இந்த வாரம், நகைச்சுவை நிகழ்ச்சியின் போது பெண்களை இழிவுபடுத்தும் வகையில் கருத்து தெரிவித்ததற்காக ஹிமான்ஷு ஜங்ரா மன்னிப்பு கேட்டார். பார்வையாளர் உறுப்பினராக அவர் அங்கு இருந்தார். மற்றொரு இந்திய நகைச்சுவை நடிகரின் X இல் மற்றொரு கிளிப் சமீபத்தில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.

ஒவ்வொரு நாளும் நாம் செய்திகளில் படிக்கும் 10 கற்பழிப்பு வழக்குகளில், ஒன்பது “வெறும்” கற்பழிப்பை உள்ளடக்கியது, அதே சமயம் ஒன்று கற்பழிப்புக்குப் பிறகு கொலை செய்வது என்று அவர் கூறினார். கடைசியாக பாதிக்கப்பட்டவள் தான் கொல்லப்படவில்லை என்று ஆச்சரியத்துடன் பதிலளிப்பதை அவர் கற்பனை செய்ததாக அவர் கேலி செய்தார்.

பார்வையாளர்கள் சிரித்தனர். வெறுப்படைந்த நான் X இலிருந்து வெளியேறி நண்பருக்கு குறுஞ்செய்தி அனுப்பினேன்.

“ஒரு நல்ல, நல்ல நிகழ்ச்சியைப் பரிந்துரைக்கவும்,” நான் சொன்னேன். ஹாக்கி வீரரான காரெட் கிரஹாம் (பெல்மாண்ட் கேமிலி) மற்றும் கற்பனையான பிரையர் பல்கலைக்கழகத்தில் இசை மேஜரான ஹன்னா வெல்ஸ் (எல்லா பிரைட்) ஆகியோரைச் சுற்றி வரும் ஆஃப் கேம்பஸை அவர் பரிந்துரைத்தார்.

அவர்கள் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்கிறார்கள்: அவள் அவனுடைய பலவீனமான விஷயமான தத்துவத்தில் அவனுக்குப் பயிற்றுவிக்க ஒப்புக்கொள்கிறாள், அதே சமயம் அவன் அவளைப் பொறாமைப்பட வைக்க அவள் காதலனாக நடிக்கிறான். இது கணிக்கக்கூடியது: இருவரும் இறுதியில் காதலிக்கிறார்கள்.

இந்த நிகழ்ச்சி செக்ஸ், ஹாக்கி மற்றும் ராக் அண்ட் ரோல் ஆகியவற்றின் முடிவில்லாத சுழற்சியாக அமெரிக்க கல்லூரி வாழ்க்கையை காட்டுகிறது. ஆனால் அது அதை விட அதிகம்.

ஸ்பாய்லர் எச்சரிக்கை: ஹன்னா ஒரு கற்பழிப்பு பாதிக்கப்பட்டவர் மற்றும் காரெட் வீட்டு துஷ்பிரயோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர். ஆயினும்கூட, நிகழ்ச்சி இரண்டு பாடங்களையும் உணர்திறனுடன் கையாளுகிறது, ஒருபோதும் தேவையற்ற விவரங்களை நாடாது அல்லது அதிர்ச்சியை காட்சியாக மாற்றாது, இந்தியாவில் பல திரைப்படங்கள் செய்ய முனைகின்றன. ஒரு எபிசோடில், காரெட் தனது நண்பர் டீனிடம் ஒரு பெண்ணுக்கு உச்சகட்டத்தை ஏற்படுத்துவது என்ன என்று கேட்கிறார்.

நம்பிக்கையை வளர்க்க டீன் வலியுறுத்துகிறார். “அவள் முற்றிலும் பாதுகாப்பாக உணர வேண்டும்.

ஆனால் சம்மதம் முக்கியம். அவள் பாதுகாப்பாக உணரவில்லையென்றால் அவளால் சம்மதிக்க முடியாது,” என்று அவர் கூறுகிறார். பின்னர், காரெட்டும் ஹன்னாவும் உடலுறவு கொள்ளவிருக்கும் போது, ​​அவள் வசதியாக இருப்பதை உறுதிசெய்ய, அவளுடன் தொடர்ந்து சோதித்துப் பார்க்கிறான்.

