শূরপনাখি নাটকটি প্রকাশ করে – শূর্পণখিকে রাক্ষসী হিসাবে স্মরণ করা হয় — অশোভন, ভয়ঙ্কর এবং রাম এবং পরে লক্ষ্মণের প্রতি তার আকাঙ্ক্ষার কথা বলার সাহসের জন্য উপহাস করা হয়। তবুও, লেখক অপূর্ব কাসারভাল্লির শূর্পণখি নাটকের কেন্দ্রবিন্দু নয়।
পরিবর্তে, এটি রাক্ষসকে একজন মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করে, যেটিও দুর্বল হতে পারে। আনন্দী আর্টস ফাউন্ডেশন দ্বারা উপস্থাপিত, 10 ফেব্রুয়ারি বেঙ্গালুরুর রাঙ্গা শঙ্করাতে শূর্পণখি মঞ্চস্থ হবে 7. 30 পি.
মি বন্দনা সুপ্রিয়া কাসারভাল্লি দ্বারা পরিচালিত, এই 90-মিনিটের কন্নড় নাটকটি ওডিসির ভাস্কর্যের অনুগ্রহকে যক্ষগানের লোকশক্তির সাথে মিশ্রিত করে এবং শূর্পনাখীকে ব্যঙ্গচিত্র হিসাবে নয় বরং হাস্যরস, আকাঙ্ক্ষা এবং শক্তির মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করে।
“আমি একজন মহিলাকে ন্যায্যতা বা নিন্দা না করেই শক্তি এবং সততার সাথে মঞ্চের কেন্দ্রে রাখতে চেয়েছিলাম। তার উপস্থিতি এমন একটি বিষয় যা আমরা ছুটে যাই এবং আমি সেখানে থামতে এবং শুনতে চেয়েছিলাম,” অপূর্ব বলেছেন, যিনি আমাদের ভায়োমা আর্টস্পেস অ্যান্ড স্টুডিও, জে পি নগরে শূর্পনাখীর রিহার্সাল দেখার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন৷
নাটকটিতে শূর্পণখী চরিত্রে বন্দনা এবং সখার চরিত্রে যক্ষগান শিল্পী শ্রীনিধি হোল্লাকে দেখানো হয়েছে। বন্দনা, নৃত্যগ্রামে ওড়িশিতে এবং ভুবনেশ্বরে গুরু বিচিত্রানন্দ সোয়েনের অধীনে প্রশিক্ষিত, কন্নড় গানের সাথে নির্বিঘ্নে ধ্রুপদী নৃত্যের ধরনকে অভিযোজিত করে, সুন্দরভাবে চলে।
তার পাশাপাশি, যক্ষগানের শিল্পী শ্রীনিধি হোল্লা, 18 বছরের অভিজ্ঞতার সাথে, লোকজ প্রাণবন্ততা এবং স্টাইলাইজড বাড়াবাড়ি নিয়ে আসে। “অধিকাংশ চরিত্রে সখী থাকে।
তাই আমরা ভেবেছিলাম কেন শূর্পণখিও নয়, এবং এভাবেই গল্পটি তৈরি হয়েছিল,” বন্দনা শেয়ার করেছেন, যিনি যোগ করেছেন: “নাটকটি আমার এবং অপূর্বর মধ্যে তীব্র আলোচনা, তর্ক এবং সহযোগিতার ফলাফল। এটি সব শুরু হয়েছিল যখন আমি কার্তিক হেব্বার দ্বারা শূরপানাখা নভারসা গদ্যা থেকে একটি রসে কোরিওগ্রাফ করার চেষ্টা করছিলাম।
এবং অপূর্ব পরামর্শ দিয়েছিলেন যে কার্তিকের রচনার আগে এবং পরে শূর্পনাখীর কী ঘটেছিল সে সম্পর্কে একটি স্ক্রিপ্ট লিখুন এবং এভাবেই কাজটি তৈরি হয়েছিল। ” অপূর্ব 2019 সালে চিত্রনাট্য লিখেছিলেন এবং 2020 সালে পন্ডিচেরিতে আদিশক্তির বীণাপানি উৎসবে শূর্পনাখি প্রিমিয়ার হয়েছিল।
তারপর থেকে, এটি ভেন্যু জুড়ে ভ্রমণ করেছে। মঞ্চে শূর্পণখির উপস্থাপনা, তার চলাফেরা, কথাবার্তা, কণ্ঠস্বর এবং তার পুরো ব্যক্তিত্বকে তার আকাঙ্ক্ষার মানুষ দ্বারা গ্রহণ করার জন্য তার সংগ্রাম: রমা। তার সাখার সাহায্যে, উদ্বিগ্ন শূর্পণখী বিনয়ী, কামুক চন্দ্রাখীতে রূপান্তরিত হয়, তার আকাঙ্ক্ষার পুরুষকে প্ররোচিত করতে প্রস্তুত।
