా తాకింది [ట్రాన్స్ వుమెన్] సంఘం యొక్క మాయా శక్తి. మాకు భారతదేశం నుండి ప్రొడక్షన్ డిజైనర్ మౌసం అగర్వాల్ [షాడోబాక్స్; నాసిర్]. నేను ఆమె సినిమా (అజిత్‌పాల్ సింగ్) ఫైర్ ఇన్ ది మౌంటైన్స్ (2021)ని నిజంగా ఇష్టపడ్డాను.

మేము ముగ్గురం కలిసి సినిమా మూడ్ మరియు సన్నివేశాల రూపాన్ని డిజైన్ చేసాము. ప్ర.

కిన్నార్లు మరియు తల్లులు మరియు కుమార్తెల కథను చెప్పే ట్రాన్స్‌ కాని వ్యక్తిగా మీరు బయటి చూపుల గురించి మాట్లాడండి. ఎ.

నా షార్ట్ ఫిలిం లోరీ కూడా తల్లీ కూతుళ్ల అనుబంధానికి సంబంధించినది. ఎందుకంటే నేను నా వృద్ధాప్య ఒంటరి తల్లితో జీవిస్తున్నాను మరియు సంరక్షణ చేస్తున్నాను. ఇది చాలా సరైన విషయం ఏమిటంటే, మీరు ఒక స్త్రీ/తల్లి మరియు ట్రాన్స్ కమ్యూనిటీ యొక్క ఇతర కథలను చెప్పలేరు, కానీ మన సానుభూతి మనల్ని నడిపించే చోటికి మనం వెళ్లాలి అని నేను నమ్ముతున్నాను, లేకపోతే మనిషి మాత్రమే మనిషి కథను చెప్పగలిగే ఈ కఠినమైన సరిహద్దులను మనం సృష్టిస్తే, నా చిత్రం అణచివేస్తున్న అదే గోడను మేము మళ్లీ బలపరుస్తాము.

నా సినిమా నేపాల్ టైటిల్ తినిహారు, అంటే ‘వాళ్లు’. ‘వాళ్ల’ నుంచి ‘మా’కి వెళ్లడమే నా లక్ష్యం. ‘స్క్రిప్టు లేకుండా వారి సంఘానికి వెళ్లాను.

కేవలం పరిశోధన కోసం, కథల కోసం వెతకడానికి. ఈ కథను చెప్పడం చాలా సుదీర్ఘ ప్రక్రియ (రెండు సంవత్సరాలు), మరియు నాకు, ప్రామాణికత చాలా ముఖ్యమైన విషయం. నేను బయటి నుండి, వాటిని వినడానికి లేదా అధికార స్థానం నుండి రావాలని కోరుకోవడం లేదు, కానీ ప్రామాణికత నుండి.

మరియు మీరు వారితో సమయం గడిపినప్పుడు, వారి దృక్కోణం నుండి అర్థం చేసుకున్నప్పుడు ప్రామాణికత వస్తుంది, ఆపై చివరి కథ బయటపడుతుంది. ప్రధాన పిరాటితో సహా కొంతమంది నటులు ఒకే వర్గానికి చెందినవారు.

అది కూడా ఈ కథ నాకు ప్రామాణికమైన అనుభూతిని కలిగిస్తుంది మరియు నేను బయటి నుండి చూస్తున్నట్లుగా తక్కువ. పిరాటి/పుష్ప ఖాట్మండు నుండి 200 కిలోమీటర్ల దూరంలో నివసిస్తుంది.

నేను ఆమె ప్రదేశానికి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. నేను ఆమెను ఈ సీన్ ఎక్సర్‌సైజ్‌కి తీసుకున్నప్పుడు, ఆమె బాలీవుడ్ లేదా నేపాలీ సినిమాల్లో లాగా ‘నటిస్తున్నది’.

ఇది ఆమె కథ, వేరొకరిది కాదని నేను ఆమెను నమ్మవలసి వచ్చింది. Q. భారతదేశం ఇటీవల లింగమార్పిడి వ్యక్తుల స్వీయ-గుర్తింపు హక్కును వెనక్కి తీసుకుంది.

పోల్చి చూస్తే, నేడు దక్షిణాసియా ప్రాంతంలో, LGBTQ+ హక్కుల విషయంలో నేపాల్ అత్యంత ప్రగతిశీలంగా ఉంది. ఇది ప్రాంతం యొక్క మొదటి చట్టపరమైన ట్రాన్స్ వివాహాన్ని జరుపుకుంది, దీనికి ట్రాన్స్ పొలిటీషియన్ ఉన్నారు.

అయితే మీ సినిమా గ్రౌండ్ రియాలిటీ వేరుగా ఉంటుంది. A. ఇది వారి పట్ల సామాజిక వైరుధ్యం గురించి.

నేపాల్ ప్రగతిశీలమైనది, ఖచ్చితంగా, మరియు ట్రాన్స్ వ్యక్తులు బయటకు వస్తున్నారు మరియు ఇది మన దేశంలో జరగడం చాలా మంచిది. లింగమార్పిడి వ్యక్తులకు రాజకీయ మరియు ఇతర మద్దతు మరియు కేటాయింపులు ఉన్నాయి. బ్లూ డైమండ్ సొసైటీ LGBT+ హక్కుల కోసం 25-30 సంవత్సరాలుగా పనిచేస్తోంది.

వారి కారణంగా, ట్రాన్స్ ప్రజలు బయటకు రావడానికి భయపడరు. కొత్త ఎంపీలలో ఒకరు (పార్లమెంట్ సభ్యురాలు భూమిక శ్రేష్ఠ) ట్రాన్స్ ఉమెన్.

ఇది ప్రగతిశీలమైనది, కానీ (సామాజిక) మనస్తత్వం అంతగా లేదు ఎందుకంటే మనది సంప్రదాయవాద సమాజం. నేపాల్ మరియు భారతదేశం చాలా పోలి ఉంటాయి.