ஹன்னா மன அழுத்தத்திற்கு ஆளாகியிருப்பதை உணர்ந்ததும், காரெட் அவளை முத்தமிடுவதை நிறுத்துகிறான். மற்றொரு எபிசோடில், ஹன்னா பல வருடங்களுக்கு முன்பு தனக்கு நேர்ந்ததைக் குறித்து அவமானம், குற்ற உணர்வு மற்றும் கோபத்தால் மூழ்கடிக்கப்படுகிறாள். அவள் தன் தாயை அழைத்து தன் குடும்பத்தை துன்பத்தில் ஆழ்த்தியதற்காக மன்னிப்பு கேட்கிறாள்.

அவள் ஒரு விருந்திற்குச் சென்று மது அருந்திய ஒரு இளம்பெண் என்று அவளது தாய் அவளுக்கு உறுதியளிக்கிறாள்; அவள் எந்த தவறும் செய்யவில்லை. என்ன நடந்தது, அவள் தன் மகளுக்கு சொல்கிறாள், அவள் தவறு இல்லை. நிகழ்ச்சி முழுவதும், ஆண்மை என்பது ஆதிக்கத்தின் ஒரு வடிவமாக அல்ல, நச்சுத்தன்மையுடையது மற்றும் பெண் வெறுப்பின் மீது சவாரி செய்வது.

அதற்கு பதிலாக, இது பச்சாதாபமாகவும் அக்கறையுடனும் இருப்பது பற்றியது. இதேபோல், சம்மதம் என்பது நெருக்கத்தின் இன்றியமையாத பகுதியாக முன்வைக்கப்படுகிறது.

சங்கீதா ராஜன் தனது மதிப்பாய்வில் கூறியது போல், “தெளிவான தகவல் தொடர்பு, எல்லைகளை மதிக்கும் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவை முக்கியமானவை மட்டுமல்ல, கவர்ச்சிகரமானவை. ” சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, “டிவியில் பாலினத்தை நிரந்தரமாக மாற்றிய நிகழ்ச்சி” என்று பிபிசி வர்ணித்த செக்ஸ் எஜுகேஷன், செக்ஸ் மற்றும் சம்மதத்தை நேர்மையான மற்றும் புதுமையான வழிகளில் கையாண்டது.

ஒரு அத்தியாயத்தில், கற்பனையான மூர்டேல் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு பாலியல் சிகிச்சை அளிக்கும் மாணவர் ஓடிஸ் (ஆசா பட்டர்ஃபீல்ட்), சாண்ட்விச்சின் உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி சம்மதத்தை விளக்குகிறார். யாராவது ஒரு சாண்ட்விச் விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் அதை சாப்பிடும்படி கட்டாயப்படுத்த மாட்டீர்கள் என்று அவர் கூறுகிறார்.

புனைகதைகளில் மட்டுமே சம்மதம் புரிந்து கொள்ளப்பட்டதாகத் தோன்றினாலும், நிஜ உலகிலும் அதைப் பற்றிய உரையாடல்கள் உள்ளன. தென்னிந்தியாவின் சில பகுதிகளில், ஆசை மற்றும் எல்லைகள் வெளிப்படையாக விவாதிக்கப்படும் இடங்கள் மற்றும் சம்மதம் வெளிப்படையாகப் பேசப்படும் இடங்கள் உருவாகியுள்ளன என்று தேஜஸ்வி சுப்பிரமணியன் இந்தப் பகுதியில் எழுதுகிறார்.

“குறிப்பாக பெண்களுக்கு, நிழல் அனுபவங்கள் ஆசையின் ஒரு பகுதியாகும்” என்று பெங்களூரைச் சேர்ந்த செக்ஸ் மற்றும் ட்ராமா தெரபிஸ்ட் நேஹா பட் கூறுகிறார், கற்பனைகள், ஆர்வங்கள் அல்லது சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்படும் கற்பனைகள், ஆர்வங்கள் அல்லது ஒருவரின் சில பகுதிகளைக் குறிப்பிடுகிறார். “இப்போது பெண்கள் உரையாடலை வழிநடத்துகிறார்கள். ஆண் உந்துதல் கதையிலிருந்து பெண்களை மையமாகக் கொண்ட கதைக்கு மாறுகிறது.