ম্যাঙ্গালুরু উপভাষা সহ কথোপকথনগুলি কাব্যিক এবং মর্মস্পর্শী, বিশেষ করে যখন শূর্পণখি তার সাখা থেকে শুনে যে রাবণ তার বোনের অপমানের প্রতিশোধ নিতে সীতাকে অপহরণ করেছে। শূর্পণখি তার ভাইয়ের কাজের নিন্দা করে এবং জিজ্ঞাসা করে: ‘পুরুষের অহংকার ও অহংকারে নারীরা কেন জামানত ক্ষতির শিকার হয়?’ এবং ‘কেন আমার ইচ্ছাকে পাপ বলে গণ্য করা হবে বা আমার চেহারা বা আমি যে পরিবার থেকে এসেছি তার বিচার করা হবে?’ একবার লক্ষ্মণ তার নাক-কান কেটে ফেললে, আমি এখন শূর্পণকে বলেছি এবং আমি এখন শুর্পণকে দেখতে পাচ্ছি। কুৎসিত কারণ আমার নাক-কান নেই।
কিন্তু আমার কাছে আমি এখনও সুন্দর। আমি একটি দানবীয় গোষ্ঠী থেকে আসতে পারি, কিন্তু আমি এমন একজন নই যে আমার আত্মায় দুষ্ট চিন্তাভাবনা পোষণ করে। ‘ তারপর তিনি শ্রোতাদের জিজ্ঞাসা করেন যে তারা সত্যিই তার গল্পটি জানেন কি – এই শব্দগুলি বহু শতাব্দীর বরখাস্তের মধ্য দিয়ে বিদ্ধ হয়।
বন্দনা প্রবলভাবে আবেগপ্রবণ হওয়ার সাথে সাথে তার চোখের জল বিবর্ণ আলোর সাথে তার চোখে ছোট তারার মতো জ্বলজ্বল করে। হেমন্ত কুমার, কার্তিক হেব্বার, কীরথান হোল্লা এবং থুঙ্গার সঙ্গীত প্রযোজনার কেন্দ্রবিন্দু। অপূর্ব বলেছেন স্ক্রিপ্টের প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গি পরিষ্কার ছিল: “কোনও বইকে এর প্রচ্ছদ দিয়ে বিচার করবেন না।
শুধু রাবণের বোন বলে তাকে নিষ্ঠুর করে না। তিনি তার নিজের শক্তি এবং দুর্বলতা সহ একজন মহিলা। ” বন্দনা বলেছে যে ওড়িশি থেকে কন্নড় গানের কোরিওগ্রাফিং ছিল উত্তেজনাপূর্ণ এবং চ্যালেঞ্জিং।
“আমি সর্বদা একজন যক্ষগান শিল্পীর সাথে কাজ করতে চেয়েছিলাম এবং কল্পনা করতে পারতাম যে নৃত্যের দুটি ফর্ম ওডিসির সাথে নির্বিঘ্নে মিশে যাবে।” শ্রীনিধি হোল্লার জন্য, বন্দনা এবং অপূর্বর সাথে শূর্পানাখির জন্য কাজ করা একটি রূপান্তরমূলক অভিজ্ঞতা। “যক্ষগানে, শূর্পণখিকে সর্বদা রাক্ষস রূপে চিত্রিত করা হয়েছে।
আমি তাকে অন্যভাবে চিত্রিত করতে দেখিনি। গল্পটা শুনে নতুন মনে হলো।
” অপূর্ব শেয়ার করেছেন: “আমি আমার স্ত্রীর জন্য এই স্ক্রিপ্টটি লিখেছি এবং এটি একটি সচেতন পছন্দ ছিল। আমি মহাকাব্যটি পুনর্লিখন করার চেষ্টা করছিলাম না, কিন্তু আমরা উত্তরাধিকারসূত্রে যা পেয়েছি তা দেখতে এবং শান্তভাবে কিন্তু দৃঢ়ভাবে জিজ্ঞাসা করছি, যেখানে সহানুভূতি দূরে সরে গেছে। এই কাজটি হল শূর্পনাখীকে কেবল এজেন্সি এবং আবেগের মহিলা হিসাবে দেখার জন্য আমার প্রচেষ্টা – এর চেয়ে বেশি কিছু নয়, কম কিছু নয়।
” “এর মূল অংশে, শূরপঙ্খী হল একটি নারীবাদী পুনর্ব্যাখ্যা যা ভাল এবং মন্দের অনমনীয় বাইনারিগুলিকে অস্থির করে। ওড়িসির ভাস্কর্যের স্থিরতা এবং যক্ষগানের উদ্যমী অতিরঞ্জনের সাথে এটি শূর্পণখির নিজের মধ্যে দ্বন্দ্বের জন্য একটি চাক্ষুষ রূপক তৈরি করে — একজন মহিলা দুর্বলতা এবং অবাধ্যতা, কোমলতা এবং ক্রোধের মধ্যে আটকে আছে,” বন্দনা বলেছেন। শূর্পানাখি ফেব্রুয়ারি 1 রাঙ্গার মঞ্চে।
BookMyShow-এ টিকিট।