హిందీ సాహిత్యం కోల్పోయింది – ఇక్బాల్ అభిమన్యు మరియు అలోక్ రంజన్ జ్ఞానరంజన్ రచించారు, ఇది హిందీ హార్ట్ల్యాండ్లో వాస్తవిక కథన గద్య మేల్కొలుపుకు ప్రతీకగా నిలిచిన చిన్న-పట్టణ యువకులలో పెరుగుతున్న భ్రమలు మరియు స్వీయ సందేహాలకు స్వరాన్ని అందించిన రచయిత మరియు సంపాదకుడు, స్వాతంత్య్రానంతర భారతదేశం యొక్క శృంగారం ఒక్కసారిగా క్షీణించడం ప్రారంభించింది. 1936, అతను వివిధ నగరాల్లో పెరిగాడు – అజ్మీర్, ఢిల్లీ మరియు వారణాసి – జబల్పూర్లోని ఒక కళాశాలలో హిందీ ఉపాధ్యాయుడిగా స్థిరపడటానికి ముందు, అతను తన జీవితాంతం గడిపాడు.
మోఫుసిల్ పట్టణాల “సాధారణ” జీవితాలకు అతని సామీప్యత అతని సంతకం శైలిని స్థాపించడానికి మరియు 1950 మరియు 1960 లలో హిందీ సాహిత్యంలో ప్రబలంగా ఉన్న నయీ కహానీ (కొత్త కథ) ఉద్యమాన్ని వివరించడానికి వచ్చిన పట్టణ కథనాల ఆధిపత్యాన్ని అధిగమించడంలో అతనికి సహాయపడింది. 1970వ దశకం ప్రారంభంలో, జ్ఞానరంజన్, దూధ్నాథ్ సింగ్, కాశీనాథ్ సింగ్ మరియు రవీంద్ర కాలియాతో పాటుగా, చిన్న కల్పన యొక్క స్థాపించబడిన రూపాల నుండి విరామాన్ని సూచించే ఛార్-యార్గా ఉద్భవించారు.
అతను దిగువ-మధ్యతరగతి యువత యొక్క బెంగను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు, తన పాత్రల మనస్సులో తట్టిన కవితా లయను కనుగొన్నాడు. నిర్మల్ వర్మ వంటి అతని పూర్వీకుల వలె కాకుండా, ఈ ఆత్రుత వ్యక్తిత్వ పరాయీకరణ కాదు, రూపకాలు మరియు స్పృహ ప్రవాహాల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది, కానీ చిన్న పట్టణాల సామూహిక వాస్తవాలలో పాతుకుపోయింది. ప్రకటన అతని అత్యంత ప్రసిద్ధ కథలలో కొన్ని, భౌతిక సుఖాలను తిరస్కరించి, కొరతలతో నిండిన తన చిన్న ప్రపంచంలో ఆనందించే తండ్రిని అర్థం చేసుకోవడానికి కొడుకు కష్టపడటం వంటి పాత్రలతో వ్యవహరిస్తారు: మధ్యతరగతి కుటుంబంలో శాశ్వతమైన బయటి వ్యక్తి సంపన్నుడిగా మారడం (పితా: తండ్రి).
లేదా తన ఆశయాలను అత్యధిక ధరకు విక్రయించే ఏజెంట్ను వేడెక్కించే మరియు తనను తాను మేధావి అని చెప్పుకునే ఒక చిన్న-పట్టణపు వ్యక్తి, సైనిక అధికారులు మరియు సంపన్న వ్యాపారవేత్తల (ఘంటా) ధనిక మరియు నీచమైన పార్టీని ఎగతాళి చేయడం ప్రారంభించిన తర్వాత వీధి మూలలోని తన పేద ఆదర్శవాద స్నేహితులకు కొట్టబడి తిరిగి విసిరివేయబడతాడు. “స్థిరమైన మనిషిగా మారడానికి, నేను గత 25 సంవత్సరాలుగా తాబేలులా జీవిస్తున్నాను” అని అతని మరొక కథానాయకుడు బహిర్గమన్ (వలస)లో విదేశాలలో లేదా మెగా-సిటీలలో నివసించే “ఉపగ్రహ” రచయితలు మరియు మేధావులపై కొరికే వ్యంగ్యం చెప్పారు. అతని పాత్రలు చిన్న-పట్టణ జీవితం మరియు నైతికత యొక్క వైరుధ్యాలచే వెంటాడుతున్న పరిసరాలలో వారి ఆదర్శాల కోసం జీవించడానికి ప్రయత్నించాయి.
జ్ఞానరంజన్ యొక్క మరొక ప్రభావవంతమైన మరియు విస్తృతమైన సహకారం అతని హిందీ సాహిత్య పత్రిక పహల్, అతను 1971 నుండి 2008 వరకు మరియు మళ్లీ 2013 నుండి 2021 వరకు సంపాదకత్వం వహించాడు. చాలా హిందీ మ్యాగజైన్లను పెద్ద మీడియా సంస్థలు స్వాధీనం చేసుకున్న సమయంలో, జ్ఞానరంజన్ హిందీలో “చిన్న పత్రికల ఉద్యమం”గా పిలువబడే దానికి మూలస్తంభం.
పహల్, చాలావరకు ప్రగతిశీల మరియు వామపక్షంగా ఉన్నప్పటికీ, రచయితలను శిబిరాలుగా విభజించి, దాని ప్రచురణలను కొన్ని అజెండాలకు పరిమితం చేయడాన్ని ఆశ్రయించలేదు. తన కెరీర్ ప్రారంభంలోనే హిందీ కల్పనలో ప్రధాన స్వరంగా విస్తృతంగా గుర్తింపు పొందారు, జ్ఞానరంజన్ తన జీవితాన్ని పీపుల్స్ ఎడిటర్గా అంకితం చేశారు మరియు స్థాపనకు బయటి వాయిస్గా ఉండటానికి కట్టుబడి ఉన్నారు. అతని మరణం మొత్తం హిందీ మేధావి వర్గం మెజారిటీ వాదానికి తన స్వరాన్ని కోల్పోయే సవాలును ఎదుర్కొంటున్న సమయంలో వస్తుంది.
అతని నిజమైన వారసత్వం ట్రెండ్ను బక్ చేసేవారిలో ఉంటుంది మరియు బయటి వ్యక్తి యొక్క శాశ్వతమైన బెంగను ఆలింగనం చేసుకుంటూ అనుగుణమైన సంపదలను అపహాస్యం చేసేవారిలో ఉంటుంది. అభిమన్యు ఢిల్లీ స్కిల్ అండ్ ఎంటర్ప్రెన్యూర్షిప్ యూనివర్సిటీలో బోధిస్తున్నాడు, రంజన్ అవార్డు గెలుచుకున్న హిందీ రచయిత.