2025 এর শেষ কয়েকদিন আসাম ভয়, ক্রোধ এবং আগুনের নতুন তরঙ্গে নিমজ্জিত হয়েছে। এবার সহিংসতার কেন্দ্রস্থল ছিল মধ্য আসামের পশ্চিম কার্বি আংলং জেলা।
কার্বি সম্প্রদায় হল উত্তর-পূর্বের প্রাচীনতম আদিবাসী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি। বোডো এবং নিখোঁজদের পরে তারা আসামের তৃতীয় বৃহত্তম জাতিগোষ্ঠী।
অবিভক্ত কার্বি আংলং ভৌগলিকভাবে আসামের ৩৫টি জেলার মধ্যে বৃহত্তম। এটি রাজ্যের 13 শতাংশেরও বেশি জমি কভার করে, তবে এর জনসংখ্যার মাত্র 3. 7 শতাংশ।
জনসংখ্যার ঘনত্বের দ্বিতীয় সর্বনিম্ন পরিসংখ্যান (প্রতি বর্গকিলোমিটারে ৬৩ জন) এই ভূমির স্থানটি ভূমি এবং জনসংখ্যার আশেপাশে সামাজিক উত্তেজনার জন্য একটি অসম্ভাব্য সাইট। কিন্তু ঠিক তাই হয়েছে।
2025 সালের শেষের দিকে ঘটনাগুলির ক্রম, যখন পরিস্থিতি বিপর্যয়কর হয়ে ওঠে, 2024 সালের শুরুর দিকে শুরু হয়। বিতর্কের হাড় ছিল পেশাদার চারণ সংরক্ষিত (পিজিআর) এবং ভিলেজ গ্রেজিং রিজার্ভ (ভিজিআর) এ স্বল্প সংখ্যক বিহারি এবং বাঙালি হিন্দু পরিবারের কথিত বন্দোবস্ত। এই উভয় ধরনের সংরক্ষিত তৃণভূমিই ভারতের সমতল ভূমি থেকে আদিবাসী কার্বি জনগণ এবং পুরানো বসতি স্থাপনকারী উভয়ের পশুপালনের জন্য উন্মুক্ত।
কিন্তু কেউ, এমনকি “মাটির সন্তান” নয়, সংরক্ষিত চারণভূমিতে বসতি স্থাপনের আইনি অধিকার নেই। 2024 সালের গোড়ার দিকে অসন্তোষ প্রকাশ্যে আসে যখন কার্বি জাতীয়তাবাদী সংগঠনগুলি অভিযোগ করতে শুরু করে যে বিহারী বাসিন্দারা PGR এবং VGR-এর উপর দখল করে স্থায়ী কাঠামো তৈরি করেছে।
তিনি কার্বি অ্যাংলং স্বায়ত্তশাসিত কাউন্সিল (KAAC) এবং আসাম সরকারকে আক্রমণ করেছিলেন, দাবি করেছিলেন যে “বহিরাগতদের” দ্বারা এই ধরনের “অবিচ্ছিন্ন সীমাবদ্ধতা” ভারতের সংবিধানের অনুচ্ছেদ 244 (2) এর অধীনে ষষ্ঠ তফসিল অঞ্চলগুলিতে দেওয়া সুরক্ষাগুলিকে দুর্বল করে দিয়েছে।