तेरे इश्क में – अर्जुन रेड्डी, कबीर सिंग यांसारख्या विषारी पुरुष नायकांनी वेढलेले असताना आणि ॲनिमलमधील त्रासलेल्या अल्फाने वेढलेले असताना, आनंद एल राय यांनी तेरे इश्क में त्याच ट्रॉपचे विच्छेदन करण्याचा प्रयत्न केला हे पाहून ताजेतवाने वाटले. म्हणजे, शेवटी तो पूर्णपणे उध्वस्त करेपर्यंत.

राय आम्हांला शंकर (धनुष) या माणसाशी ओळख करून देतो, ज्याचा राग बालपणीच्या एका अत्यंत क्लेशकारक आठवणीतून येतो: त्याच्या आईला जळताना पाहणे कारण त्याला तिच्या जळलेल्या उपचारांची ऐपत नव्हती. तो रागावलेला, अस्थिर आणि स्पष्टपणे तुटलेला आहे.

मुक्ती (क्रिती सॅनन) मध्ये प्रवेश करा, एक पीएचडी विद्वान जिला विश्वास आहे की ती क्लिनिकल, प्रायोगिक पद्धतीद्वारे मानवी मनातील राग काढून टाकू शकते. त्यामुळे साहजिकच, तिने तिचा विषय म्हणून शंकरची निवड केली—एक असा माणूस जो महाविद्यालयाच्या सभागृहात विद्यार्थी निवडणुकीच्या वेळी एखाद्याला मारहाण करताना आपली ओळख करून देतो.

आणि या टप्प्यापासून, क्रिंज-फेस्ट सुरू होतो. पहिला लाल ध्वज स्वतः मुक्ती आहे.

तिची परिपक्वता आणि शैक्षणिक आधार असूनही, तिने शंकरचा सामना करण्याचा आणि विद्यार्थ्यांना धमकावल्याबद्दल त्याला थप्पड मारण्याचा निर्णय घेतला. त्याची प्रतिक्रिया? पोलिसांनी त्याला ओढून नेत असताना एक आश्चर्यकारकपणे भितीदायक ओळ: “अपना तो रोज का है, पर सुंदर लड़की रोज कहा मिलती है.

” गोष्टी आणखी वाईट करण्यासाठी, पोलिस खरोखर हसतो. शंकर मग तिचा हात पकडतो, तिला पुन्हा थप्पड मारायला सांगतो आणि मुक्ती… परत हसतो.

हा क्षण टोन सेट करतो: गैरवर्तन म्हणजे फ्लर्टेशन, थेरपी एक विनोद आहे आणि सीमा अस्तित्वात नाहीत. तिचा प्रबंध सिद्ध करण्याचा निश्चय करून, मुक्ती शंकरला तिच्या प्रयोगात सहभागी होण्यास राजी करते. शंकर तिला चेतावणी देतो की तो कदाचित तिच्या प्रेमात पडेल, आणि तिचा प्रतिसाद-“तुम प्यार समझ के कर लेना, मैं काम समझ के कर लुंगी”—पीएचडी करत असलेल्या स्त्रीसाठी धक्कादायकपणे बालिश आहे.

ती संशोधनाच्या नावाखाली शंकरच्या भावनिक असुरक्षिततेचा गैरफायदा घेते, त्याच्या प्रेमाला “प्रगती” मध्ये गोंधळात टाकते. “मी त्याला ठीक करू शकतो” ची सर्वात विचित्र आवृत्ती पडद्यावर पुढे आली आहे.

मुक्ती शंकरच्या सुधारणेचा ध्यास चुकवते, कोणत्याही वास्तविक उपचारात्मक प्रक्रियेशिवाय त्याच्या भावना नोंदवते आणि नंतर राग “सिद्ध” करण्यासाठी त्याला दोन प्राध्यापकांसमोर घेऊन जाते. जेव्हा शंकर एका बस स्थानकावर मुल्यमापनाच्या मध्यभागी भांडण करण्यासाठी धावतो तेव्हा तिचा प्रबंध झटपट कोसळतो. आणि तरीही, मुक्ती अजूनही अपयश स्वीकारण्यास नकार देते.

तसेच वाचा | सूर्यवंशी आणि 83 यांच्यामध्ये, 2021 मधील सर्वोत्कृष्ट OTT मालिका म्हणून उदयास आली: भारतीय सिनेमाच्या 25 वर्षांच्या गोष्टी जेव्हा बस स्थानकावर शंकर एका ड्रायव्हर आणि कंडक्टरला मारहाण करतात तेव्हा आणखी वाईट होतात. तिच्या प्रयोगाला “मदत” करण्यासाठी मुक्ती त्यांना थप्पड मारण्यास सांगून प्रतिसाद देते.

