கடந்த மாதம், பல்கலைக்கழக மானியக் குழு (யுஜிசி) (உயர் கல்வி நிறுவனங்களில் சமபங்கு உயர்வு) விதிமுறைகள், 2026, பொதுப் பிரிவு மாணவர்களின் ஒரு பிரிவினரால் எதிர்ப்பைத் தூண்டியது. ஜனவரி 29, 2026 அன்று, உச்ச நீதிமன்றம் விதிமுறைகளை அமல்படுத்த தடை விதித்தது.

இந்த விதிமுறைகள் மறுக்க முடியாத உண்மையால் அவசியமானவை. உயர்கல்வியில் சாதி, பாலினம், மதம் சார்ந்த பாகுபாடுகள் தொடர்ந்து இருந்து வருவதுடன், சமீப காலமாக அதிகரித்து வருகிறது. குறைகளை நிவர்த்தி செய்யும் பொறிமுறைகள் மிகவும் மெதுவாகவும், பெரும்பாலும் விருப்பமானதாகவும், சில சமயங்களில் குறியீடாகவும் இருந்து, விளிம்புநிலை சமூகங்களைச் சேர்ந்த மாணவர்களை அமைதியான விளைவுகளை அனுபவிக்கச் செய்கின்றன.

இந்த புதிய விதிமுறைகளின் தீவிர எதிர்ப்பாளர்கள் கூட, அத்தகைய தலையீட்டின் அவசியத்தை மறுக்க முடியாது. பிறகு ஏன் போராட்டங்கள்? ஒரு தொந்தரவான சேர்க்கை விதிகளுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு, வரலாற்று ரீதியாக பின்தங்கிய மற்றும் ஓரங்கட்டப்பட்ட பிரிவைச் சேர்ந்த சிலர் விதிமுறைகளில் உள்ள கட்டமைப்பு குறைபாடுகளை பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம் என்ற அச்சத்தில் இருந்து உருவாகிறது – பாகுபாடு வரையறையின் தெளிவற்ற தன்மை, சமபங்கு குழுவின் அமைப்பு, மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மேல்நிலைத் துக்கத்தைப் பெற பின்பற்ற வேண்டிய நடைமுறைகள் போன்றவை. ஒரு பிரிவினருக்கு நீதி வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகள் மற்றவர்களுக்கு அநீதியாகிவிடும் என்ற அவநம்பிக்கையையும் அச்சத்தையும் இது பிரதிபலிக்கிறது.

ஜாதி அடிப்படையிலான பாகுபாட்டை முன்னோடியில்லாத அவசரத்துடன் சமாளிக்க அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட இந்த விதிமுறைகள் விரைவான தீர்வுகளை வலியுறுத்துகின்றன. புகார்கள் உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும், குழுக்கள் விரைவாகக் கூட்டப்பட்டு, கடுமையான காலக்கெடுவுக்குள் விசாரணைகள் முடிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

இந்த வடிவமைப்பு வேகமும் நேர்மையும் ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்துகிறது என்ற அனுமானத்தில் தங்கியுள்ளது. இருப்பினும் உலகெங்கிலும் உள்ள நீதி அமைப்புகள் வேறுவிதமாக பரிந்துரைக்கின்றன.

தெளிவான நடைமுறை தரநிலைகள் இல்லாமல் விரைவான காலக்கெடு மற்றும் மத்திய கண்காணிப்பு அச்சத்தை உருவாக்குகிறது. நிறுவனங்கள் போட்டியிட முடியாத ஒழுங்குமுறை அபராதங்களைப் பற்றி கவலைப்படுகின்றன. விரைவாகவும் அநியாயமாகவும் செயலாக்கப்படும் புகார்களால் நற்பெயருக்கு ஏற்படும் சேதம் குறித்து ஆசிரியர்களும் மாணவர்களும் கவலைப்படுகிறார்கள்.

வேகம் மற்றும் நடைமுறை தெளிவின்மை ஆகியவற்றின் கலவையானது எதிர்ப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும். மெல்லிய செயல்முறை, முறையான விடாமுயற்சி மற்றும் குறை தீர்க்கும் நடைமுறை சம்பிரதாயங்களை முடிப்பதில் எடுக்கும் நேரம், நிறுவன நிலைத்தன்மைக்கு சமம் என்று புதிய விதிமுறைகள் கருதுகின்றன. அவர்கள் உயர்கல்வி நிறுவனங்களை பயங்கரமான விளைவுகளுடன் அச்சுறுத்துவதன் மூலம் விரைவான அமலாக்கத்தை உறுதிப்படுத்த முயல்கின்றனர்.

செய்தி தெளிவாக உள்ளது. நடுநிலை என்பது இனி ஒரு விருப்பமல்ல. எவ்வாறாயினும், அந்த மாற்றம் சட்டப்பூர்வமாக்கப்படுமா என்பது நோக்கத்தை மட்டும் சார்ந்தது அல்ல, மாறாக அமலாக்கத்தின் கட்டமைப்பைப் பொறுத்தது.

2010 களில் அமெரிக்க பல்கலைக்கழகங்களின் அனுபவம் போதனையாக உள்ளது. வளாகத் தவறான நடத்தையில் விரைவாகச் செயல்படுவதற்கான அழுத்தத்தை எதிர்கொண்ட நிறுவனங்கள், தெளிவற்ற சான்று தரநிலைகள், தெளிவற்ற பதிலளிப்பு உரிமைகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் நிறுவப்படுவதற்கு முன் ஏற்படுத்தப்பட்ட நற்பெயருக்குத் தீங்கு விளைவிப்பதில் நீடித்த நீதித்துறை தள்ளுதலை எதிர்கொள்ள மட்டுமே வேகத்திற்கு முன்னுரிமை அளித்தன.

