“तुम्ही पुरेसे चांगले नाही आहात.” पिढ्यानपिढ्या प्रतिध्वनित झालेले चार शब्द, धारणा आणि व्यक्ती या दोघांनाही आकार देतात.

समाजाचा त्यांच्यावर असलेला ठाम विश्वास लोकांना का विचारण्याआधीच त्यांच्या योग्यतेबद्दल प्रश्न विचारण्यास पटवून देतो. आधुनिक संस्कृती सामान्यतः संकुचित पॅरामीटर्सद्वारे मूल्य परिभाषित करते – सौंदर्य, बुद्धिमत्ता, यश आणि अनुरूपता. या श्रेण्यांच्या पलीकडे जाऊन कौतुक करावे असे क्वचितच दिसते.

पुष्कळांना त्यांचे विचार उघडपणे मांडणे कठीण जाते आणि ते व्यक्त करतानाही खरे श्रोते मिळणे कठीण असते. काही शतकांपूर्वी, लोक विश्वास ठेवत नव्हते की ते कोण आहेत यात काही चूक आहे.

तथापि, गेल्या काही वर्षांत, सामाजिक अपेक्षा हळूहळू आपल्या जीवनात शिरल्या आहेत. बदलण्याच्या मागणीमुळे सुधारणेची मोहीम बदलली आणि मानवांनी या नवीन वास्तवाशी जुळवून घेण्यासाठी बदल केले. सुधारणा वाढ आणि आत्म-जागरूकता सुरू करते, तर बदल अनेकदा बाह्य मानकांमध्ये बसण्यासाठी व्यक्तिमत्व सोडून देणे सूचित करते.

स्पर्धेचा हा सततचा दबाव विविधतेच्या साराला आव्हान देतो. यश, व्यक्तिमत्व आणि देखावा या एकाच स्वीकारार्ह प्रतिमेला प्रोत्साहन देण्याशिवाय जग काहीही करत नाही. जे या मॉडेलमध्ये बसत नाहीत त्यांना “बदल” करण्यास सांगितले जाते.

तरीही ही अपेक्षा विविधतेच्या उत्सवाच्या विरोधाभासी आहे जी मानवता टिकवून ठेवण्याचा दावा करते. जर असे मानले जाते की प्रत्येक व्यक्तीची निर्मिती उद्देशाने आणि विशिष्टतेने केली गेली आहे, तर ते व्यक्तिमत्व नाकारणे विरोधाभासी वाटते.

विविधता, एकेकाळी सामर्थ्याचे चिन्ह म्हणून प्रशंसा केली जात होती, आता एकसमानतेने झाकून जाण्याचा धोका आहे. निराशेची संकल्पना या अपेक्षांना आणखी दृढ करते. हे दायित्वाचा भ्रम निर्माण करते — जणू काही व्यक्ती इतरांना त्यांच्या निवडीबद्दल स्पष्टीकरण देणे किंवा विशिष्ट आदर्शांची पूर्तता न केल्याबद्दल दिलगिरी व्यक्त करते.

या समजलेल्या कर्जामुळे अनावश्यक अपराधीपणाची भावना निर्माण होऊ शकते आणि वैयक्तिकरित्या कधीही निवडलेली मानके पूर्ण करण्यासाठी दबाव येऊ शकतो. बऱ्याचदा, व्यक्ती खरोखर जे शोधतात ते आश्वासन असते: ते जसे आहेत तसे पुरेसे आहेत याची पुष्टी. प्रत्येकाला वेषभूषा, विचार किंवा जगण्याची विशिष्ट पद्धत पाळायची इच्छा नसते.

स्वीकृतीची इच्छा आमची नाही आणि ती आमच्यावर जबरदस्ती केली जाऊ नये, त्याचप्रमाणे विविधतेची विलक्षण टिंगल न करता सत्यता म्हणून ओळखले पाहिजे. जर विविधता खरोखरच देवाच्या निर्मितीचा हेतुपुरस्सर भाग असेल, तर ती पुसून टाकण्याचा मानवतेचा सतत प्रयत्न गंभीरपणे विरोधाभासी बनतो. प्रश्नाऐवजी अनुकरण करण्याची प्रवृत्ती – इतरांसारखे दिसण्याची किंवा जगण्याची इच्छा – समाज आपल्या उद्देशापासून किती दूर गेला आहे हे दर्शविते.

वाटेत कुठेतरी, प्रश्न “का?” विसरले होते. त्याची जागा मूक अनुपालनाने घेतली.

“आपण पुरेसे चांगले नाही” ची पुनरावृत्ती हळूहळू ओळख बनवण्यापर्यंत वैशिष्ट्यपूर्ण बनली. तरीही, प्रश्न विचारण्याची साधी कृती शक्तिशाली राहते.

स्वीकारण्यासाठी व्यक्ती का बदलल्या पाहिजेत? सत्यता पुरेशी का असू शकत नाही? विविधतेपेक्षा एकरसता श्रेष्ठ का मानली जाते? स्वीकृती कदाचित पूर्णपणे नाहीशी झाली नसेल, परंतु मापदंडांना बक्षीस देणाऱ्या जगात ती दुर्मिळ झाली आहे आणि त्याचा पुनर्शोध लादलेल्या मानकांवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करून आणि प्रत्येक व्यक्तीला परिभाषित करणाऱ्या विशिष्टतेचे मूल्यमापन करून सुरू होतो. दक्ष

arora0509@gmail. com.