மகாகத்பந்தனின் அழிவு மற்றும் ராஷ்ட்ரீய ஜனதா தளம் (ஆர்ஜேடி) தோல்வியடைந்தது இரண்டு கூட்டணிகளுக்கு இடையே ஒரு நெருக்கமான போட்டியை எதிர்பார்க்கும் கருத்துக் கணிப்பு பண்டிதர்களை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது. ஆரம்பத்திலிருந்தே, பரந்த சமூகக் கூட்டணிகள் காரணமாக தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணி ஒரு விளிம்பை அனுபவித்தது. RJD அதன் எம்-ஒய் (முஸ்லிம்-யாதவ்) சமூக அடித்தளத்துடன் எந்தச் சேர்க்கையும் இல்லாமல் ஒரு சமூகப் பதிவில் சிக்கிக் கொண்டது.
மகாகத்பந்தனில் காங்கிரஸ் எப்போதும் பலவீனமான இணைப்பாகவே பார்க்கப்பட்டது, கூட்டணிக்கு கூடுதல் மதிப்பைக் கொண்டுவரவில்லை. ஆனால் நிதிஷ் குமார் பிரபலத்தின் உச்சத்தில் இருந்த 2009 ஆம் ஆண்டோடு ஒப்பிடக்கூடிய RJD யின் மோசமான செயல்திறனை எவ்வாறு விளக்குவது? M-Y சமூக சேர்க்கை இறுதியாக மீறப்பட்டதா? RJD மீது முஸ்லிம்களின் அதிருப்தி பிரச்சாரம் முழுவதிலும் தெளிவாகத் தெரிந்தது, சமூகத்திற்கு அளிக்கப்பட்ட பிரதிநிதித்துவத்தைப் பொறுத்தமட்டில் அவர்களின் துரோக உணர்வின் காரணமாக. விளம்பரம் சுவரில் எழுதப்பட்டதைக் கவனமாகப் படித்து, பீகார் போன்ற மாநிலங்களில் தன்னைத் தானே புதுப்பித்துக் கொள்ள ஏதுவாக இருந்தால், தோல்வி காங்கிரஸுக்கு மாறுவேடத்தில் ஆசீர்வாதமாக இருக்கும்.
பீகார் மற்றும் உத்தரபிரதேசத்தில் சொந்தக் காலில் நிற்கும் வரை காங்கிரஸால் தேசிய அளவில் புத்துயிர் பெற முடியாது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. ஆனால் கிராண்ட் ஓல்ட் பார்ட்டி இந்த வாய்ப்பை பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியுமா? பீகாரில் காங்கிரஸின் தொடர்ச்சியான மோசமான செயல்பாட்டிற்குப் பின்னால் பல காரணிகள் உள்ளன. இந்த நேரத்தில் இந்திய அரசியலில் அதன் தேர்தல் துயரங்கள் தேசிய மற்றும் பிராந்தியமாக உள்ளன.
ஆனால் 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் அதன் கூட்டாளியான RJD யின் கீழ் உயிர்பிழைத்து வரும் பீகாரில் சில குறிப்பிட்ட சிக்கல்கள் உள்ளன. மண்டல் மற்றும் கமண்டல் அரசியல் மாநிலத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய பிறகு கட்சி சுக்காத நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டது. முஸ்லீம்கள், உயர் சாதியினர் மற்றும் தலித்துகள் மத்தியில் அதன் பாரம்பரிய சமூக அடித்தளம் துண்டு துண்டாக மாறி, RJD மற்றும் பாரதிய ஜனதா கட்சிக்கு (BJP) மாறியது.
இது தற்காலிக பின்னடைவு என்றும், இழந்த சமூகத் தொகுதி மீண்டும் வந்துவிடும் என்றும் சில காலம் மாயையில் இருந்தது. ஆனால் உயிர்வாழும் சவால் தேசிய அளவில் பரவத் தொடங்கியபோது, RJD உடன் – மற்றும் கீழ் – கூட்டணி வைப்பது பாதுகாப்பானது என்று உணர்ந்தது.
ஆயினும், தேசிய அரசியலில் அதன் படிப்படியான ஓரங்கட்டல் அதை வேட்டையாடும் போதெல்லாம், கட்சி மறுமலர்ச்சிக்கான பணியை மேற்கொள்கிறது. ராகுல் காந்தியின் பல யாத்திரைகள் இந்த நோக்கத்திற்காக துல்லியமாக நோக்கமாக உள்ளன, மேலும் சமீபத்திய வாக்காளர் அதிகார யாத்திரை அத்தகைய ஒரு நடவடிக்கையாகும். விளம்பரம் ஆனால் இதுபோன்ற ஹிட் அண்ட் ரன் அணுகுமுறை கட்சியை அது தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் அழுகல்லில் இருந்து மீட்டெடுக்க முடியுமா? பீகாரில் இருந்து வரும் செய்தி சத்தமாகவும் தெளிவாகவும் உள்ளது.