त्यानंतर शंकरने थप्पड घेण्याच्या बदल्यात मुक्तीकडे शारीरिक जवळीकीची मागणी केली. चित्रपटाच्या सर्वात नैतिकदृष्ट्या दिवाळखोर दृश्यात, मुक्ती सहमत आहे आणि त्याला हॉटेलच्या खोलीत घेऊन जाते.

या टप्प्यावर, मानसशास्त्र, नीतिशास्त्र आणि तर्कशास्त्र या गप्पा सोडल्या आहेत. या जाहिरातीच्या खाली कथा पुढे चालू आहे शंकर नंतर तो बदलल्याचे भासवतो म्हणून मुक्तीचा प्रबंध प्रमाणित होतो आणि तिने तो विकत घेतला.

त्यांचे नाते अधिक विषारी होते, परंतु मुक्ती त्याला सक्षम करत राहते. जेव्हा तिची बालपणीची मैत्रीण भेटायला येते तेव्हा ती शंकरची ओळख न करून देण्याचे ठरवते—परंतु नंतर मूर्खपणाने त्याला तिच्या पालकांना भेटण्याचे आमंत्रण देते, ही अशी चाल आहे जी कोणत्याही सामान्य जगात रोमँटिक आवड दर्शवते.

चित्रपटातील मुख्य मुद्दा फक्त शंकराच्या वागण्याचा नाही – तो मुक्तीच्या एजन्सीचा आणि सामान्य ज्ञानाचा पूर्ण अभाव आहे. तिला माहित आहे की तो अस्थिर आहे, तरीही ती त्याला पुढे नेत राहते, तिच्या शैक्षणिक प्रयोगाचे औचित्य सिद्ध करण्यासाठी विषारी नातेसंबंधातून त्याला ओढते.

शंकराच्या उद्रेकाला माफ केले जाते, रोमँटिक केले जाते आणि पुरस्कृतही केले जाते. मुक्तीच्या वडिलांना शेवटी पोलिसांना फोन करावा लागतो.

पण चित्रपट या क्षणाला शंकरच्या वडिलांच्या (प्रकाश राज) भावनिक एकपात्री अभिनयात रुपांतरित करतो, ज्याचा माफी मागितल्यानंतर लगेचच एका दुःखद अपघातात मृत्यू होतो. जेव्हा शंकर-आता दुःखी-मुक्तीला शाप देण्यासाठी परत येतो, त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूची घोषणा करतो आणि गायब होतो तेव्हा मूर्खपणा शिगेला पोहोचतो.

मुक्ती सर्पिल. ती तिचे लग्न मोडते, मद्यपी बनते आणि शेवटी तिने आधी सोडलेल्या माणसाशी लग्न करते – कारण तिच्या वडिलांनी तिला विचारले आणि तिच्या भावी मुलाबद्दल शंकरच्या हास्यास्पद शापामुळे.

हा भाग सर्व तर्क झुगारतो. या जाहिरातीच्या खाली कथा सुरू आहे शेवटपर्यंत, शंकर अचानक हवाई दलाचा पायलट बनतो (त्याच रागाच्या समस्यांसह) आणि युद्धात वीर मरण पावतो. चित्रपट या ओळीने संपतो: “हमारी पिढी आखरी होगी जो प्यार करने की हिम्मत की होगी.

“विषारी पुरुषत्वावर टीका करण्याऐवजी, चित्रपट तिची पूजा करून संपतो. हा “प्राणी” युगाचा उतारा ठरू शकला असता. हा चित्रपट साजरा करण्याऐवजी विषारी अल्फा वर्तनाचा पर्दाफाश करणारा चित्रपट असू शकतो.

पण त्याऐवजी, ते शंकराची आक्रमकता आणि मुक्तीची खराब निर्णयक्षमता या दोन्हींचा गौरव करते. आम्हाला अभिनय आवडला का? एकदम. विशेषत: प्रकाश राज प्रभाव टाकतात.

पण कथा? एक संपूर्ण निंदा. या चित्रपटाला एक विध्वंसक ट्रॉप उध्वस्त करण्याची संधी होती.

त्याऐवजी, ते अधिक मजबूत करते. आणि सर्वात मोठी निराशा म्हणजे एका महिला मानसशास्त्रज्ञाला पंचलाईनमध्ये कमी केल्याचे पाहणे, जसे की: “ऐसे लड़के, लडकी को शादी के जोडे में देखकर शांत हो जाते हैं.” मॅडम, तुम्ही मानसशास्त्रज्ञांना विनोद बनवले आहे.