” வேர்ட்ஸ்வொர்த் ஃபெமினிஸ்ட் ஸ்னாப்: லிவிங் எ ஃபெமினிஸ்ட் கோட்பாட்டாளர் சாரா அஹ்மத் என்பவரால் லிவிங் எ ஃபெமினிஸ்ட் லைஃப் மற்றும் தி ஃபெமினிஸ்ட் கில்ஜாய் ஹேண்ட்புக்கில் உருவாக்கப்பட்ட கருத்து, ஒரு பெண்ணால் இனிமேலும் செக்சிசம் அல்லது துன்புறுத்தலை பொறுத்துக் கொள்ள முடியாது, அதற்கு எதிராகப் பேசுவது ஒரு முறிவுப் புள்ளியைக் குறிக்கிறது. “ஒரு காட்சியை ஏற்படுத்துகிறது. லண்டனைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் லூசி ஆப்ஸின் முதல் நாவலான குளோரியா டோன்ட் ஸ்பீக்கில் இந்த யோசனை ஆராயப்பட்டது என்று சௌரப் ஷர்மா எழுதுகிறார், இது புனைகதைக்கான பெண்கள் பரிசுக்காக நீண்ட பட்டியலிடப்பட்டது.

டூல்கிட் ரிஹா, முத்தலாக் ஆர்வலர் ஜாகியா சோமனின் வாழ்க்கையால் ஈர்க்கப்பட்ட 30 நிமிட குறும்படம், மும்பையில் நடைபெற்ற ஜீ குறும்பட விருதுகளில் சிறந்த குறும்படம் (இந்தி) விருதை வென்றது. இந்தியா முழுவதும் 12,000 க்கும் மேற்பட்ட பதிவுகளில் இருந்து படம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் அரஸ்து ஜாகியா இயக்கிய ரிஹா, முறைகேடான திருமணத்தில் சிக்கிய ஒரு பெண்ணைப் பின்தொடர்ந்து, மூன்று தலாக் தப்பிப்பிழைத்தவரை எதிர்கொள்கிறார்.

சோமன் பற்றிய ஒரு பழைய பகுதியை இங்கே படியுங்கள். பங்குச் சந்தைகளில் பெண்களின் பங்கு 22க்கு அருகில் இருந்து 24. 9% ஆக அதிகரித்துள்ளதாக எண்கள் கூறுகின்றன.

FY2023 இல் 5%. மகாராஷ்டிராவில் அதிகபட்சமாக 29% பெண் பங்கேற்பு உள்ளது. நேஷனல் ஸ்டாக் எக்ஸ்சேஞ்ச் மார்க்கெட் பல்ஸ் ரிப்போர்ட் நாங்கள் சந்தித்த மக்கள் எம்.

மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு பணிக்காக டெல்லியில் கணக்கெடுப்பாளராக அரசு பள்ளி ஆசிரியை சௌமினா நியமிக்கப்பட்டார். அவரது ஸ்மார்ட்போன், ஒரு கருப்பு பை, ஒரு QR செயல்படுத்தப்பட்ட அடையாள அட்டை மற்றும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு லோகோவுடன் ஒரு வெள்ளை தொப்பி தவிர, வருகைகளின் போது சௌமினாவின் நிலையான துணை அவரது கணவர்.

“சில சமயங்களில் வருகை மாலை வரை நீட்டிக்கப்பட்டது, அதனால் நான் என் கணவருடன் வருவேன்,” என்று அவர் கூறுகிறார். விஜைதா சிங்கின் கதையைப் படியுங்கள், பல பெண் கணக்கெடுப்பாளர்கள், பெரும்பாலும் அரசுப் பள்ளி ஆசிரியர்கள், தங்கள் கணவர்களையோ அல்லது மற்ற ஆண் உறுப்பினர்களையோ களப்பயணத்தின் போது, ​​பாதுகாப்பு குறித்து கவலைப்படுவதால், அவர்களுடன் வரச் சொன்னார்கள்.