ஜாதிக் கணக்கெடுப்பு, ஓபிசிக்களுக்கான பிரதிநிதித்துவம் போன்ற ஒருவழிப் பிரச்சாரங்கள் பீகாரில் கூட வேலை செய்யாது. லாலு பிரசாத் யாதவ் மற்றும் நிதிஷ் போன்ற நம்பகத்தன்மை வாய்ந்த குரல்களால், சமூக நீதி அரசியல் தற்போது பழமையானது மற்றும் மாநிலத்தில் துருப்பிடித்துவிட்டது என்பதை காந்தியும் காங்கிரசும் உணர வேண்டும்.
பாஜகவை நடுநிலையாக்க இந்த நிகழ்ச்சி நிரலை எடுப்பது தவறான எண்ணுக்கு அழைப்பது போன்றது. இதையும் படியுங்கள் | பீகாரில், மக்கள் ஏன் நிதிஷ் குமாருக்கு மீண்டும் வாக்களித்தனர், புதிய கதைக்கான தேவை காங்கிரஸ், பொருளாதார மறுமலர்ச்சி மற்றும் சமூக அதிகாரமளிக்கும் புதிய கதை பீகாருக்கு தேவை என்பதை உணர வேண்டும். சமூக நீதி அரசியல் அதன் போக்கில் இயங்கி பொருளாதார உள்ளடக்கம் மற்றும் மாற்று பார்வைக்காக கூக்குரலிடுகிறது.
RJD மீது முஸ்லிம்களின் அதிருப்தி, மதச்சார்பின்மையின் துருப்பிடித்த தன்மையையும், RJD ஆல் ஆதரிக்கப்படும் பாதுகாப்புச் சொற்பொழிவையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. அதனால்தான் முஸ்லிம்கள் காங்கிரசை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
பீகாரில் காங்கிரஸுக்குப் பெரும் சவாலாக இருப்பது தன்னைப் புதுப்பித்துக் கொள்வதுதான். 2023 ஆம் ஆண்டு ஜாதிவாரி கணக்கெடுப்பு மூலம் மாநிலத்தின் இருண்ட பொருளாதார நிலை, 20 ஆண்டுகால தேசிய ஜனநாயக கூட்டணி ஆட்சியின் அறிக்கை அட்டையாகும். ஆனால், நிதிஷ் தலைமையின் மீது மக்கள் ஏன் இன்னும் நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர்? பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகத்திற்கான ஒரு புதிய பார்வை கொண்ட ஒரு நம்பகமான தலைவர் மற்றும் அரசியலின் மாற்று கதை இல்லாததுதான் இதற்கு முக்கியமானது.
பிகார் நிதிஷுக்குப் பிந்தைய காலத்தில் அரசியலில் ஒரு புதிய சகாப்தத்திற்கு தயாராக உள்ளது. பிரசாந்த் கிஷோரும் ஜன் சூரஜ் கட்சியும் விரைவில் உருவாக்கப்படக்கூடிய வெற்றிடத்தை நிரப்புவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர், இபிசிக்கள், பெண்கள் மற்றும் வேலையற்ற இளைஞர்கள் அரசியல் வேட்டையாடலுக்குத் திறந்திருக்கலாம். யாதவர்களுக்கும் 50க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு ஈபிசி சாதிகளுக்கும் இடையே உள்ள ஆழமான சமூக முரண்பாடுகள் காரணமாக ஈபிசிகள் ஆர்ஜேடிக்கு மாற முடியாது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே.
பிற்படுத்தப்பட்ட வர்க்க அரசியலுக்குள் சாதிப் பெரும்பான்மைவாதத்திற்கு எதிரான அரணாக நிதிஷ் அவர்களுக்குத் தோன்றுகிறார். இது காங்கிரஸுக்குத் தெரியாமல் இல்லை, மேலும் தேஜஸ்வி யாதவின் பெயரை முதல்வராக அறிவிப்பதில் தாமதம் ஏற்பட்டதற்கு இந்த கவலையே காரணம்.
பீகாரில் அதன் கூட்டணி கட்சிகளின் நிழலில் இருந்து காங்கிரஸுக்கு வெளியே வந்து சுத்தமான வெற்றியுடன் தொடங்க வேண்டும். மாநிலத்தில் தலைமைப் பொறுப்பில் இருக்கும் கட்சியின் வம்சங்களை நம்பியிருப்பதில் இருந்து விலகிச் செல்ல வேண்டும். பல்வேறு சமூகங்களில், குறிப்பாக ஈபிசிக்கள் மற்றும் தலித்துகள், மற்றும் பொருளாதார மறுமலர்ச்சி மற்றும் சமூக நல்லிணக்கத்திற்கான மாற்றுப் பார்வையை முன்வைக்க, புதிய இனத்தலைவர்களை மேம்படுத்தி வளர்க்க வேண்டும்.
எழுத்தாளர் டெல்லி பல்கலைக்கழகத்தின் ஆர்யபட்டா கல்லூரியில் அரசியல் அறிவியல் பேராசிரியர்.


