மராத்தி மனோஸ் – நிகில் சஞ்சய்-ரேகா அட்சுலே எழுதியது சமீபத்தில், மும்பையில் உள்ள சிவாஜி பார்க் ஒரு எதிர்பாராத நிகழ்வைக் கண்டது – பிரிந்த உறவினர்களான உத்தவ் தாக்கரே மற்றும் ராஜ் தாக்கரே மீண்டும் இணைந்தனர். மகாராஷ்டிரா மற்றும் மும்பையில் உள்ளாட்சி தேர்தல்களின் பின்னணியில், கிட்டத்தட்ட 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இது நடந்தது. அவர்களின் பேரணியின் போது அவர்களின் உணர்ச்சிபூர்வமான வேண்டுகோள் முக்கியமாக “மராத்தி மனோஸ்” என்ற சொல்லாட்சியை மையமாகக் கொண்டது.
இந்த “உணர்ச்சி அரசியல்” என்பது சிவசேனா தலைவர் பாலாசாகேப் தாக்கரேவின் அரசியலின் அடித்தளமாக இருந்தது. 1960களின் தொடக்கத்தில் தென் மாநிலங்களைச் சேர்ந்த இந்தியர்களுக்கு எதிராக “மராத்தி மனோஸ்” என்ற கட்டுமானம் பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர், சேனா அதன் மொழி அரசியலை மதத்துடன் கலந்து 1980கள் மற்றும் 1990களில் பொருத்தமாக இருந்தது.
சமீபத்திய தாக்கரே மீண்டும் இணைவது, “மராத்தி மனோஸ்” என்ற சொல்லாட்சிக்கு அப்பால் பார்க்கப்பட வேண்டும். இருத்தலியல் நெருக்கடியை எதிர்கொண்டு பால்தாக்கரேவின் அரசியல் பாரம்பரியத்துக்கான போர் இது.
விளம்பரம் இன்றும், “மராத்தி மனோஸ்” என்ற சொல்லாட்சி அனைத்து மராத்தி மொழி பேசுபவர்களுக்கும் ஒரு உணர்ச்சிகரமான வேண்டுகோளைக் கொண்டுள்ளது. சம்யுக்தா மகாராஷ்டிரா இயக்கத்தின் போது பம்பாய் மாநிலத்தில் இருந்து மகாராஷ்டிராவை உருவாக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையிலிருந்து இது உருவானது, மும்பையை மகாராஷ்டிராவின் தலைநகராக வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன். அப்போதைய ஆர்.எஸ்.எஸ் மேலாளர், மும்பையை (அப்போது பம்பாய்) மகாராஷ்டிராவுக்கு கொடுக்கக் கூடாது என்று வாதிட்டு எதிர் நிலைப்பாட்டை எடுத்தார்.
இன்றைய “மராத்தி மனோஸ்” – லும்பன்-பாட்டாளி வர்க்கம், நவ-நடுத்தர வர்க்கங்கள் மற்றும் மராத்தி பேசும் உயரடுக்கு பிரிவினரின் கலவை – ஒரு அரசியல் மராத்தி அடையாளத்தை தாங்கி நிற்கிறது. தங்கள் உரைகளில், தாக்கரே சகோதரர்கள் பிஜேபியை “வெளியாட்களின் கட்சி” என்றும், துணை முதலாளிகள் என்றும், ஹிந்தியைத் திணிக்கும் கட்சி என்றும் சித்தரித்தனர்.
ராஜ் தாக்ரேயின் விளக்கக்காட்சி, பாஜக அரசாங்கத்தின் தலைமையிலான மும்பை, “அதானி-மயமாக்கலின்” டெல்லி மாதிரியை எவ்வாறு பின்பற்றுகிறது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது. தாக்கரே சகோதரர்களுக்கு இடையேயான இந்த புதிய ஒற்றுமை, பிரஹன்மும்பை முனிசிபல் கார்ப்பரேஷன் (பிஎம்சி) தேர்தலை உற்சாகப்படுத்தியுள்ளது. பிகு மத்ரே (மனோஜ் பாஜ்பாய் நடித்தவர்) சத்யா திரைப்படத்தில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கு கருத்துக்கணிப்பு பதிலளிக்கும்: மும்பை கா கிங் கவுன்? 74,500 கோடி பட்ஜெட்டைக் கொண்டிருப்பதால், BMC மீதான கட்டுப்பாடு தாக்கரேகளுக்கு முக்கியமானது.
இந்த வளம் நிறைந்த நிறுவனம் பாரம்பரியமாக குடும்பத்திற்கு கௌரவமான விஷயமாக இருந்து வருகிறது மற்றும் மகாராஷ்டிரா மற்றும் தேசிய அரசியலில் தாக்கரேகளுக்கு செல்வாக்கு அளித்துள்ளது. பிஎம்சியின் வளங்கள் சிவசேனாவுக்கு ஆதரவளிக்கும் அமைப்பை உருவாக்க உதவியது, அதன் பலன்கள் கட்சி ஊழியர்களுக்கு துளிர்விடும்.
BMC வாக்கெடுப்பு, SS-UBT மற்றும் MNS க்கு ஒரு உருவாக்க அல்லது முறிவு தருணமாக இருக்கலாம். இதையும் படியுங்கள் | மும்பை சிவில் தேர்தல் இலவச அரசியலின் சமீபத்திய அரங்கமாகும், பிஎம்சி தேர்தல்கள் ஒரு அரசியல் கட்டமைப்பாக மராத்தி மனோஸ்களுக்கான கடைசிப் போராகும். 2022 ஆம் ஆண்டின் பிரபலமற்ற சிவசேனா பிளவில் காணப்படுவது போல், தாக்கரே முத்திரையை முடக்குவதற்கு பாஜக சாம், டாம், தண்டு மற்றும் பேடாவைப் பயன்படுத்தும் சூழ்நிலையில் இது போராடப்படும்.
இவ்வாறு, உத்தவ் தாக்கரே தனது தந்தையான மறைந்த பாலாசாகேப் தாக்கரேயின் உண்மையான வாரிசு என்ற தனது இயற்கையான உரிமையை மீட்டெடுக்கவும் மீண்டும் உறுதிப்படுத்தவும் இந்தத் தேர்தல்கள் ஒரு வழியாகும். விளம்பரம் மராத்தி மனோஸ் மற்றும் “மும்பை மகாராஷ்டிரா மற்றும் மகாராஷ்டிரியர்களுக்கான மும்பை” மற்றும் தாக்கரே மீண்டும் இணைவது போன்ற உணர்ச்சிகரமான வேண்டுகோள் சில வெளிப்படையான இழுவையைக் கொண்டிருந்தது.
“பம்பாய் மகாராஷ்டிரா நகரம் அல்ல, சர்வதேச நகரம்” என்று கே.அண்ணாமலை சர்ச்சையைக் கிளப்பியபோது, பாஜகவும் உதவியிருக்கலாம்.
பாஜகவின் கூட்டாளியான துணை முதல்வர் ஏக்நாத் ஷிண்டே கூட இந்த கருத்துக்கள் “தவறானது மற்றும் பொருத்தமற்றது” என்று கூறியுள்ளார். தலைப்புச் செய்திகளும் சர்ச்சைகளும் தவறாக வழிநடத்தும்.
வெள்ளியன்று, தாக்கரேக்கள் அதிகரித்துள்ளதா என்பதை முடிவுகள் நமக்குத் தெரிவிக்கும். எழுத்தாளர் ஐஐடி-டெல்லியில் மூத்த ஆராய்ச்சி அறிஞர்.