आज अनेक लोकांसाठी तिरुप्पवईला खूप महत्त्व आहे. अनेकांसाठी, अंडालच्या काव्यात्मक तमिळ आणि भक्तीच्या सहज सादरीकरणाचे हे वैशिष्ट्य आहे. अनेकांसाठी ते एम.

L. चिरस्थायी अपील आहे. वसंतकुमारीचे उत्कृष्ट संगीत सादरीकरण.

काही लोकांसाठी, हे पोंगलचे खास आकर्षण आहे, विशेषत: कुदाराय वेल्लम सीर गोविंदा आणि सक्कराय पोंगलच्या दिवशी. तथापि, तिरुप्पवई, ज्याला तमिळ वेदम म्हणून ओळखले जाते, हे श्रीविल्लीपुत्तूरचे एक गाणे आहे, जिथे अंडाल शाश्वत आनंद (पेरुमल) शोधण्यात एकत्र येण्यावर भर देते, असे दमल पेरुनदेवी यांनी सांगितले. त्याला विविध नावांनी अभिवादन केल्यानंतर अंडाल या पशुराम (ता. 27) मध्ये गोविंदाला तीनदा हाक मारतो.

सकाळच्या तपश्चर्येनंतर आणि कृष्ण अवतारावरील प्रवचन ऐकल्यानंतर (जे खरोखरच आशीर्वादित होते तेव्हाच घडते) गोविंदा म्हणुन तीन वेळा पेरुमलला शरण जावे आणि तो काळजी घेईल: कृष्णाने स्वतः भगवद्गीतेत हे आश्वासन दिले आहे, जेव्हा तो म्हणतो की सांसारिक गरजा सोडून द्या आणि मला शरण जा, तेव्हा मी ते शरण जाईन. जो पेरुमलचे ध्यान करतो किंवा स्वीकारतो तो कधीही सोडला जात नाही. रामायणात, जेव्हा सर्वजण सीता राम पट्टाभिषेकमसाठी जमतात आणि वसिष्ठ सोहळा सुरू करणार होते, तेव्हा पेरुमल, जो रामाच्या रूपात प्रकट झाला होता, त्याने ऋषींना प्रतीक्षा करण्यास सांगितले कारण त्याला त्याची सर्वात महत्वाची व्यक्ती सापडली नाही.

तो अंजनेयाचा संदर्भ देत होता, ज्याने राज्याभिषेक सिंहासनाच्या खाली बसण्याचा निर्णय घेतला, जेणेकरून तो ते आपल्या खांद्यावर घेऊन जाऊ शकेल: पेरुमल आणि थायर यांच्या सेवेचा एक प्रकार जो अतुलनीय आहे. खरोखर प्रभावित होऊन, रामाने अंजनेयाला मौल्यवान मोत्याचा हार दिला. अंडालला कृष्णाकडून अशीच एक जगप्रसिद्ध भेट हवी आहे.

जेव्हा तो म्हणतो की तिने तिरुप्पवईमध्ये मागितलेली प्रत्येक गोष्ट त्याने तिला भेट दिली आहे, तेव्हा अंडाल म्हणतो की तिला आणि तिच्या मित्रांना (भक्तांना) फक्त तिची सेवा करायची आहे, मग त्यांनी कितीही पुनर्जन्म घेतले तरीही. त्याला शरण जाणे आणि त्याची कृपा प्राप्त करणे हे सर्व महत्त्वाचे आहे.