செயல்முறை மெல்லியதாக இருந்ததால் பின்னடைவு எழுந்தது. தெளிவாக, நீதி விரைவாக நகரும் ஆனால் தெளிவில்லாமல் நம்பிக்கையை அழிக்கிறது.

UGC விதிமுறைகள் அதிகாரத்தை எவ்வாறு விநியோகிக்கின்றன என்பதன் மூலம் அந்த ஆபத்து பெரிதாகிறது. அவை குற்றங்கள் அல்லது தண்டனைகளைக் குறிப்பிடவில்லை. விசாரணையானது உள்ளக சமபங்கு குழுக்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் தற்போதுள்ள நிறுவன சேவை அல்லது ஒழுங்கு விதிகள் மூலம் தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது.

தனிப்பட்ட குற்றத்தை யுஜிசியே தீர்ப்பதில்லை; இது இணங்காத நிறுவனங்களுக்கு அபராதம் விதிக்கிறது. இது ஒரு சக்திவாய்ந்த ஊக்க அமைப்பை உருவாக்குகிறது. அங்கீகாரம் நீக்கம் அல்லது நிதி திரும்பப் பெறுதல் போன்ற அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டுள்ளதால், பல்கலைக்கழகங்கள் கவனமான தீர்ப்பை விட புலப்படும் நடவடிக்கைக்கு முன்னுரிமை அளிக்க ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன.

இந்த அமைப்பில், தெளிவின்மை பயத்தை உருவாக்குகிறது, இது அரிதாகவே நீதியை வளர்க்கிறது. புகாரால் இயக்கப்படும் அமலாக்க மாதிரியில், விளைவுகள் இன்னும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

தீங்குகளை ஆவணப்படுத்துதல், நிறுவன மொழியில் வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் குழுக்களை வழிநடத்துதல் ஆகியவை சமமற்ற முறையில் விநியோகிக்கப்படுகின்றன: கிராமப்புற மாணவர்களும் மொழியியல் சிறுபான்மையினரும் தினசரி பாகுபாட்டை நிர்வாக ரீதியாக தெளிவான புகார்களாக மொழிபெயர்க்க போராடுகிறார்கள், அதிக கலாச்சார மற்றும் நிறுவன வெளிப்பாடு கொண்டவர்கள் அமைப்பை அணிதிரட்டுவதற்கு சிறந்த நிலையில் உள்ளனர். இதன் விளைவாக, விளிம்புநிலைக் குரல்களைப் பெருக்குவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு ஆட்சி, அவர்களிடையே உள்ள நிறுவன ரீதியாக சரளமாக இருப்பவர்களுக்கு சலுகை அளிப்பதில் முடிகிறது. இணக்கம் தியேட்டர் இந்த அழுத்தங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் வகுப்பறைகள் மற்றும் மேற்பார்வை உறவுகளில் பரவுகின்றன.

பல்கலைக்கழகங்கள் நிலையான தரப்படுத்தல், கருத்து மற்றும் மதிப்பீடு மூலம் இயங்குகின்றன, இவை அனைத்தும் இயல்பாகவே அகநிலை சார்ந்தவை. நடைமுறைத் தெளிவு இல்லாமல் கல்வித் தீர்ப்பு ஒழுங்குமுறை ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படும்போது, ​​இடர் வெறுப்பு மிகவும் தர்க்கரீதியான பாடமாகிறது. கருத்துகளை நீர்த்துப்போகச் செய்வதன் மூலமும், கடினமான உரையாடல்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலமும், மதிப்பீட்டைச் சுத்தப்படுத்துவதன் மூலமும் ஆசிரியர்கள் பதிலளிக்கின்றனர்.

காலப்போக்கில், நிறுவனங்கள் சிக்கல்களைத் தவிர்ப்பதற்கான வழிகளைக் கற்றுக்கொள்கின்றன. குழுக்கள் பெருகி, ஆவணங்கள் தடிமனாகின்றன, மற்றும் இணக்கம் செயல்திறன் மிக்கதாகிறது.

ஆளுகை அறிஞர்கள் இதை இணக்க அரங்கு என்று விவரிக்கின்றனர், இது அடிப்படையான படிநிலைகளை கவனிக்காமல் நிறுவனங்கள் சீர்திருத்தத்தை நிரூபிக்க கற்றுக் கொள்ளும் ஒரு நிகழ்வாகும். இந்தியாவின் உயர்கல்வி அமைப்பு பிராந்தியங்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள் முழுவதும் சமமற்றதாக உள்ளது மற்றும் இந்த சறுக்கலுக்கு பாதிக்கப்படக்கூடியது. பல்கலைக்கழகங்களில் நீதி என்பது முதல் பதிலுக்கான போட்டியாக இருக்கக்கூடாது.

இது ஒரு நீண்ட, கடினமான உரையாடலாக இருக்க வேண்டும். அவசரம், ஆம், ஆனால் துல்லியம், பொறுமை மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான பணிவு ஆகியவற்றைக் கோரும் ஒன்று.

சமீர் அகமது கான், ஜாமியா மில்லியா இஸ்லாமியாவில் ஆராய்ச்சி அறிஞர்; ஃபுர்கான் கமர், ஜாமியா மில்லியா இஸ்லாமியாவின் முன்னாள் நிர்வாகப் பேராசிரியர்.